太平廣記08交際表現卷_0722.【段氏】原文及翻譯

臨濟有妒婦津。傳言晉太始中，劉伯玉妻段氏字明光，性妒忌。伯玉嘗於妻前誦《洛神賦》。語其妻曰："取婦得如此，吾無憾焉。"明光曰："君何得以水神美而欲輕我？吾死，何患不為水神。"其夜乃自沉而死。死後七日，夢見與伯玉曰："君本願神，吾今得為神矣"。伯玉遂終身不復渡水。有婦人渡此津者，皆壞衣枉妝，然後敢濟。不爾，風波暴發。醜婦雖（雖下原有不字，據明抄本刪）妝飾而渡，其神亦不妒也。婦人渡河無風浪者，以為丑不能致水神。醜婦諱之，莫不皆自毀形容，以塞嗤笑也。故齊人語曰："欲求好婦，立在津口。婦人水傍，好醜自彰。"（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
臨濟有個叫"妒婦津"的渡口。傳說晉朝泰始年間，劉伯玉的妻子段明光，生性妒忌。伯玉曾在妻子面前誦讀《洛神賦》，他對妻子說："要能討到這樣漂亮的女人，我就終生無憾了。"明光說："您怎麼因為水神生的美而輕視我，我死了何愁不成為水神呢！"當夜她就跳水而死了。死後第七天，她在夢中對伯玉說："您本來是喜歡水神的，我現在已經成為水神了。"伯玉於是終身不再從這條河上渡過。從此之後，凡有女人從這個渡口過河的，必須先把衣飾打扮弄壞了，然後船夫才敢讓她上船，若不如此，行至水中就會有風浪大作。相貌醜陋的女人，打扮得再好渡河，裡面的水神也不妒忌她。凡是不弄壞衣妝而渡河不引發風浪的女人，皆因相貌醜陋而不能招致水神的妒忌。醜女人過河時，因為怕人說她醜，所以無不主動破壞自己的形象，藉以避免人們的嗤笑。由此，當地人流傳著這樣的口語：若求好媳婦，立在河渡口；女人到河旁，美醜自分明。