太平廣記07文才技藝卷_0478.【淫淵浦】全篇古文翻譯

日南之南，有淫泉之浦。言其水浸淫從地而出，以成淵，故曰淫泉也。或言此泉甘軟，男女飲之則淫。其水小處可濫觴褰涉，大處可方舟沿泝，隨流屈直。其水激石之聲，似人之歌笑，聞者令人淫動，故俗為之淫泉。時有鳧雁，色如金，群飛戲於沙瀨。羅者得之，乃真金鳧也。昔秦破酈山之墳，行野者見金鳧向南面，飛至淫泉。寶鼎元年，張善為日南太守。郡民有得金鳧，以獻太守張善。善博識多通，考其年月，既是秦始皇墓金鳧也。昔始皇為塚，斂天下瑰異，生殉工人。傾遠方奇寶於塚中。為江海川瀆及列山嶽之形。以沙棠沉檀為舟楫，金銀為鳧雁，以琉璃雜寶為龜魚。又於海中作玉象黥魚銜火珠為星，以代膏燭。光出塚間，精靈之偉也。皆生埋巧匠於塚裡。又列燈燭如皎日焉。先所埋工匠於塚內，至被開時皆不死。巧人於塚裡，琢石為龍鳳仙人之像，及作碑辭贊。漢初發此塚，驗諸史傳，皆無列仙龍鳳之制，則知生埋匠者之所作也。後人更寫此碑文，而辭多怨酷之言，乃謂"怨碑"。史記略而不錄矣。（出《拾遺錄》）
【譯文】
日南郡的南邊，有淫泉水流入河中。說是淫泉的水是從地裡浸淫出來，聚集在一塊兒形成一眼泉，所以叫淫泉。也有的說，這泉水水質甜軟，男人與女人喝了就淫亂。淫泉的發源地，水少又淺，撩起衣服就可以淌過去。水大的地方可以兩條船並排而行，忽而彎曲，忽而筆直，順流而下。泉水拍激石頭聲音，彷彿人在歌唱，在歡笑。聽到這種聲音的人心旌蕩漾，頓生淫亂的慾望，所以民間叫它淫泉。當時有一群群金色的野鴨、大雁在淫泉的沙灘上或水中戲嘻著，有人用捕鳥的網捕獲到了野鴨，竟是真金的。秦末農民起義毀壞酈山陵墓，有人在野外行走，看見金野鴨向南面飛去，一直飛到了淫泉。吳末帝寶鼎元年，張善做日南郡的太守。當時有郡民得到金野鴨，獻給了太守張善。張善知道得多，懂得的廣，考證制做它的年月，正是秦始皇墓的金野鴨。當年秦始皇為自己修建酈山陵墓，聚斂天下奇瑰異寶。陵墓建成以後，建造陵墓的工人活著就被埋進裡面，做了他的殉葬品。秦始皇陵中埋藏著所有從遠方運來的奇珍異寶。墓中修造了江、海、川、溝渠並且錯落建造了一些假山。水中的船隻是用沙棠沉檀木做成的，用金、銀做野鴨大雁，用各種琉璃寶石做成龜、魚。又在海中做玉象，黥魚口裡銜著火齊珠當作星辰，用來代替蠟燭。光芒四射，滿塚生輝，精靈之氣宏偉壯觀。建造陵墓的能工巧匠都被活埋在裡面。墓中還排列著許多燈燭，光芒耀眼，彷彿明亮的太陽一般。先前埋在墓內的工匠，到墓被打開時全都沒有死。這些能工巧匠們，在墓內把石頭雕琢成龍鳳仙人的象，並作辭刻碑以告後人。漢朝初年發掘這個陵墓時，查驗各種史與傳，全都沒有龍鳳仙人守喪的記載，就知道是被活埋在裡面的匠人所做的，後人又將這些事情寫成碑文刻在碑上。而且文辭多是憎怨始皇殘酷的話語，就稱作"怨碑"。司馬遷寫《史記》時，把這一段省略去，沒有記錄在裡面。