作者或出處：柳宗元
古文《愚溪對》原文：
柳子名愚溪而居。五日，溪之神夜見夢曰：「子何辱予，使予為愚耶？有其實者，名固從之，今予固若是耶？予聞閩有水，生毒霧厲氣，中之者，溫屯漚洩，藏石走瀨，連艫糜解；有魚焉，鋸齒鋒尾面獸蹄。是食人，必斷而躍之，乃仰噬焉，故其名曰惡溪。西海有水，散渙而無力，不能負芥，投之則委靡墊沒，及底而後止，故其名曰弱水。秦有水，掎汩泥淖，撓混沙礫，視之分寸，眙若睨壁，淺深險易，昧昧不覿。乃合涇渭，以自漳穢跡，故其名曰濁涇。雍之西有水，幽險若漆，不知其所出，故其名曰黑水。夫惡、弱，六極也。濁，黑，賤名也。彼得之而不辭，窮萬世而不變者，有其實也。今予甚清且美，為子所喜，而又功可以及圃畦，力可以載方舟，朝夕者濟焉。子幸擇而居予，而辱以無實之名以為愚，卒不見德而肆其誣，豈終不可革耶？」
柳子對曰：「汝誠無其實，然以吾之愚而獨好汝，汝惡得避是名耶！且汝不見貪泉乎？有飲而南者，見交趾寶貨之多，光溢於目，思以兩手攫而懷之，豈泉之實耶？過而往貪焉猶以為名，今汝獨招愚者居焉，久留而不去，雖欲革其名，不可得矣。夫明王之時，智者用，愚者伏。用者宜邇，伏者宜遠。今汝之托也，遠王都三千餘里，側僻回隱，蒸郁之與曹，螺蚌之與居，唯觸罪擯辱、愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闖闖以守汝。汝欲為智乎？胡不呼今之聰明、皎厲、握天子有司之柄以生育天下者，使一經於汝，而唯我獨處？汝既不能得彼而見獲於我，是則汝之實也。當汝為愚而猶以為誣，寧有說耶？」
曰：「是則然矣，敢問子之愚何如而可以及我？」
柳子曰：「汝欲窮我之愚說耶？雖極汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以濡吾翰。姑示子其略：吾茫洋乎無知。冰雪之交，眾裘我絺；溽暑之鑠，眾從之風，而我從之火。吾蕩而趨，不知太行之異於九衢，以敗吾車；吾放而游，不知呂梁之異乎安流，以沒吾舟。吾足蹈坎井，頭抵木石，沖冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何喪何得？進不為盈，退不為抑，荒涼昏默，卒不自克，此其大凡者也，願以是污汝可乎？」
於是溪神沉思而歎曰：「嘻！有餘矣，是及我也。」因俯而羞，仰而吁，涕泣交流，舉手而辭。一晦矣一明，覺而莫知所之，遂書其對。
《愚溪對》現代文全文翻譯：
柳某住在自己命名為愚溪的地方。命名五天，溪的神夜晚托夢見我說：「您為什麼侮辱我，令我成為愚呢？有其實的，名字當然應該合適的，現在的我就是那樣的嗎？我聽說閩（福建）有條河，產生毒霧瘴氣，吸進了那氣體的，溫火鬱積（而發燒）濕氣（重而）拉肚子，暗礁激流，相繼而來的船隻粉碎解體；其中有一種魚，牙齒如同鋸齒尾巴鋒利野獸的臉和蹄子。這魚吃人，必然咬斷並拋起，然後仰頭吃，所以那河的名字叫惡溪。西海（青海）有湖，渙散沒有浮力，連小草都浮不起，丟進去的東西回頹然下沉淹沒，沉到底了才會停止，所以它的名字叫弱水。秦（陝西）有一條河，（如）攪和爛稀泥，混雜沙礫，看它分寸之間，瞪著眼睛看如同看牆泥，那河的深淺險易，昏昏然看不清。便有合稱涇渭，用來顯示自己污穢的樣子，所以它的名字叫濁涇。雍的西部有條河，幽暗危險如同一片漆黑，不知道它的源頭，所以它的名字叫黑水。惡、弱，是六種極端不好的事情。濁、黑，是卑賤的名字。它們得到那樣的名字而不能推辭，歷經萬世而不變的原因，是有其事實啊。現在的我很清而且美麗，被您所喜歡，而且還有功用可以澆灌菜園田地，浮力可以承載舟船，白天黑夜都可以渡船。您有幸選擇了住在我這裡，卻用愚這樣不實之名來侮辱我，完全不見你有感激之心還肆意侮辱，難道最終都不能改掉嗎？」
柳某回答說：「你確實沒有那麼回事，然而以我這麼愚蠢的人卻惟獨喜歡你，你怎麼能迴避的了這個名字呢！況且你不知道貪泉嗎？有喝了後往南走的人，看見交趾寶貨那麼多，貪婪的目光流露在眼中，想用兩隻手去搶來放到懷中，那難道是泉水的原因嗎？經過它（的人們）有貪念就因此命名它為（貪泉），如今你惟獨招引愚蠢的人來居住，長久留在這而不離去，雖然想去掉這名字，不可能的啊。在明君的時代，智者被任用，愚蠢的人出不了頭。用的人應該接近，出不了頭的（蠢）人應該遠避。現在你托身所在的地方，離京城有三千多里遠，偏僻隱晦，蒸騰的霧氣為伴，蚌殼田螺居住，唯有觸犯皇帝被排斥和侮辱、愚蠢鄙陋被罷黜不能出頭的人，天天在你這漂游，無所事事地守著你。你想成為智者嗎？幹嗎不叫現今聰明、顯赫高位、掌握朝廷大權主宰天下的官吏，（哪怕）讓一個來你這一趟啊，卻（為什麼）獨獨只有我在這呢？你既然不能得到他們而被我所喜歡，這就是你的實情。當你是愚還認為是侮辱嗎，還有什麼說的嗎？」
（溪神）說：「這事確實是這樣，敢問您的愚蠢幹嗎非要連累到我呢？」
柳某說：「你想徹底弄清我關於愚蠢的說法嗎？雖然你所去過的地方全算上，還不夠我伸展我的嘴巴的；用干你所有的水，還不夠沾濕我的毛筆。姑且告訴你一個大概吧：我茫茫然（非常的）無知。冰雪交加的時候，眾人穿皮衣我穿單衣；悶熱的酷暑連金屬都要熔化的時候，眾人都去有風的地方，而我卻去有火的地方。我無所拘束地趕車，不知道太行山和通衢大道的差別，因此損壞了自己的車。我放任隨意地駕駛，不知道呂梁和平靜的河流的區別，因此沉沒了我的船。我舞蹈腳踩進淺井，頭撞到樹木和石頭，衝撞滿是荊棘的樹叢，直挺挺地向毒蛇蜥蜴摔倒，卻不知道害怕和警惕。什麼是失去什麼是得到？進益不覺得滿意，貶斥不覺得抑鬱，冷漠昏聵，終究不能自覺醒悟，這還是個大概的情況，要用這些來玷污你可以嗎？」
於是溪神沉思並歎息道：「唉！太多了，是會連累我的啊。」因此低下頭覺得慚愧，仰起頭長歎，眼淚鼻涕橫流，舉手行禮告別。一明一暗，醒來不知去什麼地方，於是就寫下與愚溪的對話。
【註釋】
[1]愚溪：冉溪。在今湖南零陵。
[2]瀨（lai）：湍急的流水。
[3]艫（lu）：船隻。
[4]墊：下沉。
[5]掎（jī）汩（gǔ）：攪混。掎：拉，牽引。汩：亂。
[6]撓混：攪和混雜。
[7]眙（chi）：瞪著眼睛看。
[8]睨（ni）斜視。
[9]覿（di）：見。
[10]雍：包括今天的陝西、甘肅、寧夏、青海一帶。
[11]六極：疾、惡、弱、憂、貧、凶。
[12]畦（qi）：田埂中整齊的田地。
[13]擯（bin）：排斥，遺棄。
[14]侵侵：通「駸駸」，頻繁的樣子。
[15]闖闖：毫無拘束的樣子。
[16]皎：白；厲：高。
[17]絺（chī）：細葛布，指有絺做的單衣。
[18]溽（ru）：潮濕悶熱。
[19]鑠（shuo）：熔化（金屬），有成語鑠石流金，比喻天氣炎熱。
[20]虺（huǐ）：一種毒蛇。
