太平廣記07文才技藝卷_0104.【陶弘景】文言文全篇翻譯

丹陽陶弘景幼而惠，博通經史。睹葛洪《神仙傳》，便有志於養生。每言仰視青雲白日，不以為遠。初為宜都王侍讀，後遷奉朝請。永明（永明原作水平，按梁書五-陶弘景傳謂永明十年上表辭祿，據改）中，謝職隱茅山。山是金陵洞穴，周回一百五十里，名曰華陽洞天。有三茅司命之府，故時號茅山。由是自稱華陽隱居，人間書疏，皆以此代名。亦士安之玄晏，稚川之抱樸也。惟愛林泉，尤好著述。縉紳士庶稟道伏膺，承流向風，千里而至。先生嘗曰："我讀外書未滿萬卷，以內書兼之，乃當小出耳。"齊高祖問之曰："山中何所有？"弘景賦詩以答之，詞曰："山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。"高祖賞之。（出《談藪》）
【譯文】
丹陽陶弘景幼年聰慧，博覽群書。自從他閱讀了葛洪的《神仙傳》後，便產生了隱居山林、修仙養道的想法。他常常對人說："仰觀青雲白日所顯現的天象，離我歸隱山林修仙養道的時日不遠了。"陶弘景起初官拜宜都王侍讀，後來改遷奉朝請，這是一個閒職，定期參加一些朝會了事。齊武帝永明年間，陶弘景辭去官職歸隱茅山。茅山有個金陵洞，洞長環回一百五十餘里，又叫華陽洞天，內有三茅司命的府廟，因此當時人叫它茅山。由這個洞名，陶弘景自號為華陽居士。此後，凡有記載他的書文，都用華陽居士這個稱謂。陶弘景隱居茅山，就像士大夫以能參加古代聖賢的禮教玄晏為榮、葛洪懷抱木皮守持本真一樣。陶弘景不但有林樂之好，而且尤為喜愛著書立說。晉紳庶士中仰敬他的人很多，有的不遠千里來拜謁他求道。陶先生曾說："我讀修煉以外的雜書不到萬卷，同時也讀有關修仙成道的書，權當小小的研究吧。"齊高祖問詢陶弘景："卿歸隱泉林，山中有什麼東西那麼吸引著你啊？"陶弘景賦詩作答。詩中說："山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。"齊高祖讀詩後，非常讚賞陶弘景。