落花有意隨流水，流水無心戀落花。（宋代釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》全文翻譯賞析）

落花有意隨流水，流水無心戀落花。

出自宋代詩人釋惟白的《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
賞析
　　
故事再生：南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的信息是局部的，而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納。如果把人的「眼見」等間接功能比喻為落花，將人的真心權且比喻為「水」，這種「水」是隨緣而流動的水，不是死水。用「眼見」去體察人的真心，這就好比是「落花有意隨流水」一樣，所以一般情況下，難以體察到這種整體性特徵，這就好比「流水無情戀落花」一樣。
　　
禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。
　　
故事橫生：落花和流水，可以構成多種意境，有用「流水落花」形容春殘景象；亦有比喻被打得大敗的「落花流水」；「落花有意，流水無情」最初說的是禪理，而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水，實屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕「落花有意,流水無情」的戲劇性場景。但多情總被無情惱,那無情的風景，總讓人牽懷。