漢書新注卷十二 平帝紀第十二
【說明】本卷敘述漢平帝劉衎在位五年的史事。漢平帝九歲即位，十四歲去世，生為王莽掌中的傀儡，死則含毒為冤鬼。王莽執政，獨攬大權，「桂冠」一頂頂增加，「祥瑞」一件件出台，「新政」開始出台，頌聲彼起此興。然本卷記述簡略，欲知其詳，需讀《王莽傳》。
孝平皇帝(1)，元帝庶孫，中山孝王子也。母曰衛姬。年三歲嗣立為王(2)。元壽二年六月，哀帝崩，太皇太后詔曰：「大司馬賢年少(3)，不合眾心。其上印綬，罷。」賢即日自殺。新都侯王莽為大司馬，領尚書事。秋七月，遣車騎將軍王舜、大鴻臚左鹹使持節迎中山王。辛卯，貶皇太后趙氏為孝成皇后，退居北宮，哀帝皇后傅氏退居桂宮。孔鄉侯傅晏、少府董恭等皆免官爵(4)，徙合浦。九月辛酉(5)，中山王即皇帝位，謁高廟，大赦天下。
(1)孝平皇帝：漢平帝劉衎，公元1年至公元8年在位。(2)三歲：當是「二歲」。(3)賢：董賢。(4)董恭：董賢之父。(5)辛酉：「辛酉」下脫「朔」字。或「辛酉」有誤。
帝年九歲，太皇太后臨朝，大司馬莽秉政，百官總己聽於莽。詔曰：「夫赦令者，將與天下更始，誠欲令百姓改行潔己，全其性命也。往者有司多舉奏赦前事，累增罪過，誅陷亡（無）辜，殆非重信慎刑，灑心自新之意也。及選舉者，其歷職更事有名之士，則以為難保(1)，廢而弗舉，甚謬於赦小過舉賢材之義。對諸有臧（贓）及內惡未發而薦舉者(2)，皆勿案驗。令士厲（勵）精鄉（向）進，不以小疵妨大材。自今以來，有司無得陳赦前事置奏上(3)。有不如詔書為虧恩，以不道論。定著令，佈告天下，使明知之。」
(1)難保：自己嘗有罪過而不可保。(2)臧（贓）：貪污或盜竊所得的財物。(3)置奏上：寫奏章上陳。
元始元年春正月(1)，越裳氏重譯獻白雉一(2)，黑雉二，詔使三公以薦宗廟。
(1)元始元年：即公元1年。越裳：古南方國名。重譯：語言多次經過翻譯。經重譯而來，言其路途遙遠。
群臣奏言大司馬莽功德比周公，賜號安漢公，及太師孔光等皆益封。語在《莽傳》。賜天下民爵一級，吏在位二百石以上，一切滿秩如真(1)。
(1)一切滿秩如真：漢時諸官吏初任，皆試守一年，才為真，食全俸。試守之秩，不及真者之半（太守試守，秩八百石居，見《京房傳》，而真太守，為二千石）。平帝對在位官吏賜滿秩如真。
立故東平王雲太子開明為王，故桃鄉頃侯子成都為中山王。封宣帝耳孫信等三十六人皆為列侯(1)。太僕王惲等二十五人前議定陶傅太后尊號，守經法，不阿指從邪，右將軍孫建爪牙大臣，大鴻臚鹹前正議不阿(2)，後奉節使迎中山王(3)，及宗正劉不惡、執金吾任岑、中郎將孔永、尚書令姚恂、沛郡太守石詡，皆以前與建策，東迎即位，奉事周密勤勞，賜爵關內侯，食邑各有差。賜帝征即位前所過縣邑吏二千石以下至佐史爵，各有差。又令諸侯王、公、列侯、關內侯亡（無）子而有孫若子同產子者(4)，皆得以為嗣。公、列侯嗣子有罪，耐以上先請。宗室屬未盡而以罪絕者，復其屬。其為吏舉廉佐史(5)，補四百石。天下吏比二千石以上年老致仕者(6)，參（三）分故祿，以一與之，終其身(7)。遣諫議大夫行三輔，舉籍吏民(8)，以元壽二年倉卒（猝）時橫賦斂者(9)，償其直（值）(10)。義陵民塚不妨殿中者勿發(11)。天下吏民亡（無）得置什器儲（12）。
(1)耳孫：元代孫。(2)鹹：左鹹。(3)奉節使：奉持節而為使。(4)子同產子：言養兄弟之子為子。(5)其為吏：指宗室為吏者。舉廉佐史：指宗室依廉吏遷之為佐吏者，例補四百石。(6)致仕：退休。(7)這幾句言比二千石以上的官吏年老退休，終身可得到原俸祿三分之一。(8)舉籍：舉錄賦斂之籍。(9)倉猝時：指元帝崩時。(10)償其值：退還原數。（11）殿中：指壙中象正殿處。（12）什器：日常用的各種器具。儲（zhi）：儲備。
二月，置羲和官(1)，秩二千石；外史、閭師(2)，秩六百石。班教化(3)，禁淫祀(4)，放鄭聲(5)。
(1)羲和：古官名。典天地四時。劉歆曾任此官。(2)外史：古官名。掌書外令。閭師：古官名。掌四郊之民，時其徵賦。(3)班：宣佈。(4)淫祀：指不合禮制的祭祀。(5)放：放棄。鄭聲：古代鄭地的俗樂。後來指庸俗之音。
乙未，義陵寢神衣在柙中(1)，丙申旦，衣在外床上(2)，寢令以急變聞(3)。用太牢祠。
(1)義陵：哀帝陵。寢：古帝王陵墓上的正殿，是祭祀處所。神衣：已死帝王之衣。柙（xia)：櫃。(2)衣在外床：神衣自動由柙中出在外床上。(3)寢令：官名。掌陵園。急變：非常的變故。聞：報告。
夏五月丁巳朔，日有蝕之。大赦天下。公卿、將軍、中二千石舉敦厚能直言者各一人。
六月，使少傅左將軍豐賜帝母中山孝王姬璽書(1)，拜為中山孝王后。賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關內侯。賜帝女弟四人號皆曰君(2)，食邑各二千戶。
(1)豐：甄豐。(2)女弟：妹。四人：「三人」之誤。參考本書《外戚傳》、《王莽傳》。
封周公後公孫相如為褒魯侯(1)，孔子後孔均為褒成侯，奉其祀。追諡孔子曰褒成宣尼公。
(1)此句有誤。魯始封是節侯公子寬，寬死後，相如嗣，更氏公孫。參考本書卷十八《外戚恩澤侯表》。《通鑒》作「封魯頃公之八世孫公子寬為褒魯侯。」
罷明光宮及三輔馳道。
天下女徒已論(1)，歸家，顧（雇）山錢月三百(2)。復貞婦(3)，鄉一人。置少府海丞、果丞各一人(4)，大司農部丞十三人(5)，人部一州，勸農桑。
(1)已論：已定罪。(2)顧（雇）山錢：女徒定罪後，放歸家，不親役，但令一月出錢三百，又僱人代役。據說女徒本當於山伐木，故其僱人代役謂之「雇山」(3)復：免賦役。(4)海丞：官名。主海稅，屬少府。果丞：官名。掌諸果實，屬少府。(5)大司農部丞：官名。漢武帝時置，分部主郡國均輸、鹽鐵等。
太皇太后省所食湯沐邑十縣(1)，屬大司農，常別計其租入，以贍貧民。
(1)省：節省；這裡是讓出之意。
秋九月，赦天下徒。
以中山苦陘縣為中山孝王后湯沐邑(1)。
(1)中山：中山王國。都盧奴（今河北定縣）。苦陘縣：在今河北無極縣東北。
二年春，黃支國獻犀牛(1)。
(1)黃支國：大約在今越南南部。犀牛：傳說犀狀如水牛，頭似豬而四足類象，黑色，有甲，一角在額前，鼻上有小角。
詔曰：「皇帝二名(1)，通於器物，今更名(2)，合於古制。使太師光奉太牢靠祠高廟(3)。」
(1)二名，以二字為名。(2)漢平帝本名箕子。箕，是使用的器具，故云「通於器物」。今改名衎。(3)光：孔光。
夏四月，立代孝王玄孫之子如意為廣宗王，江都王孫盱台侯宮為廣川王，廣川惠王曾孫倫為廣德王。封故大司馬博陸侯霍光從父昆弟曾孫陽、宣平侯張敖玄孫慶忌、絳侯周勃玄孫共、舞陽侯樊噲玄孫之子章皆為列侯，復爵。賜故曲周侯酈商等後玄孫酈明友等百一十三人爵關內侯(1)，食邑各有差。
(1)酈明友：酈商玄孫之孫，參見本書卷十六《功臣表》。這裡作「玄孫」，誤。
郡國大旱，蝗，青州尤甚，民流亡。安漢公、四輔、三公、卿大夫、吏民為百姓困乏獻其田宅者二百三十人(1)，以口賦貧民(2)。遣使者捕蝗，民捕蝗詣吏，以石斗受錢(3)。天下民貲不滿二萬，及被災之郡不滿十萬，勿租稅。民疾疫者，捨空邸第(4)，為置醫藥。賜死者一家六屍以上葬錢五千，四屍以上三千，二屍以上二千。罷安定呼池苑(5)，以為安民縣(6)。起官寺市裡，募徙貧民，縣次給食(7)。至徙所，賜田宅什器，假與犁、牛、種、食。又起五里於長安城中(8)，宅二百區，以居貧民。
(1)安漢公：王莽。四輔：王莽為太傅，孔光為太師，王舜為太保，甄豐為少傅。三公：王莽兼大司馬，馬宮為司徙，王崇為司空。(2)以口賦貧民：按人口計算給與貧民。(3)以石斗受錢：量蝗多少而賞錢。(4)捨：住。(5)安定：郡名。治襄平（在今寧夏固原東）。呼池苑：即呼沱苑，疑邊是邊塞養馬處所。(6)安民縣：不明確的地點。當在漢代安定郡，可能不久並省。(7)縣次給食：所徙貧民每到一縣皆供應飲食。(8)裡：指居民之裡。
秋，舉勇武有節明兵法，郡一人，詣公車(1)。
(1)公車：漢代官署名。設公車令，屬衛尉，掌宮殿中司馬門警衛。徵召臣民或臣民上書，都由公車接待。
九月戊申晦(1)，日有蝕之。赦天下徒。
(1)九月：張文虎以為當是「閏月」。
使謁者大司馬掾四十四人持節行邊兵。
遣執金吾候陳茂假以鉦鼓(1)，募汝南、南陽勇敢吏士三百人，諭說江湖賊成重等二百餘人皆自出，送家在所收事(2)。重徙雲陽，賜公田宅(3)。
(1)執金吾候：執金吾的屬官。鉦鼓：古時軍中所用的樂器名。鉦形似鍾而狹長，有長柄，以槌敲擊。(2)送家在所收事：送其還原籍從事賦役。(3)賜公田宅：成重徙往雲陽，賜與公田宅。這是收買之法。
冬，中二千石舉治獄平，歲一人。
三年春，詔有司為皇帝納采安漢公莽女(1)。語在《莽傳》。又詔光祿大夫劉歆等雜定婚禮。四輔、公卿、大夫、博士、郎、吏家屬皆以禮娶，並迎立軺並馬(2)。
(1)納采：古婚禮之一。男方具送求婚的禮物，即行聘。(2)立軺（yao）並馬：立乘兩馬並駕的小車。軺：軺車，一種輕便的小車。並馬；即駢馬。
夏，安漢公奉車服制度，吏民養生、送終、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品(1)。立官稷及學官。郡國曰學，縣、道、邑、侯國曰校。校、學置經師一人。鄉曰庠，聚曰序(2)。序、庠置《孝經》師一人。
(1)品：等級。(2)聚：聚落；大村莊。
陽陵任橫等自稱將軍(1)，盜庫兵，攻官寺，出囚徒。大司徒揩掾督逐，皆伏辜。
(1)陽陵：縣名。在今陝西高陵縣西南。
安漢公世子宇與帝外家衛氏有謀。宇下獄死(1)，誅衛氏。
(1)宇下獄死：王宇事件，詳見本書卷九十九《王莽傳》。
四年春正月，郊祀高祖以配天，宗祀孝文以配上帝。
改殷紹嘉公曰宋公，周承休公曰鄭公。
詔曰：「蓋夫婦正則父子親，人倫定矣。前詔有司復貞婦，歸女徒，誠欲以防邪辟（僻），全貞信，及黿（耄）悼之人刑罰所不加(1)，聖王之所制也。惟苛暴吏多拘繫犯法者親屬，婦女老弱，搆怨傷化，百姓苦之。其明敕百寮，婦女非身犯法，及男子年八十以上七歲以下，家非坐不道，詔所名捕(2)，它皆無得系。其當驗者，即驗問(3)。定著令」。
(1)耄(mao)：八十歲以上的老人。悼：指年少無知而可憐愛的小孩。(2)詔所名捕：詔書所指名需逮捕者。(3)即：同「則」。
二月丁未，立皇后王氏(1)，大赦天下。
(1)王氏：王莽之女。
遣太僕王惲等八人置副(1)，假節，分行天下，覽觀風俗。
(1)副：副使。使者持節，副使則假節。賜九卿已下至六百石、宗室有屬籍者爵，自五大夫以上各有差。賜天下民爵一級，鰥寡孤獨高年帛。
夏，皇后見於高廟。加安漢公號曰：「宰衡」(1)。賜公太夫人號曰功顯君(2)。封公子安、臨皆為列侯。
(1)宰衡：周公為太宰，伊尹為阿衡，采其「宰」、「衡」以加尊於安漢公王莽，故曰「宰衡」。(2)公太夫人：指安漢公王莽之母。
安漢公奏立明堂、辟雍(1)。尊孝宣廟為中宗、孝元廟為高宗，天子世世獻祭。
(1)明堂：應劭曰：「明堂所以正四時，出教化。明堂上圓下方，八四達，布政之宮，在國之陽。」元始四年的明堂，在長安城南。辟雍：應劭曰，「辟雍者，像璧圜，壅之以水，像教化流行。」
置西海郡(1)，徙天下犯禁者處之。
(1)西海郡：漢平帝時所置，在今青海省青海一帶。
梁王立有罪(1)，自殺(2)。
(1)有罪：坐與衛氏交通。(2)自殺：梁王立自殺，本書《諸侯王表》及《文三王傳》都繫於元始二年。
分京師置前輝光、後丞烈二郡(1)。更公卿、大夫、八十一元士官名位次及十二州名。分界郡國所屬，罷置改易，天下多事，吏不能紀(2)。
(1)前輝光：漢平帝時所置郡名，楊樹達以為，「前輝光當分治右扶風地。」後丞烈：漢平帝時所置郡名。《通鑒》胡注以為，「領長安以北諸縣。」(2)不能紀：紀不勝紀；紀不清楚。
冬，大風吹長安城東門屋瓦且盡。
五年春正月，祫祭明堂(1)。諸侯王二十八人，列侯百二十人、宗室子九百餘人征助祭(2)。禮畢，皆益戶，賜爵及金帛，增秩補吏，各有差。
(1)祫（xia）祭：集合遠近祖先的神主於太祖廟大會祭。(2)征：徵召。
詔曰：「蓋聞帝王以德撫民，其次親親以相及也。昔堯睦九族(1)，舜惇敘之(2)。朕以皇帝幼年(3)，且統國政，惟宗室子皆太祖高皇帝子孫及兄弟吳頃、楚元之後(4)，漢元至今，十有餘萬人，雖有王侯之屬，莫能相糾(5)，或陷入刑罪，教訓不至之咎也。傳不雲乎？『君於篤於親，則民興於仁(6)。』其為宗室自太上皇以來族親，各以世氏，郡國置宗師以糾之(7)，致教訓焉。二千古選有德義者以為宗師。考察不從教令有冤失職者，宗師得因郵亭書言宗伯(8)，請以聞。常以歲正月賜宗師帛各十匹。」
(1)昔堯睦九族：《尚書·虞書·堯典》有「昔在帝堯，克明俊德，以親九族，九族既睦」句，言堯睦九族。(2)舜惇敘之：《尚書·虞書·咎繇謨》有「惇敘九族，庶明厲翼」句，言舜惇敘之。(3)朕：自秦始皇以來，帝王之自稱。這裡是太皇太后（元後王氏）之自稱。(4)吳頃：指高帝之兄仲。其子濞封為吳王，故追諡仲為吳頃王。楚元：指楚元王劉交。(5)糾：糾察。(6)傳雲等句：引文見《論語·泰伯》。此言上能厚於親族，則下受影響而興於仁。(7)宗師：漢平帝時郡國官名。掌糾察宗室。(8)郵亭：漢代郵遞之名。漢代官文書郵遞，有三種辦法：一以郵行，是由驛遞寄發；二以亭行，是由鄉亭遞寄；三以次行，沿途露布之官示。「郵亭」即以郵行與以亭行兼而用之。宗伯：官名。漢平帝時改宗正曰宗伯，掌宗室。
羲和劉歆等四人使治明堂、辟雍(1)，令漢與文王靈台、周公作洛同符(2)。太僕王惲等八人使行風俗(3)，宣明德化，萬國齊同。皆封為列侯。
(1)劉歆等四人：劉歆、平晏、孔永、孫遷。使治：為使者而典其事。(2)文王：周文王。洛：洛邑。同符：相符。(3)王惲等八人：王惲、閭遷、陳崇、李翕、郝黨、謝殷、逯普、陳風。
征天下通知逸經、古記、天文、歷算、鍾律、小學、《史篇》，方術、《本草》及以《五經》、《論語》、《孝經》、《爾雅》教授者(1)，在所為駕一封軺傳(2)，遣詣京師。至者數千人。
(1)逸經：凡不在漢博士所習六經之列，而出於民間流行之書。古記：歷史記錄。鍾律：音律。小學：解說文字形、音、義的學問。《史篇》：即《史籀篇》。方術：醫方，指方技而言。(2)在所：所在地。為駕一封軺傳：以一馬駕軺車而乘傳。
閏月，立梁孝王玄孫之耳孫音為王。
冬十二月丙午(1)，帝崩於未央宮(2)。大赦天下。有司議曰：「禮，臣不殤君。皇帝年十有四歲，宜以禮斂（殮），加元服。」奏可。葬康陵(3)。詔曰：「皇帝仁惠，無不顧哀(4)，每疾一發，氣輒上逆，害於言語，故不及有遺詔。其出媵妾(5)，皆歸家得嫁，如孝文時故事。」
(1)丙午：十二月辛酉朔，無丙午。《漢紀》為「丙子」。(2)帝崩：漢平帝終年十四歲。平帝之死，相傳為王莽所鴆弒。(3)康陵：在漢長安城北，或說在咸陽西。(4)無不顧哀：言平帝平生多所顧念憐愛。(5)媵（ying)妾：皇后成婚時的陪嫁者。
贊曰：孝平之世，政自莽出，褒善顯功，以自尊盛。觀其文辭，方外百蠻，亡（無）思不服(1)；休徵嘉應，頌聲並作。至乎變異見（現）於上，民怨於下，莽亦不能文也(2)。
(1)亡（無）思不服：言域外各族心受感動無不歸服。(2)文：文飾。
