《子夜吳歌·秋歌》(李白)原文及翻譯

子夜吳歌·秋歌
李白
系列：唐詩三百首
子夜吳歌·秋歌

長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
註釋
　　
１子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。《唐書·樂志》：「《子夜吳歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。」《樂府解題》：「後人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。」李白的《子夜吳歌》也是分詠四季，這是第三首《秋歌》。並由原來的五言四句擴展為五言六句。
　　
２一片月：一片皎潔的月光。
　　
３萬戶：千家萬戶。搗衣：洗衣時將衣服放在砧石上用棒捶打。
　　
４吹不盡：吹不掉之意。
　　
５玉關：玉門關。這兩句說颯颯秋風，驅散不了內心的愁思，而是更加勾起了對遠方徵人的懷念。
　　
６平胡虜：平定侵擾邊境的敵人。
　　
７良人：指駐守邊地的丈夫。罷：結束。
譯文
　　
秋月皎潔長安城一片光明，
　　
家家戶戶傳來搗衣的聲音。
　　
砧聲任憑秋風吹也吹不盡，
　　
聲聲總是牽繫玉關的親人。
　　
什麼時候才能把敵人平定，
　　
丈夫就可以結束漫長征途。
賞析
　　
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脫離邊塞詩的風韻。
　　
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦；秋風不息，也寄托著對邊關思念的深情。讀來讓人怦然心動。結句是閨婦的期待，也是徵人的心聲。
　　
籠統而言，詩人的手法是先景語後情語，而情景始終交融。「長安一片月」是寫景，同時又是緊扣題面，寫出了「秋月揚明輝」的季節特點。而見月懷人是古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕製征衣的季節，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那「玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來」的月光，也容易勾起思婦的相思之情。製衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂「搗衣」。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的「秋聲」，對于思婦又是一種難耐的挑撥。「一片」、「萬戶」，寫光寫聲，似對非對，措辭天然而得詠歎味。秋風，也是撩人愁緒的，「秋風入窗裡，羅帳起飄揚」，便是對思婦的第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關徵人的深情。用「總是」二字，情思益見深長。這裡，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，「玉關情」也很濃。王夫之評價說：「前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。」（《唐詩評選》）此情之濃，不可遏止，於是有了末二句直表思婦的心聲：「何日平胡虜，良人罷遠征？」後世的某些人偏愛「含蓄」，如田同之就曾說：「余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。」（《西圃詩說》）其實未必是這樣。「不知歌謠妙，聲勢出口心」（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內容上看，正如沈德潛指出的「本閨情語而忽冀罷征」（《說詩晬語》），使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求能過和平生活的善良願望。全詩手法如同電影，有畫面，有「畫外音」。月照長安萬戶、風送砧聲、化入玉門關外荒寒的月景、插曲：「何日平胡虜，良人罷遠征。」……這是十分有意味的詩境，讀者須知，這種猶如女聲合唱的「插曲」決不多餘，它是畫面的有機組成部分，在畫外也在畫中，它迴腸蕩氣，激動人心。因此，《秋歌》從正面寫到思情，而有不盡之情。