《陶朱公廟碑記》
窮之與達繫乎命，用之與捨繫乎時，時之與喪在乎天，去之與就在乎我。四者，古君子出處之大節而公獨兼而得之，不亦智矣乎？
公之事業詳於《國語》《史記》《吳越春秋》。當是時，吳與越相持幾三十年，吳常勝，越常敗。吳譬則虎，越譬則鼠；吳譬則狼，越譬則羊，勾踐之命在於夫差掌握中數矣。公力與皋如、計倪、諸稽郢、大夫種諸臣謀，間關險阻，未嘗少變其節。乃說勾踐卑詞重幣，頓顙屈膝，籍其館庫，質其妻子，為吳奴虜。及囚石室，又說飲溲嘗惡，以媚夫差。而夫差不悟，乃伐齊而捨越，復貪與諸侯會於黃池。及越焚姑蘇入其郭，猶與晉午爭長，不以為恤。既而歲饑民罷，而國之輕銳盡死於晉，禍稔數極。公卒與越之君臣，因其困，乘其敝，一舉而滅之。故曰:持盈者與天，定傾者與人，節事者與地，此之謂乎！
君王之恥已雪，霸國之業已成，則邑萬戶，祿萬鐘，為師尚父，寵之終身，固其宜也。公以為功名不可以多得，富責不可以長保。瞥然輕舟，飄然五湖。投紳笏如柴柵，棄妻孥如敝屣，冥冥而飛，汩汩而逝，網不能絆，繳不能弋，烏喙雖長而不能啄，屬縷雖利而不能割。存耶，亡耶，死風波耶？葬魚鱉耶？泛溟渤，登蓬萊，羽化而仙耶？俱不可得而知也！遂令王寫范蠡之狀而朝禮之旬日而令大夫朝之環會稽三百里者以為范蠡地與夫貪權冒功而血刀鋸為魚為肉為葅為醢者豈同年而語哉！
余嘗按越之《圖經》，得公廟於諸暨陶朱山下。俗說公本諸暨人，今淨觀寺即其故宅也。鄉曰陶朱之鄉，巖曰范蠡之巖，井曰鴟夷之井，俱因公而得名也。年祀遙闊，不可得詳。廟宇庳窄，蕪壞不治，屬歲荐饑，民又乏餉。余嘗至其下徘徊觀覽，惻然於懷者數四。蓋碑者悲也，君子之所以述往事，悲來者也，因書以為吊焉。詞曰:
越山疊疊兮，越水環環。公有廟兮，山水之間。屋其三架兮，門鐍戶開。庭墁不治兮，野草萋萋。豚蹄乏餉兮，歲歉民慳。香火闃冷兮，巫休祀閒。頹廊梗雨兮，古木號寒。餓鼠晝嘯兮，饑鴉冥還。功磨日月兮，名揭邱山。遺像可挹兮，高風莫攀。我來愴古兮，憤淚一潸。秋色著樹兮，霜葉初殷。青史傳信兮，灼不可刪。千古萬古兮，雲癡石頑。
（選自《會稽掇英總錄》，有刪改）
處境艱難與仕途順利都和命運有關，受到朝廷重用與不受重用都和時機有關，有時運與無時運都和上天有關，離開與前來那是由我決定的。以上四個方面，古代的君子從心懷大義有時能得到，而您卻能同時得到它們，您不是也太有智慧了嗎？
您一生從事的偉大事業在《國語》《史記》《吳越春秋》裡面都有詳細記載。正當那個時候，吳國與越國矛盾相持已有三十多年了，吳國常常獲勝，越國常常慘遭失敗。如果把吳國比作是虎，那麼越國就如同鼠；如果把吳國比作是狼，那麼越國就如同羊，勾踐的命運掌握在夫差的手中已有好多年了。您盡力與皋如、計倪、諸稽郢、大夫種等大臣謀劃復國之路，道路險阻，您沒有一點對越國不忠心。勾踐用謙卑的語言討好吳人，把無數財富送給吳人，卑躬屈膝，整理國家的館庫留給吳人，包括把妻子兒女送到吳國做人質，換來的是被俘吳國，成為吳王的奴隸。勾踐被囚禁在石室之中，喝的是餿水，嘗的是糞便，並以此來討好吳王。可是夫差沒有察覺勾踐的用意，去討伐齊國而沒有攻打越國。夫差又貪心與諸侯在黃池會盟。等到越人火燒姑蘇打進城裡來，他還在和晉國爭權奪利，沒有顧及城裡受難的百姓。不久，吳國遇上饑荒百姓疲憊不堪，而國家輕捷精銳的士卒又在與晉交戰中盡數死亡，禍患成熟，多次達到了極點。您最後與越國的君臣，利用吳國的眼前的困境，乘著他們力量無法顧及的時機，一舉將吳國消滅了。所以說：當昌盛、滿盈時，能夠保持，可以贏得上天的幫助；當危殆、將傾時，能夠安定，可以贏得人心；各種世事時，要能有理，有所「節制」，可以贏得生存所需的萬物。說的就是這個。
君王被俘之恥已經昭雪，越國的霸業已成，您會得到萬戶的封地，萬鐘的俸祿，您會被越王尊為國師尚父，將享受一生的專寵，這也是您本來應該得到的。您卻認為功名不能多得，富貴不能長久保持。迅速地駕一葉扁舟，飄然在五湖之上。把作為高官身份象徵的紳笏扔到了柴堆，把妻子與孩子像破鞋子一樣丟下，您悄無聲息地走了，像汩汩而逝的江水，網無法絆住您的腳步，繳繩無法纏住您的身體。勾踐的勢力再大也抓不到您，捆綁您的細繩再鋒利也割不到您。您現在還在人世嗎？還是已經去世了呢？您是在五湖的風波中落水而死呢？還是葬身在水中魚鱉的腹中呢？在浩渺的渤海泛舟，攀登蓬萊仙島，您羽化登仙了嗎？這些都是無法得知的！（這件事）於是讓越王命令工匠用金屬製成范蠡的像，每天禮拜他，命令大夫們每十天也要禮拜一次。同時把會稽山四週三百里土地劃為范蠡的封土。（范蠡所受到的恩遇）與那些為了貪戀權位、冒領軍功而生殺戮，或被剁為魚肉，或被碾為肉醬的人，怎麼能相提並論呢？
我曾經察看越國的《圖經》，得知您的廟建在諸暨陶朱山下。民間傳說您本來就是諸暨人，現在的淨觀寺就是您的故宅。這裡的鄉名叫陶朱之鄉，這裡的岩石名叫范蠡之巖，這裡的水井名叫鴟夷之井，都是因為您而得名的。年代已經久遠，已經無法獲得更加詳細的信息了。廟宇低矮狹小，荒蕪破敗而沒有人修整，正值連年饑荒，老百姓又缺少供奉的物品。我曾經走到您的廟宇下面徘徊觀看瀏覽，有四次內心感到特別悲傷。墓碑的主人已成往事，他的悲傷已經過去，君子記述他的往事，是為後來者而悲，我於是寫下這些作為憑弔。詞曰：越國的山層層疊疊，越國的水九曲連環。您的廟宇，在山水之間。屋有三間，門戶大開。庭院無人打掃，野草競相生長。豬蹄這些上供的東西幾乎沒有，那是因為年成不好，百姓也吃不飽肚子。香火稀少，廟宇冷清，神靈歇息，祭祀得閒。頹敗的簷廊在雨中矗立，古老的樹木風中發出令人心寒的聲響。飢餓的老鼠白天也跑出來亂叫，沒有吃的烏鴉到了晚上才會回巢。日月穿梭，時光流逝，您的美名在邱山之上高揚。您的遺像還可以朝拜，您的高風無人能及。我來到此悲傷古人，灑下悲憤的淚水。秋天的顏色已經在樹木上顯現了，霜下的樹葉微微泛紅。悠悠青史之中，一定傳遞著您的美名，您的光華不會熄滅。千秋萬代之後，雲也會為您癡迷，石更會因您更堅強。
