孔子過泰山側
孔子過泰山側(1)
——從鏡子中照見人類的醜惡
【原文】
孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之(2)。使子路問之曰(3)：「子之哭也，壹似重有憂者(4)。」而曰：「然。昔者吾舅死於虎(5)，吾夫又死於焉，今吾子又死於焉。」夫子曰：「何不去也？」曰：「無苛政(6)。」夫子曰：「小子識之焉(7)，苛政猛於虎也！」
【註釋】
１本節選自《植弓》下。２式：同「軾」，車前的橫木，供乘車時手扶用。(3)子路：孔子的弟子名仲由字子路。(4)壹：的確，確實。(5)舅：丈夫的父親。(6)苛：苛刻，暴虐。(7)小子：長輩對晚輩的稱呼。識(zhi)：同「志」，記住。
【譯文】
孔子路過泰山旁邊，見到一個婦女在墳墓前哭的很傷心。孔子用手扶著車軾側耳聽。他讓子路前去詢問說：「聽您的哭聲，真像軾一再遇上憂傷的事。」婦女於是說道：「是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死於虎口。」孔子說：「那您為什麼不離開這裡呢？」婦女、回答說：「這裡沒有苛政。」孔子對子路說：「你要好好記住，苛政比老虎還要兇猛啊！」
【讀解】
寧於老虎為伴，死於虎口，也不願去接受暴虐者的統治，用反襯的方法烘托出社會政治的殘暴專橫，不堪忍受。這種水深火熱 的狀況也許有點誇張，但卻道出了一種現實：人類社會有時比獸類社會還要黑暗和凶暴，，人有時比食人野獸還要殘忍。
個人是無力反抗比野獸好要凶殘的暴政的，即使像孔夫子那樣的聖人，也只有哀歎的份兒。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下烏鴉一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便於野獸為伍，寧為野獸腹中餐，不願做人刀下鬼。
黑暗和殘暴也有其作用，那就是：它是一面鏡子，讓我們從中看到人性的醜惡和凶殘，看到我們自己的本來面目。據說，人是最怕照鏡子的。當人從鏡子中看到自己的真實面目時，會被嚇得魂不附體。不知道我們從鏡子中看到「苛政猛於虎也」之時，會不會嚇得魂不附體？
