《菜根譚》第02卷 《明世相之本體 負天下之重任》白話文解釋

第二卷 明世相之本體 負天下之重任

【原文】
以幻境言,無論功名富貴,即肢體亦屬委形;以真境言,無論父母兄弟,即萬物皆吾一體,人能看得破認得真,才可以任天下之重擔,亦可脫世間之韁鎖。

【譯文】
就現象界的物質生活來說,不論官位、財富、權勢都變幻無常,甚至就連自己的四肢軀體也屬於上天暫時給你的形象;假如從形而上境界的超物質生活來說,無論是父母兄弟等骨肉至親,甚至於天地間的萬物也都和我屬於一體。一個人假如能洞察出物質界的虛偽變幻,同時又能認得清精神界的永恆價值,才可以擔負起救世濟民的重大使命,而且也只有這樣才能擺脫人間一切困擾你的枷鎖。

【解說】
孩童以赤子之心,看世界一切都顯得美好純潔、圓通無礙,甚至充滿靈性。成人以駁雜之心看世界,一切都支離破碎、枯槁無神。所以孩童活潑愉快,成人鬱悶憂愁。人進入社會後,有了利益、地位、權勢,開始不平、不滿,爭競之念時時充溢。世上最難得的,就是如何能夠在滄桑之後,仍然能保有一顆赤子之心。

【例解】
清朝鄂爾泰 當代第一臣
清朝的雍正皇帝最寵幸鄂爾泰、田文鏡、李衛三人,並把他們樹為地方督撫之楷模。在這三人中,鄂爾泰又居首位,雍正帝對他的器重、信任程度遠遠超過田、李二人,稱之為「當代第一良臣」。
鄂爾泰(1680—1745),字毅閹,滿州鑲藍旗人,西林覺羅氏。康熙三十八年(1699)舉人,五十五年(1716)始為內務府員外部,終康熙之世居此職,似無作為。康熙六十年(1721)元旦,鄂爾泰時屆四十二歲,作《詠懷》詩。寫道「看到四十猶如此,便到百年已可知」。頗有懷才不遇之感。想不到後來受到雍正帝的賞識、提拔,得以大顯身手,不幾年便成為一代名臣,朝野敬仰。雍正帝對鄂爾泰的工作曾給予了高度讚揚,這在《朱批諭旨》中比比皆是。如「卿此心此行不但當代督撫聞之可愧,實可為萬代封疆大臣之法程」。「凡卿所辦之事,朕實至無一言可諭矣。在廷諸臣,皆與觀之,人人心悅誠服,賀朕之福,慶國家得人」。而對其他臣子讚揚鄂爾泰更是屢見不鮮,如對雲南布政使常德壽說:「爾為鄂爾泰屬員,得以親炙其人。乃爾之大幸。當竭力傚法之。其才曷可企及,其心可以勉能者。鄂爾泰乃滿漢內外大臣中第一人也。」對廣西巡撫韓良輔說:「大抵才具關乎天分,何可勉強?但能傚法鄂爾泰之忠勤,則一生用之不盡。諸務亦不難辦理。」對貴州巡撫張廣泗說:「一切居心行事以鄂爾泰為楷模而傚法之,將來亦必為國家棟樑之臣也。」海外學者楊啟樵先生曾對《朱批諭旨》中雍正帝對鄂爾泰的贊語做過摘錄,當面讚揚者有三十二處,在其他人面前讚揚者五十八處。由此可見鄂爾泰在雍正帝心目中的地位。雍正帝甚至說:「朕有時自信不如信鄂爾泰之專。事無大小必命鄂爾泰平章以聞。」雍正帝之所以如此信賴鄂爾泰,不僅在於鄂爾泰才能超眾,更重要的原因,還在於他居官奉職、盡忠職守,為雍正朝取得成就做出了重大貢獻。雍正帝曾對鄂爾泰的工作態度做過評價:「鄂爾泰居官奉職,悉秉忠誠,此專心為國而不知其他者」,不像某些人,「只圖完成任內之事,而後來貽害所不計也。鄂爾泰則每事籌及遠大,接任之人即以中材處之亦可」。
鄂爾泰居官奉職,盡忠職守,是他勤於政務的突出表現,也是他取信於雍正帝及後來得以揚名的重要原因。還在鄂爾泰任內務府員外郎時,作為雍親王的雍正帝要鄂爾泰為他辦事,鄂爾泰以「皇子宜毓德春華,不可交結外臣」,拒不承應。雍正帝認為他忠於職守,登基後不計前嫌,立即啟用,先任為雲南鄉試副主考,不久又超擢為江蘇布政使,繼而任廣西巡撫、雲南巡撫、雲貴總督。
鄂爾泰受知遇之恩,「亦以身殉國,知無不為,一切嫌疑形跡無所避」,為了搞好地方政務,他廣咨博詢,經常是「門庭洞開,賓客車馬麻集,漏盡乃已」。他初到江蘇布政使任上,即努力清查虧空。懲治貪官污吏,挑浚江南運道,修築海塘,解決漕運弊端。雍正帝稱他辦事「廣大悉備,纖細不遺」。他的態度是:做官不能務虛名,如「不以民事為事,不以民心為心,固未有能奏效者」。雍正二年(1724)夏,江蘇連續數日大雨,海潮氾濫,「沖決海塘,倒壞民居、廬舍,甚至溺死男、婦多人」,鄂爾泰「夙夜焦思」,他積極組織買谷賑災,搶修房屋,很快便使「屋廬倒塌者修茸,爨煙不斷者得賴保全,莫不各理舊業,漸復安堵」。在任期間,他還視察了太湖水利,擬疏下游吳淞、白茆,後役未舉而遷廣西巡撫。
鄂爾泰居官奉職的一個突出特點,就是時時把國事、民事繫於心頭,不管分內分外之事,只要利國利民者都要積極建議。這也是他勝於其他人的地方。當時,有些官員還是能把自己職責內的事辦好的,而對其他事則不聞不問,這是符合古訓,所謂「不在其位,不謀其政」。鄂爾泰則不同,他是不在其位亦謀其政。雍正五年(1727)九月,鄂爾泰已任雲貴總督,離開江蘇兩年了。當他從邸抄中得知雍正帝發帑金十萬辦理江蘇水利,由於自己在江蘇任職時曾對江蘇水利「悉心咨訪,略知大要」,於是立即上疏雍正帝,闡明了自己的看法。並針對各地水利工程的實際情況,提出了詳細的維修方案,同時希望該地方官能「倡率有方,調度得宜」。最後,他在奏折中稱「臣曾任江南,故不揣愚昧,越職陳奏」。雍正帝認為鄂爾泰「所奏江南水道事宜,甚屬周詳」,十分欽佩。同時對所謂「越職陳奏」闡明了自己的看法:「凡內外大臣,越職辦事,固為不可。至非己身職任之事,有關國計民生者,既有見聞,據實入告,方合公忠體國之義,乃盡職,非越職也。」實際上是充分肯定了鄂爾泰的做法。
鄂爾泰居官奉職的最大功績在於他建議並主持了西南幾省的改土歸流,革除了大批土司,而代之以流官的統治,並於該地實行與內地一樣的地方行政制度:從而加強了中央政府對邊疆地區的統治,有利於我們多民族國家的進一步鞏固,促進了西南地區經濟、文化的發展。
雲南、貴州、廣西以及鄰近的四川、湖南、湖北幾省,居住了許多少數民族。為了加強對這些地區的統治,自元、明以來,封建政府一直實行土司制度,即由少數民族貴族擔任世襲的地方官,中央政府通過他們對這些地區實行間接的統治。由於土司制度帶有濃厚的割據性,許多土司無視國家法令,隨意欺壓、殺戮百姓,危害地方,對抗中央。到康雍之世,其弊病已暴露得十分明顯。一是嚴重阻礙了封建經濟的發展,二是不利於多民族國家的統一和鞏固。不僅土民反對土司的統治,中央政府也感到來自土司的威脅,因此,改土歸流已成為客觀需要。
鄂爾泰署雲貴總督後,分析了整個形勢,適時提出了改土歸流的重大決策。他連上幾道奏折,詳細闡述了改流的必要性、迫切性,制定了全面的改流方案,並強調「不改土歸流,終非遠計」,「滇黔必以此為第一要務」。雍正帝欣然接受了他的建議。其實早在鄂爾泰之前已有多人向雍正帝提出改流建議。如廣西提督韓良輔、貴州巡撫石禮哈、毛文銓、雲貴總督高其倬等,但均遭雍正帝的駁斥,因此,當鄂爾泰敢於違背雍正帝意願再次提出改流時,「盈廷失色」,大家都為他捏了一把汗,沒想到雍正帝一反常態,居然批准了。後來,雍正帝說明了這其中的原因,一是韓良輔等人沒能拿出具體方案,所言只是「小知小見,乃攀枝附葉之舉,非拔本塞源之策」。二是他們「非能辦理此事之人,故未允其請」。所以,當他對比之下看了鄂爾泰的奏折後,立即批准,並委以重任。
鄂爾泰沒有辜負雍正帝的信任。他主持改流事以後,一直往返奔波於雲、貴、廣西之間,經常不辭勞苦,深入各地山寨,就近指揮;他時時注意研究各地動態,常至深夜不眠,煞費苦心,調兵遣將,任用能吏,剿撫兼施;他還根據各地的不同情況,因地制宜,做出相應的處理。從雍正四年到九年,用了五年時間,基本上完成了改流事業。其間,共革除土司上百名,新設府、州、縣幾十個。在這個過程中,他一方面要與朝廷內部的反對派作鬥爭,另一方面又要對土司及其族屬的反叛進行堅決的鎮壓,的確不是一帆風順的。
鄂爾泰辦事講究有頭有尾、善始善終。在革除土司之後,他不失時機地抓了善後工作,並且傾注了更多心血。他曾說,善後之事,「人又頗以為較易,而不知愈應作難事觀」。其重視善後,目的是鞏固改流成果,使這些地區盡快發展。在善後工作中,鄂爾泰主要抓了這樣幾件事:一是妥善處理了被革除的土司,使他們不能再危害地方;二是慎重選拔了新上任的流官,以求吏治清明,地方安定;三是及時廢除了土司的各種舊制陋規,減輕了人民的負擔;四是積極開發邊區,如招民墾荒,興修水利,駕橋開路,興辦學校等等。這些大大促進了邊疆地區經濟、文化的發展。

吾本非長才 辦事必躬親
「吾本非長才,不過殫精竭慮,極吾耳目所能,而出之以至誠,將之以小心,事無不治。」這是清朝乾隆年間甘肅秦安縣知縣牛運震對自己工作的一段總結。牛運震以勤政著稱,而他突出的特點就是無論做什麼事情都是親臨現場,事必躬親,如《清史稿》所云:「運震居官,不假手幕下,事輒自治。」正因為如此,這個「本非長才」的知縣卻能真正瞭解當地的風俗人情、百姓疾苦,做了一件件實實在在、讓百姓滿意的事。
牛運震(1701—1758),字階平,號空山,山東滋陽(今山東兗州)人。雍正十一年(1733)進士,乾隆初任秦安縣知縣。
到任之初,牛運震為了掌握第一手資料,經常是「緣山步行」,「行視郊野」。當他發現本縣水源緊張後,立即組織民夫開鑿水渠,先後在境內開渠九條,得「溉田萬畝」。當他得知縣北的玉鍾峽「山崩塞河,水溢壞民居」,就親率丁夫及家屬數百人前往開通,並且在工地連續奮戰四晝夜,直到水退方回,終使「流民獲安堵」。當他瞭解到某鄉受災,也要親自將錢糧送到災民手中。至於辦書院、講學,教民耕耨、鑄農具,他都要親臨現場,親自過問。
距縣治二百餘里有個叫西固的地方,以往這裡的村民交納稅糧,苦於運費太多,常年逃避交納,一直被視為「梗頑」。每逢「胥役迫之,則持杖抗拒」。為了處理這個長年未解決的問題,牛運震「單騎往諭,問所苦」,以掌握第一手情況。當他瞭解到百姓的苦衷之後,又徵詢他們的意見。百姓提出以銀代糧,可免於運糧的費用,牛運震答應了他們的要求。這個本來非常簡單而又數十年未解決的問題,終於在牛運震手中解決了。
由於牛運震「事輒自治」,他還為百姓平反了一些冤案,受到了人們的稱頌。本縣有馬得才五兄弟被當地巡檢誣為盜賊,而前任知縣不做任何調查,就輕信巡檢一面之詞,欲治馬氏五兄弟罪。馬得才含冤自刎而死,其兄馬都上控,知縣惱羞成怒,將其斃於獄中,並將其他三兄弟押解府城。此案拖了很久。牛運震上任後,聽說此案有冤,乃微服私訪,多方調查,終於瞭解了真情,掌握了確鑿的證據,使馬氏五兄弟得以平反昭雪。一次,與秦安臨近的清水縣發生了一起命案。清水縣知縣指控本縣武生員杜其陶父子有意謀殺。案子上報後,上官令牛運震複查。牛運震接案後深入調查。又開棺驗屍,發現死者乃自刎死。後又經實地勘察,得知杜其陶在發現死屍後曾經移動過屍體,但並不是兇犯,更談不上有意謀殺。於是,以「移屍」的過失對杜其陶加以處罰,同時對其子宣佈無罪釋放。類似這種冤案,凡經牛運震之手,「多所平反」。
牛運震正是以這種親自動手、深入實際的樸實作風,做出了許多實實在在讓百姓滿意的事,因而受到了人們的愛戴。當他告退歸鄉時,縣民依依不捨為其送行,竟「有走千里送至灞橋(在今陝西西安市東灞河上)者」。甚至當他病逝的消息傳到秦安,「士民設位哭訴,不期而會者千人」。牛運震的事跡再次證明了這樣一個道理:為官者政績如何,不僅僅取決於他的才能,更重要的還取決於他對工作採取什麼態度。