《馮大夫傳》
馮大夫名友，字益卿，長安人，官至奉政大夫。童稚入鄉塾，雅知自重，不與群兒嬉。家貧不能購書，手寫誦讀，日夜不少休。弱冠游膠庠，每試輒出其曹。嘉靖甲午，舉鄉試。一再上禮闈，不第，歎曰：「母老矣，椎牛不如雞豚之逮存，何言詘乎！」乃就屯留學諭。
屯留遠在山中，人不知學。大夫日為指授經義與作文法度，束休問饋卻不納。一時諸生俛首聽命，無敢喧嘩者。素許李尚智、李之茂、馮典三人之為文。庚子，之浙江典試，留幣為賀，已而三生皆得雋。自是登進士者，項背相望，非曩時比矣。
壬寅，晉岢嵐州知州。州苦虜，數被創，歲且大侵。大夫省刑薄征，一切居之以寬，民德之。又念城墉濠塹為扼虜之要，殫其心計，且築且浚。蓋財無沉浮，役無罷病，而井井章章，垂百世規者，大夫力也。會忻州凋敝，一歲三易守。眾議非大夫不可，乃調守忻州。士民欲留之不得，爭畫像祀之。
至忻，嚴立科條，婚喪不時者禁，賭博奉左道者禁，諸情窳頹廢為之一新。土風善訟，稅糧不時入，又藩封闌奪民田，歲額為損，至此獄訟衰減，逋賦日完，民間去田復還。上嘉之，賜金幣，加四品俸。尋晉郡丞。職清軍，立保甲，增墩台，今剽掠者不得騁；攝郡事，入手輒辦。鄰郡獄不能決者，卒歸大夫。廉干之聲最畿輔。顧以事忤元宰，御史希宰意，中以萋菲之言。
先是大夫念母老，屢乞終養，不能得，至是欣然曰：「吾志遂矣。」巖居築別墅，課農訓子，或坐茂樹，或登所作望山樓，縱飲嘯傲，時制新聲自娛。晚年喜客彌甚，張筵談笑，意氣霞舉。人皆謂為壽征，乃儀僅六十而卒，惜哉！
（選自《澹園集》，有刪改）
【注】膠庠：這裡指學校。窳（y）；懶。惰窳：懶情。墩台：這裡指報警台。
馮大夫名友，字益卿，是長安人，官做到了奉政大夫。他小時候進到鄉塾學習，向來知道自重，不和其他孩子嬉鬧。家中貧窮買不起書，他抄下來誦讀，夜以繼日，不稍作休息，二十歲時進入學校學習，每次考試總能超過同輩人，嘉靖甲午年，通過了鄉試。後來多次參加會試，考不中，他歎息說：「母親老了，與其等母親去世後殺牛祭奠，不如趁她尚健在殺雞孝敬她，怎麼能說委層我自己呢！」於是擔任屯留學諭。
屯留遠在山中，人們不知道學習，大夫每天為學生講授經義和寫文幸的方法，對饋贈的禮物拒不接受。一時間，學生們俯首聽命，沒有敢喧嘩的人。大夫一向讚許李尚智、李之茂、馮典三人的文拿。庚子年，大夫前往浙江主持考試，走前留下錢幣表示慶祝，不久，這三個人都考中了進士。從此，屯留考中進士的人，接連不斷，非以前能比。
壬寅年，晉陞為岢嵐州知州。岢嵐州遭受外族之苦，多次被侵襲，當年將要鬧饑荒。大夫減輕刑罰、減少賦稅、一切事都用寬容的政策處理，百姓感謝他。又考慮城牆壕溝是遏制外族的重要設施，他想盡辦法，邊修築城牆邊深挖壕溝。奇及州財政收入穩定，沒有役夫貧病交加，境內事務井井有條，樹立了百世典範，這是大夫的功勞啊。適逢忻州凋敝，一年內三次更換知州。朝中眾臣商議要治理好忻州非靠大夫不可，於是調任折州，岢嵐州百姓想留他卻留不住，爭相畫像祭拜他。
到了忻州，大夫制定嚴苛的法規，嚴禁不按規定的時同舉行婚事，喪事，嚴禁賭博和巫術，各種懶情、頹廢的現象因此得以改變，當地的風氣是人們喜歡打官司，不按時交納稅糧，又加上藩王侵奪民因，每年上交朝廷的賦稅減少，到現在，訴訟案件減少，拖欠的賦稅一天內就交完了，百姓被奪去的因此得以歸還，皇帝讚許他，賜給他金幣。加四品體。不久升任郡丞。管理軍隊事務，施行保甲制，增設報警台，讓想來劫掠的外族不能恣意妄為；治理郡中事務，接手後很快辦理好。鄰郡有不能決斷的案件，最終都由大夫處理。大夫的廉潔幹練在京城附近地區是最有名的。只是因為辦事冒犯了元宰，御史迎合元宰的心意，進讒言中傷他。
此前大夫考慮母親年老，多次請求辭官回家奉養母親，不能實現，到這時候，他欣喜地說：「我的願望終於實現了。」他在山上蓋了別墅，學習農耕，教育孩子。有時坐在茂密的樹間，有時登上他建造的望山樓，隨性飲酒，放歌長嘯，時常寫出新曲自娛自樂，晚年非常喜歡結交朋友，設宴談笑，意氣昂揚。人們都說這是長壽的徵兆，他卻僅僅活到六十歲就去世了，可惜呀！
