歐陽修 豐樂亭記
歐陽修
系列：唐宋八大家文選
歐陽修 豐樂亭記
【原文】
修既治滁之明年１夏，始飲滁水而甘。問諸縣人，得於州南百步之近。其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧２而樂之。於是疏泉鑿石，闢地以為亭，而與滁人往游其間。
滁於五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬於清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳於滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在者。蓋天下之平久矣。
自唐失其政，海內分裂，豪傑並起而爭，所在為敵國者，何可勝數？及３宋受天命，聖人出而四海一。向之憑恃險阻，劃削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！今滁介於江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安於畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養生息，涵煦４百年之深也。
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉於山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川５，道其風俗之美６，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德以與民共樂７，刺史之事也。遂書以名其亭焉。
慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。
【註釋】
１明年：第二年。
２顧：四周環視。
３及：等到。
４涵煦：滋潤。
５因為：於是就。本：按照，根據。
６道：稱讚。
７夫：用在句首的發語詞，沒有實在意義。宣：宣揚，宣傳。
【譯文】
歐陽修治理滁州的第二年，夏天才開始飲滁水，覺得水味甘甜。於是去問滁人，在州城南百步之近的地方找到了泉水，泉水之上是豐山高高聳立，下面幽谷深遠潛藏，中間有清泉湧出，上下左右察看，看著覺得很快樂。於是開鑿石頭，疏通泉石，整平地面，建造一個亭子，而與滁州百姓在此地遊樂。
滁州地方，在五代戰亂的時候，是兵家必爭的用武之地。過去太祖皇帝趙匡胤，曾經率領後周軍隊，大破南唐中主李景的軍隊十五萬人於清流關山下，活捉了南唐軍將領皇甫暉、姚鳳於滁州東門之外，遂以平定了滁州。修曾經考查過滁州的山川地理，按照滁州地圖，登上高處瞭望清流關，想找到皇甫暉、姚鳳被擒捉的地方，但是當地經歷過此事的老人都去世了，一個也沒有找到。大概天下太平的時間已很久了，大家已經忘記這件事了。
自從唐朝末年政治腐敗，海內分崩離亂，英雄豪傑四起相爭，所在的地方今為此國、明為敵國，簡直數不過來。到了大宋朝承受天命，聖人出世而四海統一，一向憑借地勢險要之處，都削平消磨掉了。一百多年間，漠不相關，只見到山高水清，山川依舊。想問以前的事，而遺老都不在人世了。現在滁州介於長江、淮河之間，船隻車馬、商賈行販、四方賓客不到這地方來，百姓看不到外面的事情，卻安逸舒暢地耕種田地，取得衣食，愉快地生活，送走死者，哪裡知道皇帝朝廷的恩德。休養生息，生兒育女，世代相傳，已有百年之久了。
修到滁州來，很喜歡此地偏僻，諸事簡單，又愛民風民俗的安閒舒逸。既然到了泉水於山谷之間，就每天和滁人向上仰望高山，向下聽泉水的聲音。採取幽香芬芳的花草，在高大的樹木下乘涼。秋冬時的風霜冰雪，山勢峻峭，露水滴滴，更覺清爽宜人。四時的景致，沒有不可愛的。幸運的是當地百姓，因年成好五穀豐登，喜歡和我一道遊樂。於是就根據此地山川秀麗，道說其風俗的淳樸，使百姓知道所以能安享豐年的快樂，是有幸生在太平無事的年月。宣揚皇上的恩德，以與百姓共同快樂，是刺史本職的事情，於是做了這篇文章，來記載並命名這個亭子。
慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修作。
【評析】
慶歷三年時北宋實行新政，不久後就宣告失敗。杜衍、范仲淹等主張新政的大臣們相繼被貶斥放逐，歐陽修上書為其辯護，最終也被貶於滁州。本篇就寫於歐陽修被貶到滁州之後的慶歷六年（1046）。滁州在五代時長期遭受戰亂，宋初時朝廷實行休養生息的政策，百年之後已恢復了一些元氣。滁州西南琅琊山風景優美，歐陽修閒暇之時，經常到此地尋幽訪勝，闢地築亭。本文正描繪了修築豐樂亭的經過及歐陽修與民共同遊覽的「樂」的情景，並且還對滁州從戰亂到和平的變遷進行了勾勒，並呼籲大家珍惜來之不易的和平。
