上篇 八章
【文】上善若水。水善利萬物而不爭１，處眾人之所惡２，
〔正字〕１不爭：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。非王注版本或作「有（又）靜」，或與底本同。〔按〕靜則不爭，二者相通。暫如舊。 ２惡（wu）：厭惡。
【注】人惡卑也１。
〔正字〕１卑：卑下。
【文】故幾於道１。
〔正字〕１幾（jī）：近。
【注】道無水有１，故曰「幾」也２。
〔正字〕１無：無形。 有：有形。 ２故曰「幾」也：一作「故曰『幾』」。暫如舊。
【文】居善地１，心善淵２，與善仁３，言善信４，政善治５，事善能６，動善時７。夫唯不爭，故無尤８。
〔正字〕１居善地：處下不爭，因物自然。為物所歸，為物長也。 ２心善淵：深不可識。端兆不可睹，德趣不可見，萬物以生以成而不知。或訓作「包容萬物」。二者皆可說通。暫從前者。 ３與善仁：至仁不仁，上仁為之而無以為。利而不害，生成萬物。非王注版本或作「予善天」，訓作「自然無私」；或與底本同。〔按〕二者皆可說通。「與善仁」更合王注「道無水有」之意，故暫如舊。 與：施予。 仁：非王注版本或作「人」，或與底本同。「人」通「仁」。 ４言善信：閒邪存誠，至誠達人。信不足焉，有不信焉。 ５政善治：無為而治，動常因也。為無為，事無事，味無味。此句經文後，一引另有「為政之善，無穢無偏，如水之治，至清至平」十六字王注。暫如舊。 政：原作「正」。非王注版本或直作「政」，或與底本同。「正」通「政」。 ６事善能：各適其能，各適其用，而無棄人。 ７動善時：動作從道，順天應時，其鬼不神。 ８尤：過失。
【注】言人皆應於治道也１。
〔正字〕１言人皆應於治道也：一作「言水皆應於此道也」。二者皆可說通。暫如舊。
上篇 八章（終）
