太平廣記08交際表現卷_0437.【青龍寺客】原文及譯文

唐乾符末，有客寓止廣陵開元寺。因文會話云：頃在京寄青龍寺日，有客嘗訪知事僧，屬其忽遽，不暇留連。翌日至，又遇要地朝客。後時復來，亦阻他事，頗有怒色，題其門而去曰："龕龍去東海，時日隱西斜。敬文今不在，碎石入流沙。"僧皆不能詳。（詳字原缺，據明抄本補）有沙彌頗解，眾問其由，曰："龕龍去，有合字存焉；時日隱，有寺字焉；敬文不在，有苟字焉；碎石入沙，有卒字焉。此不遜之言，辱我曹矣。"僧大悟追訪，沓無跡矣。客究沙彌，乃懿皇朝雲皓供奉也。（出《桂苑叢譚》）
【譯文】
唐朝乾符年末，有一位客人暫住於廣陵的開元寺。因舉行文會講故事說了這樣一件事：有位客人剛剛到了京城的青龍寺，要拜訪寺中的住持，可是正遇上別人正在訪他，那客人曾囑那位住持和尚要抓緊些，因為他沒有更多的時間在這裡逗留。第二天那客人又去拜訪，可是又遇上重要地方的客人來見住持。後來那客人又來過，也都由於住持因有其他事情而不能晤談，那官人很不高興，於是將留言題於住持的門上而去。那留言寫道："龕龍去東海，時日隱西歸，敬文今不在，碎石入流沙。"和尚們都不明白是什麼意思，有一個小和尚卻非常瞭解其中的奧妙。大家問他是什麼意思，他說："龕龍去了，還有合字存；時（繁體字作時）日隱，還留下了寺字；敬文不在，還有苟字；碎石入沙，還有個卒字。合在一起是'合寺苟卒'，這是很不好聽的話，是在侮辱我們。"住持和尚明白後去追尋那個客人，那人早已走得無影無蹤。寄住開元寺的客人曾追問一個小和尚，這才知道他原來是宮廷中的雲皓供奉。