太平廣記14鳥蟲水族卷_0270.【蕭騰】古文翻譯解釋成現代文

襄陽金城南門外道東，有參佐廨，舊傳甚凶，住者不死必病。梁昭明太子臨州，給府寮呂休茜。休茜常在廳事北頭眠，鬼牽休茜，休茜墜地。久之悟。俄而休茜有罪賜死。後今肖騰初上，至羊口岸，忽有一丈夫著白紗高室帽，烏布褲，披袍造騰。疑其服異，拒之。行數里復至，求寄載，騰轉疑焉，如此數回，而騰有妓妾數人，舉止所為，稍異常日，歌笑悲啼，無復恆節。及騰至襄陽，此人亦經日一來，後累辰不去。好披袍縛褲，跨狗而行，或變易俄頃，詠詩歌謠，言笑自若，自稱是周瑜，恆止騰捨。騰備為禳遣之術，有時暫去，尋復來。騰又領門生二十人，拔刀砍之，或跳上室梁，走入林中，來往迅速，竟不可得。乃入妾屏風裡，作歌曰：「逢歡羊口岸，結愛桃林津。胡桃擲去肉，訝汝不識人。」頃之，有道士趙曇義為騰設壇，置醮行禁。自道士入門，諸妾並悲叫，若將遠別。俄而一龜徑尺餘，自到壇而死，諸妾亦差，騰妾聲貌悉不多。諮議參軍韋言辯善戲謔，因宴而啟云：「常聞世間人道『黠如鬼』，今見鬼定是癡鬼，若黠，不應魅蕭騰妓。（「妓」原作「故」，據明抄本改。）以此而度，足驗鬼癡。」（出《南雍州記》）
【譯文】
襄陽郡金城縣南門外的道路東面，有一所參佐的官署，歷來傳說那裡很凶險，住在裡面的人不死也一定得病。梁國的昭明太子治理襄陽的時候，把這處地方送給了郡府裡的官員呂休茜。有一次呂休茜在廳堂的北面睡覺，有鬼來拉扯呂休茜，呂休茜掉到地上，很長時間才甦醒過來，不久呂休茜有罪被處死。後來，蕭騰來上任，走到羊口岸，忽然有一個男子頭戴白紗高帽，穿著黑褲子，披著袍子來見蕭騰。蕭騰見他的服飾特殊，心中疑惑，拒絕同他見面。走了幾里地，那個男子又來求見，並要求搭船，蕭騰對他更加懷疑。像這樣男子來了好幾次，這時蕭騰的幾個妾出現異常，一舉一動和平時不一樣。唱歌大笑還悲傷地啼哭，毫無節制。等到蕭騰到了襄陽，那個怪人一天來一次，後來竟一連幾天也不離開。他喜歡披著袍子，穿著白色的褲子，騎著狗走路。有時他一會改變一套裝束，還吟詩唱歌，說笑自然得意。他說自己是周瑜，長久地住在蕭騰家裡。蕭騰多次請人施行法術驅趕他，他有時暫時離開，不久又回來了。蕭騰領著二十個自己的學生用刀砍他，他有時跳上房梁，有時進入樹林，來往非常迅速，竟然砍不著他。他還進入蕭騰妻子的屏風內，唱歌道：「唱著歌相逢在羊口岸邊，結友情不忘桃林渡口。吃胡桃竟拋掉桃仁，你為什麼不認識我！」不久，有個叫趙曇義的道士來為蕭騰設祭壇驅妖，安排祭祀儀式實行作法。道士一進門，蕭騰所有的妻妾一起悲哀地哭叫，像是即將離別的樣子。不一會，一隻直徑有一尺多長的烏龜自己走到壇前死去了。各位妻妾的病也好了，聲音笑貌恢復了正常。有個咨議參軍叫韋言辯的很善於說笑話，他在一次宴會上說：「常常聽說世上的人處事像鬼一樣狡猾，現在看來這個鬼一定是個癡鬼。如果這個鬼狡猾，就不該去迷惑蕭騰的妻妾。從這個鬼的行動來推論，足以說明它是個癡鬼。」