敬愛寺復有雉尾病龍，莫知畫者誰氏。繪素奇巧，皆入神之跡。（雉尾在東廓觀音院，天王部從中，緋衣神人抱野雞一隻，遍而觀之，勢若飛動也。天王原作大王，只作身，據《劇談錄》改。原缺出處，明抄本作出《尚書談錄》，今見出《劇談錄》）國朝李嗣真評畫云："顧畫屈居第二。"然虎頭又伏衛協畫北風圖（此圖嘗在韓吏部家）。張弘靖平康裡宅，乃崔司業融舊第。有司業題壁處猶在。（出《尚書故實》）
僧道芬，會稽人。縈陽人鄭町。處士梁洽。處士項容。青州處士吳恬，一名汾，字建康。已上並畫山水。道芬格高。鄭町雅淡。梁洽美秀。項容頑澀。吳恬險巧，有畫《山水錄》，記平生所畫在絹素者凡百餘面。傳之好事。自云："初夢有神人指授畫法。"恬好為頑石，氣象深險，能為雲雨氣象。又有王默，師項容，風顛酒狂。松石雖有高奇，流俗所好。醉後以頭髻抵於絹素。王默早年受筆法於台州鄭虔。貞之末，於潤州歿。舉柩若空，時人多言化去。平生大有奇事。顧著作知新亭監時，默請為海中都巡。問其意，云："要見海中山水耳。"為職半年後解去。爾後落筆有奇趣。乃項生弟子耳。彥遠從兄監察御史厚，與余具言此事。然余不甚覺默畫有奇也。（出《名畫記》）
有別畫者，與人同游寺。看壁畫音聲一鋪（鋪原作幅，據明抄本改）曰："此涼州第幾遍。"不信，召樂官奏涼州。至畫處，用指更無差異。（出《盧氏雜說》）
故德州王使君椅家有筆一管約一寸，粗與常用筆管，兩頭各出半寸以來。中間刻《從軍行》一鋪。（鋪原作幅，據明抄本改）人馬毛髮屋木亭台遠水，無不精絕。每一事刻從軍行兩句，若"庭前琪樹已堪攀，塞外徵人殊未還"是也。似非人功。其畫跡若粉描，向明方可辨之。雲，用鼠牙刻。故崔郎中鋋文，有《王氏筆管記》是也。類韓文公《畫記》。椅，玄質子、紹孫，高雅博古，善琴阮。余舊宅在東洛歸德坊南街，廳屋是杏木樑。西壁有韋旻郎中散馬七疋，東壁有張旭草真蹤數行。旭世號張顛。宅之東果園，《兩京新記》是馬周舊宅。（《出盧氏雜說》）
滎陽外郎贊宰萬年日，有荷校者以賊呼之。言嘗紿婦人廉（"廉"原作"盜"，據唐闕史改）市馬畫。贊責之，命取以視。則古絲煙晦，幅聯三四。蠻罽裁縹，斑繴皮軸。贊曰："是畫也。"太尉李公所寶惜，有贊皇圖書篆焉。人有七萬購獻牢盆者，得漕渠橫樑梗舯倅職。因出妓於閣。又落民間。言是寇倖其不鑒，以卑價市之。為妓人自他方歸所訴，請以所虧價書罪。贊不能決。時延壽裡有水墨李處士，以精別畫品游公卿門。召之辨之。瞪目三歎云："韓展之上品也。"黃沙之情已具，丹筆之斷尚疑。會有繼籍自禁軍來忍者。贊以且異奸盜，非願苛留，因並畫徑送。後永絕其耗。（出《唐闕史》）
晉以前目所不睹，難以平議。晉以來，厥跡存者，可得而言。顧長康、張僧繇、陸探微，異才間出，是為三祖。後世雖有作者，難可加焉。昔蕭武帝博學好古，鳩集圖畫。令朝臣攻丹青者，詳其名氏，並定品第，藏於秘府，以備閱玩。及侯景之亂，元帝遷都。而王府圖書，悉歸荊土。洎周師來伐，帝悉焚之。歷周隋至國朝，重加購募，稍稍復出。無何。遂盈秘府。長安初，張易之奏召天下名工，修葺圖畫。潛以同色故帛，令各推所長，共成一事。仍舊縹軸，不得而別也。因而竊換。張氏誅後，為少保薛稷所收。稷敗後，悉入岐王。初不奏聞，竊有所慮，因又焚之。於是圖畫奇跡，蕩然無遺矣。（出《譚賓錄》）
【譯文】
敬愛寺還有雉尾病龍，不知道是誰繪畫的，這幅畫奇異美妙，都可以列入精妙無比的藝術珍品的行列。本朝（按：指唐朝。）李嗣真論評繪畫說："顧凱之的畫位居第二位。"然而顧愷之又佩服衛協畫的《北風圖》。《北風圖》曾經收藏在韓史部家中。現在藏在長靖平康裡的宅第裡。張家的這所宅第，乃是司業崔融的舊宅。崔融當年在牆壁上題的字還存在。
僧人道芬，會稽人。滎陽人鄭町、隱士梁洽、隱士項容、青州隱士吳恬，還有一個名字叫"汾"，字建康。上述這些人都擅長畫山水。道芬的畫格調高尚，鄭町的畫雅淡，梁洽的畫美秀，項容的畫頑冥晦澀。吳恬的畫險巧，有畫卷《山水錄》，上面記載著他平生在素絹上畫的畫，一共有一百多幅傳給後世，這也是件有益的事情。他自己說："最初，是在夢中來了一位神人傳授給我如何繪畫的。"吳恬喜愛畫頑石。他畫的頑石景象深奇幽險，能產生出雲雨等現象。還有王默，師法項容，性情顛狂好飲。他畫的松石雖然高雅奇異，也為一般人所喜愛。王默喝醉了後，用頭頂的髮髻在白絹上作畫。王默早年跟台州人鄭虔學畫。唐德宗貞元末年，王默病逝在潤州。出殯時，抬著他的靈柩象抬個空柩一樣的輕，當時有很多人說他是羽化升仙了。王默一生中有很多奇異的事情。顧著作任新亭監時，王默請求擔任海中都巡。問他有什麼用意，回答說："我要看看海中的山水啊！"王默擔任了半年海中都巡後離職而去。從這以後，每有畫作必有奇趣。王默是項容的弟子。我的堂兄彥遠官任監察御史，跟我的關係很好，把王默的這些奇事都跟我講了。然而我並不覺得王默的畫有什麼奇異之處。
另外有一個畫家，和人同游一處寺院，看到寺內牆壁上畫著一套演奏樂曲的壁畫。這個畫家指著其中的一幅說："這幅繪的是演奏《涼州》第×遍。"同去的人不相信，召來樂師演奏《涼州》，演奏到他指的那幅畫那兒，指法果然一點差異沒有。
已故德州人王椅，他家有一管筆粗約一寸，比一般的筆粗，兩端各讓出半寸多，中間雕刻著《從軍行》一套，有詩有畫，雕刻的異常精細絕妙，人馬、毛髮、屋木、亭台、遠水，纖毫畢現。每一幅畫刻上《從軍行》的詩二句。例如："庭前琪樹已堪攀，塞外徵人殊未還"這兩句詩，就刻在繪有詩中意境的那幅畫上。真不像是人工刻的。畫，類似用的白描筆法，迎著光亮可以看到。據說是用鼠牙雕刻上去的。已故郎中崔鋋文，撰寫過一篇《王氏筆管記》，記載了這件事情。這篇《王氏筆管記》類似韓愈的《畫記》。王椅，是王玄質的兒子，王紹的孫子。性情高雅，通曉古玩器用，擅長彈奏古琴。我家的舊宅在東都洛陽歸德坊南街。廳堂是杏木房梁，西牆壁上有郎中韋旻畫的散放著的馬七匹，東牆壁上有張旭的草書真跡數行。張旭世人稱他為張顛。舊宅東邊的果園，《兩京新記》上說，是唐太宗在位期間任過中書令的馬周的舊宅。
滎陽員外郎贊任萬年縣知縣時，有一個負枷的囚犯竊賊，曾說他欺騙了一位婦女，用非常便宜的價錢買下了她的繪有馬的畫。贊追問他，命令這個竊賊將畫拿來看看。只見絲絹已很古舊，上面煙氣熏染遍是污跡，約三四絹聯在一起，用蠻氈裁裱的，用槃龜的皮做的軸。贊看完後說："確實是畫。"李太尉珍藏過這幅畫，上面有贊皇縣篆文的圖書印跡。有個人用了七萬錢曾將這幅畫買到手進獻給了監務官，換來個在漕運河上掌管橫樑梗船的副職。正在這時，從別處來了一位婦女，她自述說："當年我從家裡出來作了妓女，淪落人間。遇見了你們關押的這個賊人，他僥倖欺騙了我，用很低的價錢將畫買了去。現在請知縣大人根據他用很少的錢騙買我的家傳名畫來給他定罪。"贊鑒別不了這幅畫的真偽優劣。當時延壽裡有個會繪畫的李處士，憑著他鑒別畫品的高超技藝出入於達官貴人家。贊將李處士請來鑒別一下這幅名畫。李處士拿過來一看，立刻吃驚地瞪大了眼睛，連連稱讚道："這是古人韓展的珍品畫啊！"一幅古畫沉沒黃沙現在終於又讓它重見天日了，但是這幅畫的來龍去脈還有可疑之處。正在這時，有人攜帶著戶籍來認領這位婦女。贊認為這一男一女不是奸盜之徒，不願意再扣留下去。於是將他們和這幅古畫一起放行了。從這以後，再也沒有這幅古畫的下落消息了。
晉朝以前的畫看不到了，難以評論它們的優劣。晉朝以來，尚存在的這些畫中，從可以見得到的來看，顧長康、張僧繇、陸探微三家，都是具有特殊才能的人，可稱為畫界的三位宗師。後來雖然也有新的畫家不斷出現，但是都不能跟他們相媲美。前朝梁武帝蕭衍知識廣博愛好古玩字畫。他曾收集歷代的許多繪畫作品，讓朝臣中通曉繪畫的人，查清每幅畫的作者，並評定品第檔次，將這些畫藏在密秘的地方，專門供他自己欣賞把玩。待到侯景廢掉簡文帝釀成戰亂以來，梁元帝遷都江陵，王府中的書畫都運到江陵。後來北周來征討，敬帝將這些書畫全付之一炬。從此周、隋到本朝，重又收購徵集，又得到一些。沒出什麼差亂，又將這些畫收藏在秘府。建都長安初時，張易之奏請召集天下名工修葺這些畫。他暗地裡用同一顏色的古絹，讓這些畫工臨摹仿製。仿製的畫，依然用舊的縹軸，讓人很難辨識出來。於是，張易之用這些仿製品將古畫真跡偷換出來竊為己有。張易之事發被處死後，由少保薛稷接替他收藏這些畫。薛稷事情敗露後，這些古畫都落入岐王手中。起初，岐王不將這些畫上奏朝廷，後來有所顧慮。因此將這些古畫又都焚燒了。於是，到這時歷代遺留下來的古畫已經全都毀掉，所剩無幾了。
卷第二百十五 算術
鄭玄 真玄兔 曹元理 趙達 貞觀秘記 一行 邢和璞 滿師 馬處謙 袁弘御
