《杜甫詩選 人物背景》(杜甫)詩篇全文翻譯

杜甫詩選 人物背景
杜甫
系列:杜甫詩選|杜甫詩集
杜甫詩選 人物背景

杜甫(712~770)字子美,自號少陵野老,漢族,河南鞏縣(今河南鄭州鞏義市)人。世稱杜工部、杜拾遺,唐代偉大的現實主義詩人,世界文化名人。他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1400多首,詩藝精湛,被後世尊稱為「詩聖」。官至左拾遺、檢校工部員外郎,有《杜工部集》傳世,紀念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公園、杜陵橋、杜陵書院等。
唐玄宗開元十九年(731)至天寶四年(745),為開闊眼界,瞭解社會狀況,結識名流墨客,開元十九年,年僅二十歲的杜甫開始了長達十餘年的漫遊。第一次漫遊的地點主要集中於江南吳越一帶。他尋訪金陵、姑蘇的古剎名山,暢遊浙江,泛舟剡溪,直達天姥山下。開元二十三年,杜甫躊躇滿志地返回洛陽參加進士考試,卻不幸落榜。次年,他懷著落寞的心情開始了第二次漫遊,這次的足跡主要集中在齊趙一帶。這兩次漫遊讓年輕的杜甫收穫頗豐,他領略了大唐山川的秀美,受到了江南、山東兩種不同文化的熏陶,見聞隨之豐富,眼界也變得更為開闊。開元二十九年,他在洛陽附近的首陽山安家,與楊氏締結良緣。天寶三載,杜甫在洛陽遇到了我國詩壇上的另一顆明星李白,並被李白卓爾不群的風采所折服。二人一見如故,談詩論文,共游梁宋、齊魯,結下了畢生的友誼。此後,杜甫寫了大約十餘首詩酬贈李白。天寶四年(745)秋,為了謀求官職,有所作為,杜甫決定西去長安,而李白則準備南下江東,他們不得不在兗州分手,沒想到此後竟無緣再見。
長時間的南北遊歷,大大開闊了詩人的視野。一方面,祖國的秀麗山河、風景古跡以及當時盛唐的繁華,讓年輕的詩人心情澎湃,意氣飛揚,詩歌裡充滿了生機和豪情;另一方面,詩人也對社會民生的黑暗現實有了一定的接觸和瞭解。
這一時期,杜甫寫得最多也最為成熟的是五言律詩,其次是五言古詩,其他的詩歌體裁都比較少,詩作的篇幅也大都很短,體制規模都不很大,這一時期,可以視為杜甫詩歌創作的準備期。
天寶五年(746)至十四年(755),為了網羅人才,天寶六年(747),玄宗下令徵召天下有一技之長者到京應試,杜甫就在其中。但由於奸相李林甫的阻撓,杜甫求官報國的願望再次落空。天寶十年,玄宗舉行了祭祀「玄元皇帝」老子、太廟和天地三個盛典。杜甫藉機寫就三篇文辭華美的「大禮賦」進獻,得到了玄宗的賞識。玄宗命宰相考試杜甫的才能,以便分配官職,但此事最終竟不了了之。無奈之下,杜甫只好不斷地寫詩給豪門權貴,希望得到他們的推薦,也未能如願。就這樣,杜甫「致君堯舜上,再使風俗淳」的政治抱負在長安化為泡影。就在杜甫到長安後不久,其父因病去世,他的生活隨之變得十分拮据。為了求得一官半職,杜甫「朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛」,他在屈辱的生活中苦苦掙扎,挨餓受凍是常有的事。經過了一段漫長的時期,杜甫才得到右衛率府胄曹參軍這樣一個卑微的職務,而此時已是天寶十四載——安史之亂的前夕。
這一時期,大唐帝國在日益走向衰弱,安史之亂正在醞釀,長安作為當時的政治、經濟和文化中心,彙集了一切最繁華、最精粹的東西,但同時它也是罪惡的淵藪,是權勢豪貴作福作威、頤指氣使之地。它既是天堂,又是地獄,各種矛盾都集中地體現和暴露在這裡。杜甫在這裡也經歷了一段甚為蹇舛困頓的生活。隨著天真幻想的破滅,積極昂揚理想的受挫,杜甫開始正視黑暗現實。既目睹了上層階級的驕奢淫逸,又接觸到廣大人民的困苦艱辛,唱出了「朱門酒肉臭,路有凍死骨」的千古絕句。
在這十年中,杜甫寫了一百一十首左右的詩。黑暗而豐富的生活,擴大了杜甫詩歌創作的領域,也拓展了他詩歌的篇幅,二百字以上的詩歌更是常見,甚至出現了五百字的長篇。在詩歌的體裁上,此時期他寫了很多的七言古詩,這是第一期所沒有的現象。也許這種不拘格律的「長句」更適合書寫杜甫悲憤激動的心情。
十年的長安困守,折磨了杜甫,也造就了杜甫,使他有機會深入瞭解下層百姓的生活,親身體會人民的疾苦,這為他今後的生活道路和創作道路指明了方向。在這十年間,他滿含辛酸和熱淚寫就的《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等作品,均反映了他對權貴的憎惡和對勞動人民的深切同情。
杜甫淪陷於安史叛軍中以及為官時期,這是安史之亂爆發的最為黑暗動亂的一段時間。天寶十四年(755)十一月,安史之亂爆發。天寶十五年(756)六月,潼關失守,長安陷落,玄宗倉皇逃往蜀地。杜甫在長安陷落一個月前離開長安開始流亡。同年七月太子李亨在靈武即位,杜甫便由鄜州投奔靈武,但不幸在途中被叛軍所俘,押解到長安。至德二年(757)四月,杜甫從長安逃往肅宗處,被任命為左拾遺,但是上任後不久,又因房管事件觸怒肅宗,幾乎被定罪。同年八月,肅宗為了疏遠杜甫,便准許他回鄜州探親。九月長安收復後,杜甫便於十一月舉家回到長安。乾元元年(758)六月,被貶為華州司功參軍,而就是在被貶期間,他寫出了《三吏》、《三別》等著名的詩篇。乾元二年(759)七月,杜甫棄官客秦州,其後又客於同谷和成都,生活甚為艱難。在這四年的時間裡,杜甫陷於安史叛軍中的時間約有九個月,為官的時間則約有兩年零兩個月。
這一時期雖然只有短短的四年,但在杜甫的創作史上卻很是關鍵。從作品的數量來看,
要比長安十年間創作的多到一倍以上,從作品的質量上看,內容也特別充實,是思想性和藝求性的高度統一,形成了他創作中的一個頂峰。
安祿山的叛亂,激化了民族矛盾,杜甫又一度身陷於叛軍當中,親眼看到了胡兵的凶殘暴行,切身嘗到國破家亡之痛,所以這一時期作品最顯著的特徵就是杜甫的愛國精神。他的一喜一憂,都是和當時戰局的一勝一敗、城池的一得一失密切相關的。
在兩年多的為官期間,正是因為唐肅宗對其貶斥和疏遠,讓他能夠得以深入到現實、深入到民間,也就是因為這些切身的經歷和體驗,讓杜甫在這期間寫出了一大批輝煌燦爛的現實性極強的詩篇。
在詩的體裁上,除了五律以外,這一時期的五言古體詩寫得最多,竟達九十首,其詩集中篇幅最長的五古《北征》便是寫於此時。另外還有二十二首七言古體詩,詩集中篇幅最長的七古《洗兵馬》同樣也是寫於此時。都是為了表現更為複雜的事件、事物和情感,在這一時期,杜甫更多地採用了古體詩這種詩歌體式。
杜甫的最後創作生活,是從四十八歲到五十九歲逝世前的十一年間的一段稍微安穩、但終又漂泊不定的時期,既是傷心回顧,也是亂世求安的時期,既是詩人晚年詩作大增也是其體弱多病的時期。從總體上可以劃成為三個階段:夔州以前應該算是第一階段,一共六年多的時間(760~766),這其中住在成都草堂前後大概有五年的時間,在這個階段裡,杜甫一共寫了五百八十五首詩。移居到夔州應該算是第二個階段,大概有兩年(766~768),時間雖然很短,這個時期的作品卻是最多,一共寫了四百三十七首詩。離開夔州以後,漂泊在湖北和湖南屬於第三階段,這一階段為時近三年(768~770),此時的詩人杜甫已經是一個殘廢的老頭了,但他還是寫了一百五十首詩。
杜甫在這漂泊西南時期的十一年中,一共寫了一千多首詩。這些詩作占存世作品總數量的百分之七十三還多一些,大部分是近體詩——絕句和律詩,還有長篇排律。這一時期是他的詩作成熟時期,其中又以夔州兩年詩作四百餘首數量驚人,而此時他體弱多病,詩人彷彿已感知命運多厄、時日無多,他能抓住的只有詩歌,只有寫詩才能安慰他孤獨困苦的心靈,只有詩作才是精神慰藉和生命寄托,因此,不管是夔州多病還是湘江漂泊,杜甫無一不用他羸弱的毛筆留下了他晚年的感懷、行蹤和絕唱。可以看出,在詩歌創作中,杜甫是厚積薄發的。詩人的這種始終如一的執著的創作精神,非常值得我們肯定和學習。
因為時代、生活和年齡等許多的原因,杜甫這個時期的作品最主要的特徵,是對詩歌的抒情特質極力弘揚。也就是抒情詩非常多,單純敘事性詩很少。這些抒情詩的內容、題材,都是非常多的,有描寫景物的抒情詩,有展現勞動生活的場景的抒情詩,有回憶往事的抒情詩,等等。這些詩裡面有大聲疾呼、直抒胸臆的;有迴腸蕩氣、抑揚頓挫的。但是,這裡面有一個共同的特徵,就是這些抒情詩都浸透著現實。然而,最值得重視的還是他的政治抒情詩——主要是一些政治諷刺詩。杜甫一直是一個「窮年憂黎元,歎息腸內熱」的詩人,在杜甫漂泊西南的這十一年中,下層百姓一直處在悲慘的境地,國家也一直處在動盪中,因此這類政治諷刺詩也就始終貫穿著他這一時期的三個階段。這些諷刺詩,有的是尖銳並且精闢的議論,例如杜甫的《有感五首》(其三)中「不過行儉德,盜賊本王臣」,有的是通過借用景物,出以比興,像《病橘》、《花鴨》等詩。而杜甫其他直接反映現實的詩中,也往往在敘事中摻雜著議論或是感憤,帶著有強烈的抒情氣息。
杜甫這個時期的詩歌內容主要是抒情,所以詩的形式方面在這個時候也有了新的發展,律詩和絕句這兩種近體詩的形式,被大量用在詩歌的創作上。杜甫一生的三十一首五絕,全是這個時期寫的;他的一百零七首七言絕句,其中有一百零五首是這時所作。同時杜甫還寫了四百八十一首五言律詩和一百二十五首七言律詩,五言排律在這一時期的數量也是最多的,最長的一首五言排律(《秋日夔府詠懷一百韻》)也是這個時期寫的。律詩因為種種限制,不適合敘事而比較適宜於抒情,這就是為什麼這一時期律詩比較多的原因之一。但是,律詩作為一種詩體,也有其獨特之處,因為它本身具有音樂性和精練性,它要求更高的概括。所以用來作為一種諷刺的武器,顯得非常有力,能夠一針見血、出人意料、以少勝多。
綜上所述,杜甫史詩般的敘事詩雖然具有很高的價值,但是他的抒情詩也需要同樣的重視,並且更應該為我們所重視。我們要通過品味這些優美的抒情詩,更敏銳地把握這位詩人的偉大靈魂以及高尚人格。通過對作品的解讀,真正進入詩人真實的感情世界,與詩人一起歡笑,一起流淚,一起感歎,一起哀傷。




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