太平廣記09夢幻妖妄卷_0267.【呂用之】全篇古文翻譯

呂用之，鄱陽安仁裡細民也。性桀黠，略知文字。父璜，以貨茗為業，來往於淮浙間。時四方無事，廣陵為歌鍾之地，富商大賈，動逾百數。璜明敏，善酒律，多與群商游。用之年十二三，其父挈行。既慧悟，事諸賈，皆得歡心。時或整履搖箑，匿家與奴僕等居。數歲，璜卒家。乾符初，群盜攻剽州里，遂他適。用之既孤且貧，其舅徐魯仁綢給之。歲余，通於魯仁室，為魯仁所逐。因事九華山道士牛弘徽。弘徽自謂得道者也，用之降志師之，傳其驅役考召之術。既弘徽死，用之復客於廣陵。遂彀巾布褐，用符藥以易衣食。歲余，丞相劉公節制淮左，有盅道置法者，逮捕甚急。用之懼，遂南渡。高駢鎮京口，召致方伎之士，求輕舉不死之道。用之以其術通於客次。逾月不召。詣渤海親人俞公楚。公楚奇之，過為儒服，目之曰江西呂巡官，因間薦於渤海。及召試。公楚與左右附會其術，得驗。尋署觀察推官，仍為制其名。因字之曰無可，言無可無不可。自是出入無禁。初專方藥香火之事。明年，渤海移鎮，用之固請戎服。遂署右職。用之素負販，久客廣陵，公私利病，無不詳熟。鼎灶之暇，妄陳時政得失。渤海益奇之，漸加委仗。先是渤海舊將，有梁纘、陳拱、馮綬、董僅、公楚、歸禮，日以疏退，渤海至是孤立矣。用之乃樹置私黨，伺動息。有不可去者，則厚以金寶悅之。左右群小，皆市井人，見利忘義，上下相蒙，大逞妖妄。仙書神符，無日無之，更迭唱和，罔知愧恥。自是賄賂公行，條章日紊，煩刑重賦，率意而為。道路怨嗟，各懷亂計。用之懼其竊發之變，因請置巡察使，采聽府城密事。渤海遂承製受御史大夫，充諸軍都巡察使。於是召募府縣先負罪停廢胥吏陰狡兔猾者得百許人，厚其官傭，以備指使。各有十餘丁，縱橫閭巷間，謂之察子。至於士庶之家，呵妻怒子，密言隱語，莫不知之。自是道路以目。有異己者，縱謹靜端默，亦不免其禍。破滅者數百家。將校之中，累足屏氣焉。（出《妖亂志》）
【譯文】
呂用之，是鄱陽郡安仁裡一名普通百姓，性格凶悍而狡猾，略識些文字。他的父親叫呂璜，以販賣茶葉為職業，穿梭於淮河南北和浙江之間。當時各地都很太平，廣陵一帶是歌舞音樂之鄉，富翁巨商常常來此，且人數頗眾。呂璜聰明機敏，又善於飲酒並懂得音律，經常跟一夥一夥的商人們出去遊玩。當時，呂用之才十二三歲，由父親領著走。他自幼就很慧敏，有悟性，把那些巨商們侍奉得很開心。有時穿戴整齊，在家中與奴僕住在一起。幾年之後，其父呂璜死在家中。唐代乾符初年，強盜們攻進了州里，於是到別的地方去。當時，呂用之孤獨無依而且又很貧寒，他的舅父徐魯仁常常接濟他。一年多以後，呂用之與魯仁內子通姦，他被徐魯仁趕了出來。因此，他便上九華山侍奉道士牛弘徽。牛弘徽自稱是個得道者，呂用之屈就於此並拜他為師，讓他把驅役鬼神之術傳給自己。牛弘徽死後，呂用之又客居於廣陵，遂戴著有皺紋的紗巾、穿著粗布衣服，用符咒藥物來換衣食度日。一年多後，丞相劉公來淮東地區巡查，有用道術盅惑人心、影響執法的，立即逮捕。他害怕了，隨即渡到江南。當時，高駢鎮守京口城，召一些道士教他練輕功，以求長生。呂用之也去應召，一個多月竟然沒人理。他去拜見渤海國來的親戚俞公楚。公楚感到驚奇，給他換上套儒生的服裝，稱他是自江西來的呂巡官，憑其本事馬上就要推薦給渤海國了。高駢聽罷，急忙召來考驗他。俞公楚及手下人暗中附會，使呂用之的法術得到了驗證，隨即被封為觀察推官，仍不用原來的名字。由於他的字叫無可，也可以說無可無不可，自然是隨便出入，沒有人可以禁止。開始，他鑽研仙藥香火等。第二年，渤海國移鎮，呂用之堅決請求穿上軍裝赴渤海，遂被任命為重要的職位。他平昔當小商販，長期客居廣陵，官府及民間的流弊，沒有他不瞭解的。飯後之餘，他狂妄地述說時政的得失，使渤海國君越來越重視他，逐漸予以重用。開始，渤海國的舊將梁纘、陳拱、馮綬、董僅、公楚、歸禮等人，漸漸與國君疏遠起來，使之陷入孤立之境地。呂用之便乘機網羅私黨，伺機舉事。有不跟他走的，他便用金銀財寶取悅之。他身邊的人，全是些見利忘義的市井小民，於是便欺上瞞下大逞妖妄。那些所謂仙書神符，他們天天帶在身上，一段接一段地誦念，不知道慚愧和羞恥。呂用之經常向掌君主出行的公行官行賄，使宮中的規章制度日見紊亂，加重了賦稅並使刑罰更加煩瑣，任意胡為，使百姓怨聲載道。他們上層人物也是各懷鬼胎。呂用之怕突發變故，於是奏請設置巡察使，探聽搜集宮內外的密事。渤海國君立即封他為御史大夫，充任各軍都巡察使。於是，他召募了一百多個因犯罪而被罷免的陰險刁猾的官吏，給予優厚待遇，以備自己指揮使用。這些人各帶十多個家丁，橫行街巷，被稱為察子。至於平民百姓打孩子罵老婆用的一些密言隱語，也沒有他們不知道的。這樣一來，道路兩旁都如同生出眼睛一般。他們借此機會排除異己，縱然你謹慎小心靜默端坐什麼話也不說，也難免遭其禍。家破人亡的共有數百戶之多。將校之中，大多數人都不敢出門甚至屏住了呼吸。