二、經下
止,類以行人。說在同。所存與者,於存與孰存?駟異說。推類之難。說在之大小。五行毋常勝。說在宜。物盡同名:二與鬥,愛,食與招,白與視,麗與,夫與履。一,偏棄之,謂而固是也。說在因。不可偏去而二。說在見與俱、一與二、廣與修。無「欲、惡之為益、損」也。說在宜。不能而不害。說在害。損而不害。說在余。異類不吡。說在量。知而不以五路。說在久。偏去莫加少。說在故。必熱。說在頓。假,必悖。說在不然。知其所以不知。說在以名取。物之所以然,與所以知之,與所以使人知之,不必同。說在病。無,不必待有。說在所謂。疑。說在逢、循、遇、過。擢,慮不疑。說在有、無。合與一,或復否。說在拒。且然,不可正,而不用害工。說在宜歐。物,一體也。說在俱一、惟是。均之,絕、不。說在所均。字,或徙。說在長宇、久。堯之義也,生於今而處於古,而異時。說在所義。
二臨鑒而立,景到。多而若少。說在寡區。狗,犬也。而殺狗非殺犬也,可。說在重。鑒位,景一小而易,一大則正。說在中之外內。使,殷、美。說在使。鑒團景一。不堅白。說在。荊之大,其沈,淺也。說在具。無久與宇堅白。說在因。以檻為摶,於「以為」,無知也。說在意。在諸其所然、未者然。說在於是推之。意未可知。說在可用過仵。景不徙。說在改為。一,少於二而多於五。說在建住。景二。說在重。非半弗■,則不動。說在端。景到,在午有端與景長。說在端。可無也,有之而不可去。說在嘗然。景迎日。說在摶。正而不可擔,說在摶。景之小、大。說在地正、遠近。宇進無近。說在敷。天,而必正。說在得。行循以久。說在先後。貞而不撓。說在勝。一法者之相與也盡,若方之相合也。說在方。契與枝板。說在薄。狂舉,不可以知異。說在有不可。牛馬之非牛,與可之同。說在兼。倚者不可正。說在剃。循此循此,與彼此同。說在異。推之必往。說在廢材。唱和同患。說在功。買無貴。說在反其賈。聞所不知若所知,則兩知之。說在告。賈宜則售。說在盡。以言為盡悖,悖。說在其言。無說而懼。說在弗心。唯吾謂非名也,則不可。說在反。或,過名也。說在實。無窮不害兼。說在盈否知。知之、否之足用也,諄。說在無以也。不知其數而知其盡也。說在明者。謂辯無勝,必不當。說在辯。不知其所處,不害愛之。說在喪子者。
無不讓也,不可。說在始。
仁、義之為內、外也,內。說在仵顏。
於一,有知焉,有不知焉。說在存。
學之,益也。說在誹者。
有指於二,而不可逃。說在以二絫。
誹之可否,不以眾寡。說在可非。
所知而弗能指。說在春也、逃臣、狗犬、貴者。
非誹者諄。說在弗非。
知狗,而自謂不知犬,過也。說在重。
物甚不甚。說在若是。
通意後對。說在不知其誰謂也。
取下以求上也。說在澤。
是是與是同。說在不州。