作者或出處：李白
古文《廬山謠寄盧侍御虛舟》原文：
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閒窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩雲裡，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
《廬山謠寄盧侍御虛舟》現代文全文翻譯：
我本是楚狂人，唱著鳳歌笑孔丘。手裡拿著綠玉杖，清晨就辭別了黃鶴樓。尋訪五嶽找仙人，不畏路程遠，這一生就喜歡踏上名山游。
秀美的廬山挺拔在南斗星旁，九疊雲屏就像是錦幕張，山影在鄱陽湖上映出青黛光。石門在山前開，香爐峰和雙劍峰高聳入雲真雄壯。三疊泉水飛瀉而下，像銀河倒掛一樣。香爐峰和瀑布遙遙相望，曲折迴旋的山崖、層層疊起的峰巒直插穹蒼。山色蒼翠，紅霞映朝陽，鳥跡看不見，只有吳天寥廓蒼茫茫。登上高山，滿懷豪情讓目光馳騁在天地間，大江悠悠東去不回還。黃雲湧出，萬里天色變，九條支流，白波滾滾有如流動的雪山。
心情真好啊，寫出這首《廬山謠》，面對廬山，更使我詩興發。悠閒中，我對著石鏡洗淨塵世心，謝公的行跡早就被蒼苔填沒。我早就服下仙丹再沒有塵世情，三丹和積，可說是學道已初成。遠遠望見仙人正在彩雲裡，手捧著蓮花去朝拜玉帝。早已約好天神會面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清。
【註解】
[1]綠玉杖：神仙所用之杖。
[2]南斗：即斗宿星。
[3]屏風九疊：形容山峰重疊，狀如屏風。
[4]青黛：青黑色。
[5]九道：古代地誌說，長江流到潯陽境內，分為九派。
[6]謝公：指劉宋謝靈運。
[7]琴心三疊：道家修煉的術語，意思是使心神寧靜。
[8]玉京：道家說元始天尊在天中心之上，名玉京山。
【評析】
這首詩是詠歎廬山風景的奇絕，遊覽飄然，猛發學道成仙之慾望，並進而邀請同伴。詩分四段。首六句為第一段，是序曲。以楚狂自比，對政治淡漠，透露尋仙訪道隱逸之心。「廬山」八句，為第二段，以仰視角度寫廬山「瀑布相望」、「銀河倒掛」、「翠影映月」、「鳥飛不到」雄奇風光。「登高」八句為第三段，以俯視角度，寫長江「茫茫東去」、「黃雲萬里」、「九派流雪」的雄偉氣勢，並以謝靈運故事，抒發浮生若蘿，盛事難再，寄隱求仙訪道，超脫現實的心情。「早服」六句為第四段，想像自己能早服仙丹，修煉升仙，到達嚮往的自由仙界。並以盧敖故事，邀盧侍卿同游。
全詩想像豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受。「五嶽尋仙不辭遠」，可藉以作事業追求者的警句。
