太平廣記08交際表現卷_0112.【薛氏子】古文翻譯成現代文

有恭氏二子野居伊闕。先世嘗典大郡，資用甚豐。一日，木陰初盛，清和屆候。偶有叩扉者，啟關視之，則一道士也。草履雪髯，氣質清古，曰："半途病渴，幸分一杯漿。"二子延入賓位。雅談高論，深味道腴。又曰："某非渴漿者。杖藜過此，氣色甚佳。自此東南百步，有五松虯偃在疆內否？"曰："某之良田也。"道士愈喜，因屏人曰："此下有黃金百斤，寶劍二口。其氣隱隱，浮張翼間。張翼洛之分野，某尋之久矣。黃金可以分贈親屬甚困者。其龍泉自佩，當位極人臣。某亦請其一，效斬魔之術。"二子大驚異，道士曰："命家僮役客輩，悉具畚釬，候擇日發土。則可以目驗矣。然若無術以制，則逃匿黃壤，不復能追。今俟良宵，剪方為壇，用法水噀之，不能遁矣。且戒僮僕，無得洩者。"問其結壇所須，曰："微潶三百尺，赤黑索也。隨方色采縑素甚多，洎几案爐香裀褥之具。"且曰："某非利財者，假以為法。又用祭膳十座，酒茗隨之。器皿　以中金者。"二子則竭力經營。尚有所缺，貸於親友。又言："某善點化之術，視金銀如糞土，常以濟人之急為務。今有囊篋寓太微宮，欲以暫寄。"二子許諾。即召人負荷而至，巨笈有四，重不可勝，緘鐍甚嚴，祈托以寄。旋至吉日，因大設法具於五松間，命二子拜祝訖。亟令返居，閉門以俟，且戒無得窺隙。"某當效景純散發銜劍之術，脫為人窺，則禍立至。俟行法畢，當舉火相召。可率僮僕，備畚釬來，及夜而發之。冀得靜觀至寶也。"二子依所教。自夜分危坐，專望燭光，杳不見舉。不得已，辟戶覘之，默絕影響。步至樹下，則擲杯覆器，飲食狼藉。采縑器皿，悉已攜去。輪蹄之跡，錯於其所。疑用微纆束固以遁。因發所寄之笈，瓦礫實中。自此家產甚困，失信於人。驚愕憂慚，默不得訴。（出《唐國史》，明抄本作出《唐史外補》，按見《唐闕史卷》下）
【譯文】
有薛家兄弟二人居住在伊闕的郊野。兄弟倆的先人曾經在大都市擔任過官職，因此，家中很是富有。草木茂盛的初夏裡的一天，天氣晴朗，忽然有人敲薛家哥倆的院門。開門一看，原來門外站著一位道士，腳下穿著草鞋，臉上白髯如雪，氣質清古不凡。道士說："我雲遊的路途上身患疾病口渴，施主請施捨給貧道一杯水喝。"薛家兄弟二人將這位道士請入廳堂入座，待為賓客。這位道士坐下後，談吐高雅，議論深奧，深諳道家的哲理。過了一會兒，道士又說："我並不是因為渴了來討碗水喝的。我拄著枴杖經過這裡，發現你這兒有祥瑞之氣。從你家院落往東南走一百步，是不是有五株松樹長在那兒？"薛家兄弟回答說："那是我家的田地。"道士聽了後更加歡喜，讓兄弟二人屏退家中僕人，說："你家的那五株松樹下埋藏著黃金百兩，寶劍二口。這兩樣寶物發出的寶氣，懸浮在張翼一帶的空中。張翼乃是洛陽與伊闕的分界線，我尋找了好久才找到你們這裡啊！這樣吧，百兩黃金你們兄弟可以分送給貧困的親友。其中的一口寶劍，你們兄弟佩帶身邊，可保你們位極人臣。另外一口寶劍賞給貧道，用它來降妖除魔。你們看如何？"薛家兄弟二人聽後很是驚異。道士說："讓你家中的童僕和僱用的工匠，都準備好畚箕，鍬釬等挖泥運土的工具，等候我選個吉日好挖土取出這兩宗寶物，你們兄弟倆就可以親眼看到貧道是不是在這信口胡謅。但是，如果不施用法術制住它們，這兩宗寶物沒等挖掘出來就會土遁逃走，再也追找不到了。等到今天晚上，劃一塊方地作法壇，貧道口含法水噴灑埋藏寶物的地面，它們就不能逃盾了。一定要告戒你家的童子僕人，且不可洩露機密。"薛家二兄弟問道士設法壇都需用什麼東西？道士說："請準備微纆三百尺，就是赤黑的繩索。佈置法壇需要很多的彩色細絹，還有小凳、桌案、香爐、褥墊等物。"說到這裡，道士看看薛家二兄弟，接著說："我不是假作法壇來騙取你的錢財的人啊，請你們兄弟放心。對啦，還需要祭祀神靈用的供膳十座。酒、茶，都準備好。祭膳用的器皿必須是含有一半以上黃金的金器。"薛家二兄弟遵照道士的要求，竭盡全力去準備。還有缺少的物件，就向親友求貸。道士又說："貧道擅長點石成金之術，視金銀就像看糞土一樣。經常周濟一些貧困人，幫助他們解決緊急的困難。現在，貧道有一些箱子包裹存放在太微宮，想暫時寄放在你們這兒，怎麼樣？"二兄弟聽後高興地答應了，立即讓家中僕人將這些箱子、包裹運回來。一共有四隻巨大的箱子，每隻箱子都重得搬不動。而且上鎖貼封條，極為嚴細。很快到了道士選定的吉日。道士在五株松樹那兒搭設法壇，讓薛家二兄弟跪拜法壇前面，祝祈神靈保佑降福。之後，道士立即讓他們回到家中，關閉門戶等待。而且一定不得向法壇這邊偷看。道士說："貧道將效仿景純法師披散頭髮、口中刁著寶劍的法術，如果有人偷看，就會立刻遭至災禍。待到貧道法事作完了，當以舉火為號招喚你們。你們見到火光後，就可以帶領家童僕夫，拿著畚箕、鍬鏟等工具，連夜挖掘，你們兄弟倆就在旁邊靜觀財寶吧。"薛家兩兄弟，依著道士的告誡，一到天黑就在家中正襟危坐，等候火光的招喚。左等右等也不見五株松方向有火光信號。實在等下不去了，打開門看看，五株松那邊一點聲響也沒有。兩兄弟覺得事情有變，急忙來到五株松下，只見杯盤狼藉，到處都是吃過的飯菜。而且，他們兄弟倆為道士準備的布設法壇的用品五色細絹，以及盛裝祭膳用的金器，都被道士攜逃一空。只見車輪與牲畜的蹄印佈滿地上。三百尺赤黑繩索也不見了，一定是用它捆綁細絹、金器等東西了。回到家中，兩兄弟讓家人趕快打開道士寄存的四隻大箱子，裡面盛的全是瓦礫。從這以後，薛家兩兄弟家道敗落，一貧如洗，而且在親朋好友那裡再也沒有信譽了。兩兄弟又驚又感又憂又愧，一言不發地吃了這個大啞巴虧。