《秋來》(李賀)原文及翻譯

秋來
李賀
系列：人生必背古詩詞大全
秋來

桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。
誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。
思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。
秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
註釋
　　
（1）絡緯：蟋蟀，因秋天季節轉涼而哀鳴，其聲似紡線，似促人織衣，所以又名促織。
　　
（2）青簡：青竹簡。
　　
一編書：指詩人的一部詩集。竹簡書久無人讀，蠹蟲就在其中生長。
　　
（3）香魂弔書客：指前代詩人的魂魄來慰問詩人。書客，詩人自指。
　　
（4）鮑家詩：指南朝宋鮑照的詩。鮑照曾寫過《行路難》組詩，抒發懷才不遇之情。
　　
（5）恨血句：《莊子》中說：「萇弘死於蜀，藏其血，三年化為碧。」
賞析
　　
秋風起，桐葉落，壯心驚。隨著一年一度的歲華流逝，詩人進取的心志也被消磨殆盡，在這苦雨淒風之夜，他一面悲歎春秋代序，年歲不與，一面想像著古代懷才不遇者的魂魄會來慰問他。茫茫人世，知音難覓，詩人只好寄望於神遇古人，共訴心曲。詩人對現世沒有指望，而指望鬼世，沒有知己而期望古人，這也真正是孤獨、淒涼、無望之至了。王琦註釋說：「苦心作書，思以傳後，奈無人觀賞，徒飽蠹蟲之腹。如此即令嘔心鏤骨，章鍛句煉，亦有何益？思念至此，腸之曲者亦幾牽而直矣。不知幽風冷雨之中，乃有香魂愍吊作書客。若秋墳之鬼，有唱鮑家之詩者，我知其恨血入土，必不泯滅，歷千年之久，而化為碧玉者矣。鬼唱鮑家詩，或古有其事，唐宋以後失傳。」桐風，衰燈，寒素，冷寸，秋墳，恨血，種種淒涼的意象編織成一張陰冷的網，讓人喘不過氣來。[2]
　　
「日月擲人去，有志不獲騁」，這原是古往今來有才智之士的共同感慨。詩人對於時光的流逝表現了特異的敏感，以致秋風吹落梧桐樹葉子的聲音也使他驚心動魄，無限悲苦。這時，殘燈照壁，又聽得牆腳邊絡緯哀鳴；那鳴聲，在詩人聽來彷彿是在織著寒天的布，提醒人們秋深天寒，快到歲末了。詩開頭一、二句點出「秋來」，抒發由此而引出的由「驚」轉「苦」的感受，首句「驚心」說明詩人心裡震動的強烈。第二句「啼寒素」，這個寒字，既指歲寒，更指聽絡緯啼聲時的心寒。在感情上直承上句的「驚」與「苦」。
　　
這一、二兩句是全詩的引子。一個「苦」字給全詩定下了基調，籠罩以下六句。「誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹」，上句正面提問，下句反面補足。面對衰燈，耳聽秋聲，詩人感慨萬端，他發出一聲長長的歎息：「自己寫下的這些嘔心嚦血的詩篇，又有誰來賞識而不致讓蠹蟲白白地蛀蝕成粉末呢？」情調感傷，與首句的「苦」字相呼應。
　　
五、六句緊接上面兩句的意思。詩人輾轉反側，徹夜無眠，深深為世無知音、英雄無主的憂憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲迴腸都要拉成直的了。詩人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，彷彿看到賞識他的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩人的「香魂」前來弔問他這個「書客」來了。這兩句，詩人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習慣上以「腸回」、「腸斷」表示悲痛欲絕的感情，李賀卻自鑄新詞，採用「腸直」的說法，愁思縈繞心頭，把紆曲百結的心腸牽直，形象地寫出了詩人愁思的深重、強烈，可見他用語的新奇。憑弔這種事情，一般只是生者對死者做，他卻反過來說鬼魂前來憑弔他這個不幸的生者，更是石破天驚的詩中奇筆。
　　
「雨冷香魂弔書客」，詩人畫出了一幅十分淒清幽冷的畫面，而且有畫外音，在風雨淋涔之中，他彷彿隱隱約約聽到秋墳中的鬼魂，在唱著鮑照當年抒發「長恨」的詩，他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠難以消釋。詩人表面上是說鮑照，實際上是借他人的酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，這正是千古同恨的事情。
　　
此詩上半篇採用的是常見的由景入情的寫法，下半篇則是全詩最有光彩的部分。「思牽今夜腸應直」，在牽腸情思的引發下，一個又一個恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現，創造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫真情的獨特境界。詩人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術形象之間達到了極其和諧的統一。在用韻上，後半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長歌當哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調悠長、切合抒寫哀怨之情的去聲字「素」與「蠹」。到後半篇，與抒寫傷痛已極的感情相適應，韻腳也由哀怨、悠長的去聲字變為抑鬱短促的入聲字「客」與「碧」。
　　
這是一首著名的「鬼」詩，其實，詩所要表現的並不是「鬼」，而是抒情詩人的自我形象。香魂來吊、鬼唱鮑詩、恨血化碧等等形象出現，主要是為了表現詩人抑鬱未伸的情懷。詩人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調，感情十分悲涼。