太平廣記11前生後世卷_0031.【趙泰】古文翻譯解釋成現代文

晉趙泰字文和，清河貝丘人也。祖父京兆太守。泰郡察孝廉，公府辟不就。精思聖典，有譽鄉里。當晚乃仕，終中散大夫。泰年三十五時，嘗卒心痛，須臾而死。下屍於地，心暖不冷，屈申隨意。既死十日，忽然喉中有聲如雨，俄而蘇活。說初死之時，夢有一人，來近心下。復有二人，乘黃馬，從者二人，夾持泰腋，（「腋」原作「脹」，據明抄本改。）徑將東行。不知可幾里，至一大城，崔峷高峻，城邑青黑色，遂將泰向城門八。經兩重門，有瓦室，可數千間。男女大小，亦數千人。行列而吏著皂衣，有五六人，條疏姓字。云：「當以科呈府君。」泰名在三十，須臾，將泰與數千人男女，一時俱進。府君西向坐，閱視名簿訖，復遣泰南入裡門。有人著絳衣，坐大屋下，以次呼名。問生時何作罪，行何福善，諦汝等以實言也。此恆遣六部使者在人間，疏記善惡，具有條狀，不可得虛。泰答：「父兄仕官皆二千石。我少在家，修學而已，無所事也，亦不犯惡。」乃遣泰為水官監作吏，將二千餘人，運沙裨岸，晝夜勤苦。後轉泰水官都督，知諸獄事。給泰兵馬，令案行地獄，所至諸獄。楚毒各殊。或針貫其舌，流血竟體。或被頭露發，裸形徒跣，相牽而行。有持大仗，從後催促。鐵床銅柱，燒之洞然。驅迫此人，抱臥其上，赴即焦爛，尋復還生。或炎爐巨鑊，焚煮罪人，身首碎墜，隨沸翻轉。有鬼持叉，倚於其側。有三四百人，立於一面，次當入鑊，相抱悲泣。或劍樹高廣，不知限極，根莖枝葉，皆劍為之。人眾相訾，自登自攀，若有欣競，而身體割截，尺寸離斷。泰見祖父母及二弟，在此獄中涕泣。泰出獄門，見有二人，繼文書來。說獄吏。言有三人，其家為於塔寺中懸幡燒香，救解其罪，可出福捨。俄見三人，自獄而出，已有自然衣服，完整在身。南詣一門，名開光大捨。有三重門，朱彩照發。見此三人，即入捨中，泰亦隨入。前有大殿，珍寶周飾，精光耀目，金玉為床。見一神人，姿容偉異，殊好非常，坐此座上。邊有沙門，立倚甚眾。見府君來，恭敬作禮。泰問此是何人，府君致敬。吏曰：「號名世尊，度人之師。」有頃，令惡道中人，皆出聽經。時有萬九千人，皆出地獄，入百里城。在此到者，奉法眾生也。行雖虧殆，尚當得度，故開經法。七日之中，隨本所作善惡多少，差次免脫。泰未出之頃，已見十人，升虛而去。出此捨，復見一城，方二百餘里，名為受變形城。地獄考治已畢者，當於此城，更受變報。泰入其城，見有土瓦屋數千區，各有房舍。正中有瓦屋高壯，欄檻采飾。有數百局吏，對校文書。云：殺生者當作蜉蝣，朝生暮死，劫盜者當作豬羊，受人屠割；淫逸者作鶴鶩鷹麋；兩舌作鴟梟鵂鶹；捍債者為騾驢牛馬。泰案行畢，還水官處。主者語泰，卿是誰者子，以何罪過，而來在此。泰答：「祖父兄弟，皆二千石。我舉孝廉，公府辟不行。修志念善，不染眾惡。」主者曰：「卿無罪，故相使為水官都督。不爾，與地獄中人無以異也。」泰問主者曰：「人有何行，死得樂報？」主者言：「唯奉法弟子，精進持戒，得樂報，無有謫罰也。」泰復問曰：「人未事法時，所行罪過。事法之後，得以除否？」答曰：「皆除也。」語畢，主者開籐篋，檢年紀，尚有餘算三十年在。乃遣泰還。臨別，主者曰：「已見地獄罪報如是，當告世人，皆令作善。善惡隨人，其猶影響，可不慎乎？」時親表內外候視泰者，五六十人，同聞泰說。泰自書記，以示時人。時晉太始五年，七月十三日也。乃為祖父母二弟，延請僧眾，大設福會。皆命子孫，改意奉法，課觀精進。士人聞泰死而復生，多見罪福，互來訪問。時有太中大夫武城孫豐、關內侯常山郝伯平等十人，同集泰會。款曲尋問，莫不懼然。皆即奉法。（出《冥祥記》）
【譯文】
西晉，清河貝丘人趙泰，字文和。他祖父任京兆太守。郡府打算舉薦他為孝廉，欲徵召任職，但趙泰躲在家裡不願做官。他精心鑽研聖人經典，在鄉里百姓中很有名望。直到晚年時才做官，臨終時任中散大夫。趙泰三十五歲時，曾突然心痛，片刻而死，屍體停放在地上，但心仍熱而不冷，四肢可隨意屈伸。在他死後第十天的時候，忽然聽到他喉嚨中有如下雨的聲音，頃刻便甦醒活過來。他說他剛死的時候，夢見有一個人來到他心下，又有兩人騎黃馬，兩個隨從夾扶著趙泰的兩臂徑直向東走。不知走了多少里，走到一座大城，城鎮高大險峻，青黑色，他們便夾扶趙泰進入城門。經過兩重門後，看到數千間瓦房，還有數千男女老少排列成行，有五六個小吏身穿皂衣，按順序排列每個人的姓名，並說要分門別類地呈報給府君。趙泰排在第三十名。一會兒，將趙泰和數千名男女一齊帶進地府，府君面西而坐，閱視名冊後，又讓趙泰向南進入裡門。見有人穿著深紅色衣服坐在大屋下，按順序呼叫名字，並問活著時犯過什麼罪，行過什麼善事，要詳細的如實說明。地府一直派遣六部使者在人間，逐條記錄了每個人的善惡，不能說假話。趙泰回答說：「我父親和我哥哥當官時都是兩千石的俸祿，我年少時在家讀書，沒有做事，也沒犯過什麼罪惡。」於是便任趙泰為水官監作吏，率兩千多人，運沙石修堤岸，晝夜忙碌。後來又讓趙泰任水官都督，掌管各地獄中的事務，給他兵馬，命他巡視地獄。他所到的各獄，各種毒刑各有不同。有的針穿舌頭，遍身流血；有的披頭散髮，赤身裸足，相互牽引而行。有人拿著大木棒，在後邊催促。鐵床銅柱用火燒得能看見火苗，逼迫著有罪的人抱住鐵床趴在上面，身體馬上被火燒得焦爛，隨即又活過來。還有火爐和大鍋燒煮罪人，身首粉碎，隨著沸水翻轉，有拿著叉的鬼站在旁邊。有三四百人站在一邊，按順序該進入鍋內時，互相擁抱哭泣。有非常高大的劍樹，樹的根莖枝葉都是用劍做成，人們互相怨恨，各自攀登，好像很高興似的互相比賽，而身體卻被割截成一段一段的。趙泰看見他的祖父祖母和二弟，在這個獄中哭泣。趙泰走出了獄門，看見了兩個人抱著文書走來，告訴獄吏說，有三個人，他們家在塔寺中懸掛招魂幡、燒紙，解救他們的罪過，可以走出福捨。不一會兒，見三人從獄中走出，穿著原來的衣服，很齊整，向南進入一門，名叫開光大捨，有三重門，紅色發光。只見這三人進入開光大捨中，趙泰也隨著進去。前面有一大殿，用珍寶裝飾，精光耀眼，用金玉做的床。看見一個神人，身姿容貌魁偉與眾不同，坐在殿中座上，旁邊有許多和尚站在那裡。府君走來，恭敬地行禮。趙泰問座中人是誰，府君都向他施禮？獄吏說，法號世尊，超度人的法師。一會兒，命令作惡的人出來聽經，當時有一萬九千多人，全都走出地獄，進入百里城。到這裡的人，大都是世間守法的人，雖然他們的作為尚有不足之處，還是可以得到超度的，所以請僧人來講經說法。七天之中，由本人所做的善惡多少，分別給予超脫。趙泰還沒出去時，見十個人升空而去。走出大捨後又見一座城，方圓二百多里，名為受變形城。在地獄中受完懲罰的人才能到這座城，接受變形報應。趙泰進入這座城內，看見土瓦房數千處，各處都有房舍，正中的瓦房非常高大，欄檻都用彩色裝飾。有數百名小吏，正在校閱文書，說，前世殺生的人應變作蜉蝣（一種昆蟲），早晨生晚間死；前世搶劫偷盜者應變成豬羊，任人宰割；前世淫亂放蕩的人應變成飛禽走獸；搖舌拔弄是非的人應變成叫聲難聽的鳥；抗債不還的人變成任人使役的牛馬騾驢。趙泰看完之後又回到了他的水官督府，主事的人問趙泰，你是誰的兒子？因為什麼罪過到這裡來的？趙泰回答說，我的祖父和兄弟，都是兩千石俸祿的官。我被鄉里推舉為孝廉，公府召我任職我沒去。專心做善事，從不做各種惡事。」主事人說：「你無罪，所以才派你做水官都督。不然的話，你和地獄中的人沒什麼不同。」趙泰又問主事人：「怎樣為人才能得到好的報應？」主事人說：「唯有尊奉佛法的弟子，精心進取，不做壞事的人才能得到好報，而不受懲罰。」趙泰又問：「人在不懂佛法時所犯的罪過，懂佛法以後能免除嗎？」回答說：「都可以免除。」說完，主事人打開了籐箱，檢視趙泰年紀還有三十年陽壽，便叫趙泰回還人世。臨別時主事人說：「你已經見過地獄中犯罪報應的情形，你應當告訴世上的人，都要做善事。善惡與人相隨，就像影子和回聲一樣，能不謹慎嗎？」當時來探視趙泰的有五六十人，都聽到了趙泰這樣說，趙泰自己親筆書寫此事，用以告示世人。當時正是西晉武帝泰始五年七月十三日。他又為祖父母、二弟請了很多和尚大擺福會，又叫自己的子孫改奉佛法，並經常觀察督促。一些讀書人聽說趙泰死而復生，在陰間見到了許多因果報應的事，便都來訪問。當時有太中大夫武成人孫豐、關內侯常山人郝伯平等十餘人，一齊來會見趙泰，誠懇地尋問，聽後都很懼怕，都能立即奉法行善。