太平廣記11前生後世卷_0128.【齊君房】古文現代文翻譯

齊君房者，家於吳。自幼苦貧，雖勤於學，而寡記性。及壯有篇詠，則不甚清新。常為凍餒所驅，役役於吳楚間，以四五六七言干謁，多不遇侯伯禮接。雖時所獲，未嘗積一金。貯布袋，脫滿一繩，則必病，罄而復愈。元和初，游錢塘，時屬凶年箕斂，投人十不遇一，乃求朝飧於天竺。至孤山寺西，餒甚，不能前去，因臨流零涕，悲吟數聲。俄爾有胡僧自西而來，亦臨流而坐。顧君房笑曰：「法師，諳秀才旅遊滋味否。」君房曰：「旅遊滋味即足矣。法師之呼，一何謬哉！」僧曰：「子不憶講《法華經》於洛中同德寺乎？」君房曰：「某生四十五矣，盤桓吳楚間，未嘗涉京江，又何有洛中之說乎？」僧曰：「子應為飢火所惱，不暇憶前事也。」乃探缽囊，出一棗，大如拳。曰：「此吾國所產，食之知過去未來事，豈止於前生爾。」君房餒甚，遂請食之。食訖甚渴，掬泉水飲之。忽欠伸枕石而寢，頃刻乃寤。因思講《法華》於同德寺，如昨日焉。因泣涕禮僧曰：「震和尚安在？」曰：「專精未至，再為蜀僧，今則斷攀緣矣。」神上人安在？」曰：「前願未滿，又聞為法師矣。」「悟法師焉在？」曰：「豈不憶香山寺石像前，戲發大願，若不證無上菩提，必願為赳赳貴臣。昨聞已得大將軍。當時雲水五人，唯吾得解脫，獨爾為凍餒之士耳。」君房泣曰：「某四十餘年日一餐，三十餘年擁一褐。浮俗之事，決斷根源。何期福不圓修，困於今日。」僧曰：「過由師子座上，廣說異端，使學空之人，心生疑惑。戒珠曾缺，禪味曾膻，聲渾響清，終不可致。質傴影曲，報應宜然。」君房曰：「為之奈何？」僧曰：「今日之事，吾無計矣。他生之事，庶有警於吾子焉。」乃探缽囊中，出一鏡，背面皆瑩徹。謂君房曰：「要知貴賤之分，修短之限，佛法興替，吾道盛衰，宜一覽焉。」君房覽鏡，久之謝曰：「報應之事，榮枯之理，謹知之矣。」僧收鏡入囊，遂挈之而去。行十餘步，旋失所在。是夕，君房至靈隱寺，乃剪髮具戒，法名鏡空。大和元年，李玫習業在龍門天竺寺，鏡空自香山敬善寺訪之，遂聞斯說。因語玫曰：「我生五十有七矣，僧臘方十二。持缽乞食，尚九年在。捨世之日，佛法其衰乎！」詰之，默然無答。乃請筆硯，題數行於經藏北垣而去。曰：「興一沙，衰恆沙。兔而罝，犬而孥。牛虎相交亡角牙寶檀終不滅其華。」（出《纂異記》）
【譯文】
有個人叫齊君房，家住在吳地。他自幼家境貧苦，雖然勤奮學習，但是能熟記的卻很少。成年以後，儘管寫了一些文章，但沒有什麼太新穎的地方。所以經常挨凍受餓，流落於吳楚一帶。他經常拿一些自己創作的四五六七言詩句去求助於人，但多半不被當權者賞識。雖然偶爾也能換來幾文賞錢，但從來沒有積攢下銀兩。既便錢袋中有些積蓄，也還剛滿一串，就必然得病。等到把積蓄的錢用光了，病也就好了。元和初年，他漫遊錢塘江。這時正值災荒年，官府卻趁機搜刮錢財。因此，他投奔十人也遇不到一個接待他的，只好每天到天竺寺去討早飯吃。有一天，他剛走到孤山寺西面，已經餓得受不了了，無法繼續趕路，只好面對江水哭泣流淚，悲痛地呻吟。過了一會，有個西方僧人從西面走來，也面對著大江坐下。然後轉過頭對齊君房笑著說：「法師，嘗到秀才在外旅遊的滋味了吧？」齊君房回答說：「旅遊的滋味已經嘗夠了，『法師』這個稱呼可太荒誕了。」僧人說：「你不記得在洛中同德寺講《法華經》的事情了嗎？」齊君房說：「我活了四十五歲，只漫遊往返於吳楚之間，從來沒有渡過長江，又怎麼能有到過洛中一說呢。」僧人說「你現在正被飢餓所煩惱，沒有時間來回憶以前的事情。」說著便伸手去口袋中摸出一枚象拳頭那麼大的紅棗來，對齊君房說：「這是我國出產的，吃下去可以知道過去和未來的事情，豈止生前的事呢。」齊君房餓極了，從僧人手中把棗拿過來就吃了下去。吃完後，覺得口中非常乾渴，就到泉邊捧起泉水喝起來。喝完水後，打呵欠，伸懶腰，感到非常睏倦，頭枕著石頭就睡著了。不一會兒，睡醒了。醒來後他忽然記起了在同德寺講《法華經》一事，並且就像發生在昨天一樣。於是他流著眼淚向僧人施禮問道：「震和尚如今在哪裡？」僧人說：「鑽研佛經沒有達到頂峰，再度到蜀地做和尚。現在已經斷了向上爬的塵緣了。」齊君房又問：「神上人現在何處」？僧人回答說：「以前的心願未能了結，聽說又做法師了。」「悟法師在哪裡？」回答說：「難道不記得他在香山寺石像前玩笑間許下的志願嗎？假若不能達到了悟無上菩提的境界，就要成為有權勢的將相，前不久聽說他已經做了大將軍了。當時我們五個雲遊僧人，唯獨我得以解脫，也只有你還是個受凍挨餓的人哪。」齊君房流著淚說：「我四十多年來，每天只吃一餐飯，三十多年只有一件粗布衣服。人世間之俗事，早就想同他斷絕牽涉。為什麼總是不能功德圓滿反而受難到現在呢」？僧人說：「過錯是發生在你教弟子的講堂之上，那裡你大講異端邪說，使弟子們產生疑惑，歪曲佛經真義，使禪味沾染了膻味。雖然你講經聲音渾厚響亮但始終不能修成正果。你身斜影歪，所以得到如今的報應。」齊君房又問：「如今我應該怎麼辦呢？」僧人說：「事到如今，我也沒有什麼辦法。前世之事，希望能夠對你有所警戒。」說著伸手到口袋中拿出一面鏡子，鏡子的背和面都晶瑩剔透。僧人對齊君房說：「要知道貧賤的差別，苦樂的短長，佛法的興衰交替，我們教門的前途，可以看一看這面鏡子。」齊君房拿過鏡子仔細觀看。過了很久道謝說：「報應的因果，榮枯的道理。我都知道了。」僧人將鏡子收入口袋裡走了。剛走出十多步遠，便蹤跡皆無。這天晚上，齊君房到靈隱寺，剪掉頭髮，受了戒，取法號為「鏡空」。大和元年，李玫在龍門天竺寺攻習學業，鏡空從香山敬善寺來看望他。於是，對李玫講了這段往事。並因此而又對李玫說：「我現在已經五十七歲了。做佛家弟子才十二年，拿缽討吃日子還有許多年。等到了我棄世而去那天佛法會不會衰落呢？」李玫問什麼緣故，鏡空只是沉默而不答話。接著他叫人拿來筆硯，在茂經閣的北牆上題了幾行字。題字為：興盛只是一時的，只有衰落是永恆的啊，狡兔入羅網，惡犬遭牽拿。牛虎相鬥損壞的是角和牙，寶檀到任何時候也不會泯滅其光華。