唐肅宗時，安史之黨方亂。邢州正在賊境，刺史頗有安時之志。長安梁守威者，以文武才辨自負，自長安潛行，因往邢州，欲說州牧至州西南界，方夜息於路旁古墓間，忽有一少年手攜一劍亦至，呵問守威曰："是何人？"守威曰："我遊說之士欲入邢州說州牧，命立功報君。"少年曰："我亦遊說之士也。"守威喜而揖，共坐草中，論以世亂。少年曰："君見邢牧，何辭以說？"守威曰："方令天子承祧，上皇又存，佐國大臣，足得戮力同心，以盡滅丑類。故不假多辭，邢牧其應聲而奉我教也，可謂乘勢因時也。"少年曰："君如其一，不知其二。今太子傳位，上皇猶在。君以為天下有主耶？有歸耶？然太子至靈武，六軍大臣推戴，欲以為天下主。其如自立不孝也，徒欲使天下怒，又焉得為天下主也？設若太子但奉行上皇，而徵兵四海，力剪群盜，收復京城，唯撫而輯之，爵賞軍功，亦行後而聞之，則不期而大定也。今日之大事已失，卒不可平天下。我未聞自負不孝之名，而欲誅不忠之輩者也。欲安天下，寧群盜，必待仁主得位。君無說邢牧，我若可說，早已說之。"守威知少年有才略，因長歎曰："我何之？昔劉琨聞天下亂而喜，我今遇天下亂而憂。"少年乃命行，詣一大林，乃達曙，至林下。見百餘人，皆擐甲執兵，乃少年之從者。少年索酒饌，同歡話而別。謂守威曰："我授君之一言，君當聽之。但回長安，必可取爵祿也。太子新授位，自賤而貴者多矣。關內亂之極也，人皆思治願安，君但以治平之術教關內諸侯，因依而進。何慮不自立功耶？"守威拜謝而回，才行十步已來，顧之不見。乃卻詣林下訪之，惟見壞墓甚多。（出《瀟湘錄》）
【譯文】
唐肅宗時，安史結伙作亂。邢州正處在賊兵控制境內。州牧大有安於現狀的心情。長安人梁守威，自負文武才辨過人，從長安偷偷出來去邢州，想遊說州牧。到了邢州的西南部，這天晚上在路旁古墓間休息。忽然有個少年手提寶劍也來到這裡，斥問守威說："你是什麼人？"守威說："我是遊說之士，想去邢州遊說州牧，讓他立功報答皇上。"少年說："我也是遊說之士。"守威高興地向他行禮。倆人一起坐在草中，談論當世的亂事。少年說："你見到州牧，用什麼話來說服他呢？"守威說："現今天子登基，太上皇還在。凡輔佐國家的大臣，完全應該戮力同心來消滅丑類。所以無須多說，邢州牧就能馬上聽從我的勸告，可以說是因勢利導啊！"少年說："您知其一，不知其二。現在太子登基，太上皇還在。您以為天下有主了嗎？有歸宿了嗎？但太子登基靈武，六軍和大臣都擁戴他，想把他當成天下之主。這如同自己樹立了不孝的名聲。只能激起天下的憤怒，又怎麼成為天下之主呢？假如太子只尊奉太上皇，四海出兵，拚力剪除群匪，收復京城，安撫賊兵，犒賞軍功人員。實施之後，天下知曉，這樣不久天下就安定了，現在大勢已去。終不能平定天下了。我不曾聽說誰身負不孝之名，卻想殺不忠之輩。這樣想安定天下，平息群盜。一定要等到仁主繼位。你不必遊說邢州牧，我若能說，早已經說服他了。"守威知道少年有雄才大略，就長歎一聲，說："我去哪兒呢？昔日劉琨聽說天下大亂而高興，我現在遇到天下大亂而憂慮。"少年請他到樹林。到天亮時才走到林中。看見了一百多人，都身披戰甲，手執兵器，是少年的隨從。少年要來酒菜，和守威話別。對守威說："我贈您一句話，您應該聽從：回長安去，一定能得到官做。太子剛繼位，從貧賤升到權貴的人多了。國內很亂，人們都希望得以治理，得到安寧，你只以整治平定天下的道理告誡國內諸侯，循序漸進，你何愁不能立功呢？"守威辭謝而返。才走十幾步，回頭一看不見了。就到剛才去的林中找他，只見很多毀壞的墳墓。
卷第三百三十六 鬼二十一
常夷 張守一 鄭望 宇文覿 李瑩 裴晟 李氏
