盧弁者，其伯任湖城令。弁自東都就省，夜宿第二谷。夢中見二黃衣吏來追，行至一所，有城壁。入城之後，欲過判官。屬有使至，判官出迎。吏領住一舍下，其屋上有蓋，下無梁。柱下有大磨十枚，磨邊有婦女數百，磨恆自轉。牛頭卒十餘，以大箕抄婦人，置磨孔中，隨磨而出，骨肉粉碎。痛苦之聲，所不忍聞。弁於眾中，見其伯母，即湖城之妻也，相見悲喜，各問其來由。弁曰：「此等受罪雲何？」曰：「坐妒忌，以至於此。」弁曰：「為之奈何？」伯母曰：「汝素持《金剛經》，試為我誦，或當減罪。」弁因持經，磨遂不轉，受罪者小息。牛頭卒持叉來弁所，怒曰：「何物郎君，來此誦經，度人作事。」弁對曰：「伯母在此。」卒云：「若惜伯母，可與俱去。」弁遂將伯母奔走出城，各歸就活。初，弁唯一小奴同行，死已半日，其奴方欲還報，會弁已蘇。後數日，至湖城，入門，遇伯設齋。家人見弁，驚喜還報。伯母迎執其手曰：「不遇汝，當入磨中。今得重生，汝之力也。」（出《廣異記》）
【譯文】
盧弁的伯父任湖城縣令，盧弁從東都前去省親。晚上住在第二谷。夢中看見二個穿黃衣的差吏來追捕他，把他帶到一個地方，有城牆。入城之後，想見判官。正好有使臣到，判官出迎。差役領盧在一座房子裡住下。房子上有蓋，但沒有梁，柱子下有十個大磨。磨邊有婦女數百人，磨一直自己轉動，有十多個牛頭卒。用簸箕撮婦人倒入磨眼中，頓時隨磨的轉動而流出來粉碎的骨肉。痛苦之聲，慘不忍聞。弁在眾人群中看見他的伯母，就是湖城縣令的妻子，兩人相見悲喜交加，互問來這裡的原因。弁說：「在這裡受罪是因為什麼？」伯母說：「是因為妒嫉，才到這地步。」弁說：「這怎麼辦呢？伯母說：』你素來堅持念《金剛經》，試著為我念《金剛經》，或許可以給我減罪。」弁就開始唸經，磨便不轉了，受罪的婦女暫時可以稍停受苦。牛頭卒拿著叉來到盧弁跟前，憤怒地說：「你是什麼人，來這唸經？替別人作事解除痛苦。」盧弁說：「我伯母在這裡。」牛頭卒說：「如果痛惜你的伯母，就帶她一起走。」盧弁就帶著伯母奔跑出城，各自回家，得以復活。當初盧弁與小奴同走，盧弁已死了半天，小奴正準備回去報告，恰好盧弁已甦醒。幾天後，到了湖城，正趕上伯父設齋。家人看見盧弁，驚喜的回報，伯母迎出來拉著盧弁的手說：「不遇見你，我就得進入磨孔中。今日得以重生，都是你出的力呀。」
卷第三百八十三 再生九
索盧貞 琅邪人 胡勒 顏畿 餘杭廣 曲阿人 賀瑀 食牛人 丘友 庾申 李除
張導 石長和 古元之
