太平廣記08交際表現卷_0075.【元琛】古文翻譯註解

後魏王侯外戚公王，擅（"擅"原作"阻"，據明抄本改）山海之富，居川林之饒。爭修園宅，互相誇競。崇門豐室，阿戶連房，飛館生風，重樓起霧。高台芳樹，家家而築。花林曲池，園園而有。莫不桃李夏綠，竹柏冬青。而河間王琛最為豪首，常與高陽爭衡。造文柏堂如徽音殿。置玉井金罐，以五色絲為繩。妓女三百人盡皆國色，有婢朝雲善吹篪，能為團扇歌隴上聲。琛為秦州刺史，諸羌外叛，屢討之不降。琛令朝雲假為貧嫗，吹篪而乞。諸羌聞亡，悉皆流涕，迭相謂曰："何為棄墳井，在山谷為寇耶？"相率歸降。秦民語曰："快馬健兒，不如老嫗吹篪。"琛在秦中，多無政績。遣使向西域求名馬，遠至波斯國。得千里馬，號曰"追風赤"。次有七百里者十餘，皆有名字。以銀為槽，金為環鎖。諸王服其豪富。琛嘗語人云："晉室石崇，乃是庶姓，猶能雞頭狐腋，畫卵雕薪。況我大魏天王，不為華侈。"造迎風館於後園。窗戶之上，列錢青瑣，玉鳳銜鈴，金龍吐旆。素柰朱李，枝條入簷。妓女樓上坐而摘食。琛嘗會宗室，陳諸寶器。金瓶銀甕百餘口，甌擎盤合稱是。其餘酒器，有水晶缽、瑪瑙琉璃碗、赤玉卮數十枚。作工奇妙，中土所無，皆從西來。又陳女樂及諸名馬。復引諸王按行庫藏，錦罽珠璣，冰羅霧合，充積其內。琛謂章武王融曰："不恨我不見石崇，恨石崇不見我。"融立性貪暴，志欲無厭。見之歎惋，不覺成疾。還家，臥三日不能起。江陽王繼來省疾，諭之曰："卿之財產，應得抗衡，何為羨歎，以至於此？"融曰："常謂高陽一人，寶貨多於融。誰知河間，瞻之在前。"繼曰："卿欲作袁術之在淮南，不知世間復有劉備也。"及爾朱氏亂後，王侯第宅，多題為寺宇。壽丘里閭，列剎相望。祗洹郁起，寶塔高壯。四月八日，京都士女，多至河間寺。觀其堂廡綺麗，無不歎息。以為蓬萊仙室，亦不是過也。（出《伽藍記》）
【譯文】
後魏時期，王侯、皇家外姓親戚以及皇室出嫁的公主，都富得佔有山海，居住的都是平川有樹木的富饒的地方。這些王侯貴戚攀比著修造營建房宅園林，互相誇耀競賽。他們居住的府第都是高高的門樓、富麗的居室。家家都有連片的高屋，飾有飛簷的堂館，一座挨一座的高樓，各種高台、亭榭。至於花木、林樹、曲徑、幽地，每座庭園都有。而且都是夏有桃李潤綠，冬有竹柏常青。但是，其中最富有的還是河間的王琛。王琛曾經跟身為宰相的天下第一豪富王雍相抗爭比富。建造的文柏堂就像皇家的徽音殿。堂內設置玉石砌作的井，金鑄的提水罐，罐上繫著用五色絲結成的繩索。王琛家養有三百名歌姬舞妓，個個都天生麗質是國中最嬌美的麗人。其中有一個婢女名叫朝雲擅長吹蘆竹，還能手揮團扇載歌載舞，專唱隴上的民歌。王琛任秦州刺史時，當時羌族的各個部落多有叛亂外逃為寇的人，他多次帶兵討伐，都降服不了這些叛亂的羌人。後來，王琛讓朝雲扮成一位老年婦女，深入到羌人叛亂的地方，用吹蘆竹的辦法討飯。這些叛亂的羌人聽到他們熟悉的蘆竹聲後，都淚流滿面，互相述說："我們為什麼要背井離鄉，躲在這深山惡谷中為賊寇呢？"於是，相繼歸降。秦人說："快馬健兒，不知老嫗吹蘆。"王琛在秦州刺史任上，多數時候沒有什麼政績。他曾派出使臣向西域各國索求名馬，最遠的時候到達波斯國（按：既現在波斯灣一帶的阿拉伯國家。），求得一匹千里馬，名叫"追風赤"。還求得日行七百的馬十多匹，都有名字。餵養這些馬的食槽是用銀作的，環領都是金的。諸位王姓富豪都佩服他的富有。王琛曾經跟人說："晉朝時的石崇，乃是一個平民百姓，還能載飾有雉翎的豪華的帽子，穿著用狐腋拼成的昂貴的裘皮大衣，在雞蛋、薪木上雕畫圖形。何況我這位堂堂的大魏國的一方之王呢。我這樣做一點也不算豪華奢侈。"王琛在後園建造一座迎風館。窗戶上用青錢連環成裝飾圖案，玉石雕成的鳳凰啄中銜著響鈴，金鑄的龍嘴裡吐著垂旒。結著白奈果、紅李子的枝條伸進屋簷來，歌舞藝妓們坐在樓上窗邊伸手可以摘食。王琛有一次將同宗的人都請到他府上，將他收藏的各種珍寶器皿展示給他們看。有金瓶、銀甕一百多口。盆、盤、盒、擎燈等器皿，也都非金既銀。餘下的還有各種酒具：有水晶缽，瑪琅琉璃碗，赤玉酒杯幾十隻。這些酒具作工都奇妙無比，是中國所沒有的，都是從西方進口來的。又展看女藝妓和他飼養的那些名馬。之後，帶領這些人逐個觀看他家庫房中收藏的珍貴物品，有華麗的毛織品，名貴的珠寶，精美的縐紗、白綢，裝滿一座座庫房。王琛對章武的王融說："我一點也不以見不到石崇而感到遺憾，遺憾的是石崇他看不到我是這樣的富有。"王融為人貪婪殘暴，貪得無厭。他看到王琛有這麼多的稀世至寶和財物後，非常為自己還沒有達到王琛這樣豪富而感到惋惜和歎息，不覺間釀成疾病。回到章武家中後，三天臥床不起。江陽王繼來探病，勸慰他說："你的財產，完全可以和他人相匹敵，為什麼羨慕惋惜到得病的地步？"王融說："曾經有人說高陽王雍珍寶比我王融多，誰知道河間又出了個王琛，他的珍寶也遠遠地超過我，令人敬仰。"王繼說："你呀，是想作淮南的袁術，不知道人世間還有個劉備呢。"待到朱氏作亂後，王侯的宅第許多都變成了寺廟。壽丘的街市裡，寺廟林立，互相可以看得見。又新建不少祗園佛寺，和高大壯偉的佛塔。每到四月初八趕廟會，京城裡的夫人小姐，許多人都到河間寺去遊玩。看到華麗的殿堂廊屋，沒有人不讚歎的。認為將它們比作傳說中的蓬萊仙人住的仙室，一點也不過分啊！