太平廣記11前生後世卷_0205.【王璠】古文翻譯解釋成現代文

太和中，王璠廉問丹陽。因溝其城，既鑿深數尺，得一石。銘文曰：「山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。」工人得之，具以事告白獻於璠。詳其義，久而不能解，即命僚左辨之，皆無能析其理者。數日，有一吏請謁璠之吏，且密謂曰：「吾聞王公得石銘，今有辨者乎？」吏曰：「公方念之，其義為何如。君豈（「豈」原作「耶」，據明抄本改）即能究耶！」叟曰：「是不祥也。夫『山有石，石有玉，玉有瑕。』即休也。』皆敘王公之世也。且公之先曰崟，崟生礎，以文而觀，『是山有石』也。礎生璠。是『石有玉』也。璠之子曰瑕休』。是『玉有瑕即休』。休者絕之兆，推是而辨，其絕緒乎？」吏謝之，叟言竟而去。至大和九年冬，璠卒夷其宗，果符叟之解也。（出《宣室志》）
【譯文】
唐文宗大和年間，王璠管轄丹陽。當時在城外挖掘護城河，當開掘數尺深的時候，得到一塊石碑，上面有銘文說：「山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。」做工的人得到後，就把石碑獻給王璠，並把挖出石碑前後的情形都告訴了他。王璠想要瞭解文字的含義，但看了很長的時間也解不開。於是就命他的僚屬們來解釋，可是誰都不能解釋出其中的道理。數日後，有一位老者來求見王璠下屬的一個官吏，並秘密地問他道：「我聽說王公得到了石銘，如今有能解釋出它的人嗎？」那官吏說：「王公正在琢磨，那意思是什麼，難道你能探究出來嗎？」老者說：「是不祥之兆啊！『山有石，石有玉，玉有瑕，即休也，』都是敘述王公的家世的。王公的祖父叫崟，崟生礎，從文字上看，這是『山有石』。礎生璠，這是『石生玉』。璠的兒子叫瑕休，這便是玉有瑕即休。而休是絕的徵兆。推究一下來辨折，他是要斷絕世繫了！」官吏道謝了他，那老者說完便走了。到大和九年冬，王璠死而全宗族被斬殺。果然符合老者的解釋。