太平廣記16雜傳雜錄卷_0015.【謝小娥傳（李公佐撰）】原文及譯文

小娥姓謝氏，豫章人，估客女也。生八歲喪母，嫁歷陽俠士段居貞。居貞負氣重義，交遊豪俊。小娥父畜巨產，隱名商賈間，常與段婿同舟貨，往來江湖。時小娥年十四，始及笄，父與夫俱為盜所殺，盡掠金帛。段之弟兄，謝之生侄，與僮僕輩數十悉沉於江。小娥亦傷胸折足，漂流水中，為他船所獲。經夕而活。因流轉乞食至上元縣，依妙果寺尼淨悟之室。初父之死也，小娥夢父謂曰：「殺我者，車中猴，門東草。」又數日，復夢其夫謂曰：「殺我者，禾中走，一日夫。」小娥不自解悟，常書此語，廣求智者辨之，歷年不能得。至元和八年春，余罷江西從事，扁舟東下，淹泊建業。登瓦官寺閣，有僧齊物者，重賢好學，與余善，因告余曰：「有孀婦名小娥者，每來寺中，示我十二字謎語，某不能辨。」余遂請齊公書於紙，乃憑檻書空，凝思默慮，坐客未倦，了悟其文。令寺童疾召小娥前至，詢訪其由。小娥嗚咽良久，乃曰：「我父及夫，皆為賊所殺。邇後嘗夢父告曰：「殺我者車中猴，門東草。'又夢夫告曰：'殺我者，禾中走，一日夫。'歲久無人悟之。」余曰：「若然者，吾審詳矣，殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春。且「車中猴」，「車」字，去上下各一畫，是「申」字，又申屬猴，故曰「車中猴」；「草」下有「門」，「門」中有「東」，乃「蘭」字也；又「禾中走」，是穿田過，亦是「申」字也。「一日夫」者，「夫」上更一畫，下有日，是「春」字也。殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春，足可明矣。」小娥慟哭再拜，書「申蘭、申春」四字於衣中，誓將訪殺二賊，以復其冤。娥因問余姓氏官族，垂涕而去。爾後小娥便為男子服，傭保於江湖間，歲余，至潯陽郡，見竹戶上有紙牓子，雲召傭者。小娥乃應召詣門，問其主，乃申蘭也。蘭引歸，娥心憤貌順，在蘭左右，甚見親愛。金帛出入之數，無不委娥。已二歲余，竟不知娥之女人也。先是謝氏之金寶錦繡，衣物器具，悉掠在蘭家。小娥每執舊物，未嘗不暗泣移時。蘭與春，宗昆弟也，時春一家住大江北獨樹浦，與蘭往來密洽。蘭與春同去經月，多獲財帛而歸。每留娥與蘭妻（「妻」原作「宴」，據許本改。）蘭（陳校本「蘭」作「染」。）氏同守家室，酒肉衣服，給娥甚豐。或一日，春攜文鯉兼酒詣蘭，娥私歎曰：「李君精悟玄鑒，皆符夢言，此乃天啟其心，志將就矣。」是夕，蘭與春會，群賊畢至，酣飲。暨諸凶既去，春沉醉，臥於內室，蘭亦露寢於庭。小娥潛鎖春於內，抽佩刀，先斷蘭首，呼號鄰人並至。春擒於內，蘭死於外，獲贓收貨，數至千萬。初，蘭、春有黨數十，暗記其名，悉擒就戮。時潯陽太守張公，善娥節（「娥節」二字原空缺，據陳校本補。）行，為具其事上（「為具其事上」五字原空缺，據黃本補。）旌表，乃得免死。時元和十二年夏歲也。復父夫之仇畢，歸本裡，見親屬。裡中豪族爭求聘，娥誓心不嫁，遂剪髮披褐，訪道於牛頭山，師事大士尼蔣（「蔣」原作「將」，據陳校本改。）律師。娥志堅行苦，霜春雨薪，不倦筋力。十三年四月，始受具戒於泗州開元寺，竟以小娥為法號，不忘本也。其年夏月，余始歸長安，途經泗濱，過善義寺，謁大德尼令操。見新戒（「見新戒」原作「戒新見」，據陳校本改。）者數十，淨發鮮帔，威儀雍容，列侍師之左右。中有一尼問師曰：「此官豈非洪州李判官二十三郎者乎？」師曰：「然」。曰：「使我獲報家仇，得雪冤恥，是判官恩德也」。顧余悲泣。余不之識，詢訪其由。娥對曰：「某名小娥，頃乞食孀婦也。判官時為辨申蘭、申春二賊名字，豈不憶念乎？」余曰：「初不相記，今即悟也。」娥因泣。具寫記申蘭、申春，復父夫之仇，志願粗（「粗」原作「相」，據陳校本改。）畢，經營終始艱苦之狀。小娥又謂余曰：「報判官恩，當有日矣，豈徒然哉。」嗟乎！余能辨二盜之姓名，小娥又能竟復父夫之仇冤，神道不昧，昭然可知。小娥厚貌深辭，聰敏端特，煉指跛足，誓求真如。爰自入道，衣無絮帛，齋無鹽酪；非律儀禪理，口無所言。後數日，告我歸牛頭山。扁舟泛淮，雲遊南國，不復再遇。君子曰：誓志不捨，復父夫之仇，節也；傭保雜處，不知女人，貞也。女子之行，唯貞與節，能終始全之而已，如小娥，足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節。余備詳前事，發明隱文，暗與冥會，符於人心。知善不錄，非《春秋》之義也，故作傳以旌美之。
【譯文】
小娥姓謝，豫章人，是商人的女兒，長到八歲時母親去世，許配給了歷陽的俠義之士段居貞。居貞剛強好勝，講究義氣，喜歡結交豪傑。小娥的父親積蓄了巨額的財產，隱姓埋名於商人當中；常跟女婿同舟販貨，往來於江湖之上。當時小娥年齡才十四，剛到成年。父親和丈夫就都被強盜殺死，金錢財物全被搶走。段居貞的弟兄、謝家的外甥和侄子、還有僕人們數十口都被沉入江中。小娥的胸和腳也受了重傷，漂浮在水中，被別的小船救了上來，過了一夜才甦醒過來。沒辦法小娥只好流浪乞討，到了上元縣，暫住在妙果寺的尼姑淨悟的房子裡。當初父親剛死時，小娥夢見父親對自己說：「殺我的人是：'車中猴，門東草'。」又過了幾天，又夢見她的丈夫對自己說：「殺我的人是：'禾中走，一日夫'。」小娥自己解釋不了這些話的含義，就常把這些話寫給別人看，廣泛地懇求那些有智慧的人解釋它，但經過一年也沒有人能解釋。到了元和八年春天，我被罷免了江西從事的官職，乘著小船東下，來到建業城停船逗留。我登上了瓦官寺的殿閣，有一個和尚叫齊物，他重視賢人喜歡學習，和我很友好。有一天他告訴我說：「有個寡婦名叫謝小娥，每次來到寺裡，都讓我看十二個字的謎語，但我解釋不了。」我於是請齊物把謎語寫到紙上，就靠著欄干用手在空中比劃著寫字，集中精神默默的思考，坐位上的遊客還沒覺得疲倦，我就明白了那字謎的意思。就叫寺裡的小童快去把小娥叫來，來後我就向她詢問事情的原由。小娥嗚嗚咽咽地哭了好久才說：「我父親和丈夫，都被賊人殺了，不久後曾經夢見父親告訴我：'殺我的人是「車中猴，門東草」；又夢見丈夫告訴我：'殺我的人是「禾中走，一日夫。」但多年也沒人明白這些話的意思。」我說：「如果是這樣，我就很清楚這話的意思了。殺你父親的是申蘭。殺你丈夫的是申春。且說'車中猴'，車字去上下各一畫，是'申'字（指繁體「車」字），申又屬猴，所以說'車中猴'。'草'下有'門'，'門'中有'東'，是「蘭」字。（指繁體'蘭'）又'禾中走'是穿'田'過，也是'申'字啊。'一日夫'呢，'夫'上再有一畫，下有'日'，是'春'字啊。殺你父親的是申蘭，殺你丈夫的是申春，足以證明了。」小娥非常悲痛地哭著拜了兩拜，把「申蘭」、「申春」四個字寫在衣服裡，發誓要尋找，殺死兩個賊人，來報自己的冤仇。小娥便問了我的姓和家世，流著眼淚走了。從這以後小娥便換裝穿上了男人的衣服，在江湖上給人當傭工。一年多後，來到了潯陽郡，看見竹門上有張紙招帖，上面說招收傭工。小娥於是應招到了那家。問那家的主人，竟是申蘭！申蘭領回去。小娥心中雖然憤怒，外表卻裝得很恭順。在申蘭身邊，小娥很受愛護、信任，錢財的收入支出的數目，全都交給小娥掌握。這樣過了兩年多，申蘭竟不知道小娥是個女子！謝家從前金寶錦繡、衣物器具，全被搶到了申蘭家。小娥每當拿起那些舊物時，都要暗暗哭泣好久。申蘭和申春是堂兄弟，當時申春家住在長江北面的獨樹浦，跟申蘭來往密切、融洽。蘭與春一起出去一個月，就能弄到很多錢財回來。常常把小娥留下跟申蘭的妻子蘭氏一同守護家庭，好酒好肉好衣服經常給小娥。有一天，申春帶著鯉魚和酒來到申蘭家。小娥私下裡自己歎息說：「李君精確的分析和神妙判斷，都符合夢中的話，這是上天啟發了他的思想，我的心願將要實現了。」那天晚上，申蘭與申春聚會，群賊全來了，喝酒喝得很盡興。等到那些兇手都走了以後，申春大醉，躺在裡屋；申蘭也醉臥在院子裡。小娥暗暗地把申春鎖在了黑屋，抽出佩帶的刀，砍下了申蘭的頭，然後呼喊哭叫把鄰人都引來。申春在裡屋被擒，申蘭死在屋外。起獲贓物贓款，數量達到千萬。當初，申蘭、申春有同夥數十人，小娥都暗暗記下了他們的姓名，這時候就把他們全都抓來殺掉了，當時潯陽太守張公，很讚賞小娥的節操行為，就為她向上陳述了她的事跡，進行了表彰，於是小娥才未被處死。當時是元和十二年夏天。小娥報了父親和丈夫的仇後，回到了故鄉，拜見親屬。故鄉中的豪門爭相求婚，但小娥在心中發誓絕不再嫁。於是小娥剪去了頭髮，穿上了粗布衣服，到牛頭山尋找有學問的僧人去了。她找到了很有學問，又嚴守戒律的老尼姑蔣律師，便拜她為師。小娥志向堅定，言行謹慎又肯吃苦，在風霜中舂米，在雨露中打柴，身體也不感疲倦。元和十三年四月，才在泗州的開元寺接受了「具足戒」，竟以「小娥」為法號，這是表示不忘本的意思。那年夏天，我回長安，途中經過泗水濱，拜訪善義寺，去謁見大德尼姑令操。去後看到新受戒的數十人，都剃淨了頭髮戴著新的披肩，舉止嚴肅而有法度，排列侍奉在師傅左右。隊列中忽然有一位尼姑問老師：「這位官員豈不是洪州李判官二十三郎嗎？」老師說：「對。」又說：「使我報了家仇，洗雪了冤仇恥辱，多虧了這位判官的恩德啊！」她看著我悲傷的哭泣，我卻不認識她，就詢問她這樣說的原由。小娥回答說：「我的名字叫小娥，就是從前討飯的那個寡婦。判官當時為我分析出了申蘭、申春二賊的名字，難道沒有回憶起來嗎？」我說：「開頭不記得了，現在就想起來了。」小娥哭了起來，然後便詳細地寫了記下申蘭、申春名字、報了父親和丈夫的冤仇、志向基本實現的經歷和所受的艱苦種種情況。小娥又對我說：「報答判官的恩情，會有機會的。怎能空口說白話呢？」唉，我能分析出兩個強盜的姓名，小娥又能終於報了父親和丈夫的冤仇，神明之道不會不顯示出來，從這件事就看得很清楚了。小娥容貌忠厚，說出話來卻很深刻，聰明正直，才能特出，燒自己手指，弄瘸自己的腿侍奉佛，決心追求永恆不變的真理。於是自從進入佛門，不穿絮帛的衣服，不吃有鹽酪的齋飯，除了佛教戒律和思維靜慮的修行之道，嘴裡不說別的。此後過了幾天，小娥告訴我回牛頭山，她要乘著小船飄浮在淮水上，到南方四處遊覽，我們不會再相遇了。君子說：「立下志向決不放棄，終報父、夫之仇，這是氣節；做傭工僕役與男人雜處，而沒暴露出自己女人的身份，這是貞節。女子的行為，唯有貞和節能自始至終保全就可以了。像小娥，足可以警醒天下的背叛道德、違反倫常的行為，足可以看到正直的男人、孝順的婦人的節操。我詳細地瞭解上面提到的事，釋明啞謎，暗中與鬼神托夢時所說的話符合，也符合人心。知道好事不記下來，不合《春秋》一書的旨意，所以我作了這篇傳來表彰讚美這件事。