作者或出處：韓愈
古文《左遷至藍關示侄孫湘》原文：
一封朝奏九重天，夕貶朝陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
《左遷至藍關示侄孫湘》現代文全文翻譯：
一封諫迎佛骨的奏章，清早奏給皇上，晚上就被謫貶到八千里路外的潮陽。我本想替聖上除掉有害的事情，豈肯因為年邁衰老而顧惜自己的老命呢？
濃濃的雲霧橫阻在秦嶺上空，不見家在何方；大雪擁塞藍關，連年、馬也不肯前進。我知道你遠道趕來是有用意的，為的是到瘴氣多的江邊收我的屍骨呀！
【註釋】
[1]左遷：從前朝廷對官員的處分，降級調用。藍關：藍田關。在長安四周藍田縣境。
[2]藍關：地名，一名關。在陝西藍田縣南面。
[3]封：在此指諫書。九重天：皇帝居住的地方，借指皇帝。
[4]朝奏：上給皇帝的奏章。這是指在元和十四年韓愈上書勸唐憲宗不要為迷信鋪張浪費的《論佛骨表》。
[5]潮州：今廣東省東部潮安縣。
[6]聖明：皇帝，此指唐憲宗。
[7]肯：豈肯。「將」是將養或愛護之意。肯將，則是豈肯將養的意思。
[8]秦嶺：指橫亙陝西南部的山脈，終南山。
[9]瘴江：僻荒地方的河流。指潮州四周的韓江，是有名的瘴癘之地。
【賞析】
唐憲宗元和十四年，韓愈因勸阻朝廷迷信迎接佛骨一事，觸犯「人主之怒」，闖下大禍，差點丟了命，幸得大臣們力保，才被貶謫到潮州為刺吏。行至藍關，他的侄孫前去探望他。他感憤交集，寫下這首律詩。此詩前兩聯雖也是鋪寫直陳，卻留有餘韻，餘韻就在豈「肯」「惜殘年」上。「雲橫」、「雪擁」二句，也頗寓沉鬱悲憤之情。「好收吾骨」一聯，很多人釋為作者向侄孫托收遺骨。如果回顧「豈肯惜殘年」之句，再從「知爾意」一想，則言外之意就很明白了。「爾有意」而我未必，凜然之氣與慷慨之情猶在字裡行間，表現了韓愈剛直不阿，老而彌堅的性格。
韓愈一生，以闢佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗「迎佛骨人大內」，觸犯「人主之怒」，幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
首聯直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個「罪」是自己主動招來的。就因那「一封書」之罪，所得的命運是「朝奏」而「夕貶」。且一貶就是八千里。但是既本著「佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身」（《論佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴譴亦無怨悔。
三、四句直書「除弊事」，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。儘管招來一場彌天大禍，他還是「肯將衰朽惜殘年」，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態。
五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：「以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。」可知他當日倉猝先行，離別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，「家何在」三字中，有他的血淚。
此兩句一回顧，一前瞻。「秦嶺」指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁」（李白詩），何況天子更在「九重」之上，豈能體恤下情？他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事。「馬不前」用古樂府：「驅馬涉陰山，山高馬不前」意。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危。「馬不前」三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩重。《左傳·僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有：「必死是間，余收爾骨焉」之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了淒楚難言的激憤之情。
從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現韓愈思想中進步的一面。
就藝術上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評「沉鬱頓挫」，風格近似杜甫。沉鬱指其風格的沉雄，感情的深厚抑鬱，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動盪。如「朝奏」、「夕貶」、「九重天」、「路八千」等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用「流水對」，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，「雲橫雪擁」，境界雄闊。「橫」狀廣度，「擁」狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礡，卷洪波巨瀾於方寸，能產生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以「文章之法」行之，而且用得較好。好在雖有「文」的特點，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上（「欲為」、「肯將」之類）等；同時亦有詩歌的特點，表現在形象的塑造上（非凡是五、六一聯，於蒼涼的景色中有詩人自己的形象）和沉摯深厚的感情的抒發上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。
