乾符中，有李使君出牧罷歸，居在東洛。深感一貴家舊恩，欲召諸子從容。有敬愛寺僧聖剛者，常所往來。李因以具宴為說，僧曰："某與為門徒久矣，每觀其食，窮極水陸滋味。常饌必以炭炊，往往不愜其意。此乃驕逸成性，使君召之可乎？"李曰："若朱象髓白猩唇，恐未能致。止於精辦小筵，亦未為難。於是廣求珍異，俾妻孥親為調鼎。備陳綺席雕盤，選日邀致。弟兄列坐，矜持儼若冰玉。淆羞每至，曾不入口。主人揖之再三，唯沾果實而已。及至冰餐，俱置一匙於口，各相眄良久，鹹若吃櫱吞針。李莫究其由，但以失飪為謝。明日復見聖剛，備述諸子情貌。僧曰："前者所說豈謬哉。"既而造其門問之曰："李使君特備一筵，淆饌可謂豐潔，何不略領其意？"諸子曰："燔炙煎和未得法。"僧曰："他物從不可食，炭炊之餐，又嫌何事？"乃曰："上人未知，凡以炭炊饌，（明抄本"饌"作"飯"）先燒（"燒"原作"煖"，據明抄本改。）令熟，謂之煉炭，方可入爨，不然猶有煙氣。李使君宅炭不經煉，是以難食。"僧拊掌大笑曰："此則非貧道所知也。"及巢寇陷洛，財產剽掠俱盡。昆仲數人，乃與聖剛同竄。潛伏山谷，不食者至於三日。賊鋒稍遠，徒步將往河橋。道中小店始開，以脫粟為餐而賣。僧囊中有錢數百，買於土杯同食。腹枵既甚，膏梁之美不如。僧笑而謂之曰："此非煉炭所炊，不知堪與郎君吃否。"皆低頭慚見，無複詞對。（出《劇談錄》）
【譯文】
唐僖宗乾符年間，有個姓李的官員從州、府任上辭官回來，它居在東都洛陽。李某人非常感激一家權貴的舊恩，想將他家的幾位兒子設宴請來玩一天。洛陽敬愛寺中有個僧人叫聖剛，經常出入李某人家。李某人將自己想宴請這家幾個兒子的打算對這位僧人說了。僧人聖剛說："我在這家作宗門信徒很長時間了。每次觀察他家的飯菜，山珍海味沒有吃不到的。而且，平常飯菜都必吃炭火鍋，這樣還往往不滿意。這是驕奢淫逸成性了，你可以邀請這樣的人嗎？"李某人回答說："如果要吃朱象髓白猩唇，我恐怕弄不到。至於將筵席置辦得精緻一些，也不是什麼太難的事情。"於是，李某人四處收求珍稀食物，讓妻子兒女親自下廚房調味。終於準備好一桌奢華的筵席，選定好日期，將這家權貴的幾個兒子都邀請來了。這家權貴的幾兄弟來到後，依次入座，態度驕慢矜持，面若冰霜。每道菜上來後，都不動一筷。李某人請讓再三，只是吃一點干鮮水果而已。待到吃冰餐，都只用匙舀一下放入口中，互相對視了許久，都像咬著木棍吃進口裡的是針一樣難受。李某人並不追究緣由，只是客氣地說飯菜沒做好，請求幾位兄弟諒解。第二天，李某人見到聖剛僧人，將昨天宴席上的情形詳細地告訴了他。聖剛僧人問："我從前說的話一點也沒說錯吧。"之後，來到這位權貴家中問幾位兄弟："李使君特意為幾位兄弟準備了一桌筵席，菜餚可謂豐盛潔淨，你們為什麼不稍稍吃一點呢？"幾位兄弟回答說："燒烤煎和不得方法。"聖剛僧人說："其它的菜都不好吃，炭火鍋，又嫌什麼呢？"幾位兄弟說："僧人你不知道，凡是吃火鍋，必須先將炭火燒熟了，這叫煤炭，才可以下菜餚進食。不這樣，會有炭煙的。李使君火鍋裡的炭沒有經過煉燒，往外冒炭煙，因此難以下食。"聖剛僧人拍掌大笑道："這些都是貧僧不知道的啊！"後來，黃巢率領軍隊攻佔了洛陽。這家權貴的家財被搶掠一空。這幾位兄弟和聖剛僧人一同逃出洛陽，潛藏在深山中，有三天沒吃到一點東西。等到黃巢的部隊稍稍遠去，這幾位兄弟和聖剛僧人一同徒步去河橋。途中遇到一家剛剛開板的小飯店，用只脫去皮殼的糙米做成飯賣給顧客。聖剛僧人兜裡還有幾百文錢，買了些糙米飯盛在一隻土杯中，跟這幾位兄弟一塊兒吃。肚子裡餓得特別厲害，吃著這樣的糙米飯，覺得過去吃過的玉食珍饈都沒有它好吃啊。聖剛僧人笑著問幾位兄弟："這糙米飯不是經過煉炭的火鍋，不知道可以給幾位郎君吃否？"這幾位兄弟聽了後，都羞愧地低下了頭，一句話也答不上來。
卷第二百三十八 詭詐
劉龍子 郭純 王燧 唐同泰 胡延慶 朱前疑 寧王 安祿山 白鐵余 李慶遠 劉玄佐 張祜 大安寺 王使君 劉崇龜 李延召 成都丐者 薛氏子 秦中子 李全皋 文處子
劉龍子 唐高宗時，有劉龍子妖言惑眾。作一金龍頭藏袖中，以羊腸盛蜜水，繞擊之。每聚眾，出龍頭，言聖龍吐水，飲之百病皆差。遂轉羊腸水於龍口中出，與人飲之，皆罔雲病癒。施捨無數。遂起逆謀，事發逃竄。捕訪擒獲，斬之於市，並其黨十餘人。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐高宗時，有個叫劉龍子的人妖言惑眾。他製作一個金龍頭藏在衣服袖子裡，龍頭後面套上一段裝入蜂蜜水的羊腸子。每到人多的地方，劉龍子便從袖口裡露出金龍頭，對人們說他這只神龍能從嘴中往外吞水，喝了後百病都能治好。說完，他轉動羊腸，於是蜂蜜水就從金龍口中流出來。喝了蜂蜜水的人，都謊說自己身上的病痊癒了。劉龍子白送人喝了一些後，就起了坑騙人的壞心，用這種方法騙取了許多錢物。後來，事情敗露後他逃走了。最終還是被官府查訪捉獲，拉到街市口斬首示眾。連同他的同黨，一共斬首了十多個人。
