歐陽修 瀧岡阡表
歐陽修
系列：唐宋八大家文選
歐陽修 瀧岡阡表１
【原文】
嗚呼！惟我皇考崇公２卜吉於瀧岡之六十年，其子修始克表於其阡，非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓，居貧，自力於衣食，以長以教，俾至於成人。太夫人告之曰：「汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有餘，曰『毋以是為我累』。故其亡也，無一瓦之覆、一壟３之植以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾於汝父，知其一二，以有待於汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養也；汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有後也。吾之始歸也，汝父免於母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣曰：『祭而豐不如養之薄也。』問御酒食４，則又涕泣曰：『昔常不足而今有餘，其何及也！』吾始一二見之，以為新免於喪適然耳。既而其後常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，嘗夜燭治官書５，屢廢而歎。吾問之，則曰：『此死獄也，我求其生不得爾。』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，則死者與我皆無恨也，矧６求而有得邪？以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生猶失之死，而世常求其死也。』回顧乳者抱汝而立於旁，因指而歎曰：『術者７謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，後當以我語告之。』其平居８教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施於外事，吾不能知；其居於家無所矜飾，而所為如此，是真發於中者邪。嗚呼！其心厚於仁者邪，此吾知汝父之必將有後也。汝其勉之！夫養不必豐，要於孝；利雖不得溥於物，要其心之厚於仁。吾不能教汝，此汝父之志也。」修泣而志９之，不敢忘。
先公少孤力學，鹹平三年十進士及第，為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其後常不使過之，曰：「吾兒不能苟合於世，儉薄所以居患難也。」其後修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：「汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。」
自先公之亡二十年，修始得祿而養。又十有二年，列官於朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終於官舍，享年七十有二。又八年，修以非才，入副樞密，遂參政事。又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世，故自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵賜。皇曾祖父君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖妣累封楚國太夫人。皇祖父君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖妣累封吳國太夫人。皇考崇公累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，皇妣累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。
於是，小子修泣而言曰：「嗚呼！為善無不報，而遲速有進，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆，雖不克有於其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命。是足以表見於後世，而庇賴其子孫矣。」乃列其世譜，具刻於碑。既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教而有待於修者，並揭於阡，俾知夫小子修之德薄能鮮，逄時竊位，而幸全大節不辱其先者，其來有自。
熙寧三年歲次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士、特進、行兵部尚書、知青州軍州事兼管內勸農使、充京東東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公，食邑四千三百戶、食實封一千二百戶。修表。
【註釋】
１瀧岡：地名，位於今江西永豐縣鳳凰山。阡：墓道。
２皇考崇公：皇：尊稱。考：指父死。崇公：歐陽修父親封號崇國公。
３壟：田壟。
４御酒食：進酒進食。
５治官書：處理官文。
６矧：況且。
７術者：算命先生。
８平居：平日。
９志：記下來。
十鹹平三年：即公元1000年，鹹平：宋真宗的年號。
道州：地名，位於今湖南道縣。
泗：地名，位於今安徽泗縣。
綿：地名，位於今四川綿陽縣。
泰州：地名，位於今江蘇泰縣。
夷陵：地名，位於今湖北宜昌。
南京：地名，位於今河南商丘。
初郊：初，剛剛。郊，古代帝王進行的郊廟祭祀之禮。
三朝：宋仁宗、英宗、神宗三朝。錫命：賜下的誥命；錫，即賜。
熙寧：宋神宗年號。辛酉朔：按照干支紀年的表示方法為農曆四月初一。乙亥：按照干支紀年的表示方法應為四月初一。
【譯文】
唉！想我先父崇國公，占卜選擇吉地於瀧岡以後的六十年，他的兒子歐陽修才能夠作了墓表，刻在碑上豎立於墓道。並不是敢有意遲緩，而是因為有所等待。
修很不幸，生下來四歲，父親就去世了，太夫人（母親）發了誓願守節，家境貧寒，以自己的力量謀取衣食，扶養我，教育我，使我長大成人。太夫人諄諄告誡我說：「你的父親做官清廉，喜歡佈施別人，又喜愛招待賓客。他的俸祿雖然微薄，常常不使有剩餘。他說：『不要因為金錢連累了我的清白！』所以他去世後，沒有一片瓦蓋的房子，沒有一畝地可以耕種，能叫你賴以生活，我依靠什麼能自守呢？我對你的父親，大概能知道一二，所以對你有所期待。自從我嫁到你家做媳婦，沒有來得及侍奉婆婆，但知道你父親是很孝順地供養老人的。你幼年喪父，我不知道你一定會有所成就，但知道你父親一定有後代。我開始到你家的時候，你父親服滿祖母的喪，才過了一年，逢年過節祭祀祖先的時候，必然哭泣說：『祭祀即使很豐盛，也比不上活著時薄薄地奉養！』有時他自己吃著酒食，則又哭泣說：『從前常嫌酒食不夠，現在有餘了，但來不及供養母親了！』我開始見到一兩次，以為他是才滿了喪服，偶然有所感遇罷了。但以後他經常是這樣，一直到終身，沒有不如此的。我雖然來不及侍奉婆婆，從這些事知道你父親是孝順供養祖母的。你父親做官，經常在夜裡點著蠟燭，審理刑事案卷，屢次發出長長的歎息。我問起原因，他說：『這是要判死刑的案卷，我想放一條生路而辦不到！』我說：『生路可以求嗎？』他說：『放一條生路而辦不到，那麼死者和我都沒有遺恨。也確實有求一條生路，因而救活一個人的，就知道不去求生路而死者會有遺恨。就這樣經常求生路，一不小心，仍舊會處死刑，而世上人常常希望這些人死去。』回頭看著乳娘，抱著你站在一旁，因而指著你歎息說：『占卦的人說我在年歲有戌的一年，將會死去。如果占卦人的話是真的，我就見不到兒子長大成才了，以後應當把我的話告訴兒子！』他平時在家教育子弟，常常說起此話，我聽熟了，所以能詳細地說給你聽。他在外面辦事，我不知道。在家中的時候，沒有一點矜持文飾，不擺架子，而所以這樣，是真正地發於內心的！唉！他的心地厚道而注重仁義方面，這就是我知道你父親必定有後代的原因，你應當自己勉勵才對。供養長輩不在於豐厚，而在於孝順；利益雖然不能普及於萬物，而在於心地厚道內存仁義。我不能教導你，這是你父親的志向。」修哭泣著，牢牢記住，永不敢忘。
先父崇國公少年時沒有了父親，努力研究學習。在真宗鹹平三年考中進士，出任道州判官，泗、綿二州推官，又繼任泰州判官，享年五十九歲，葬在沙溪的瀧岡。太夫人姓鄭她父親名德儀，世代為江南名門大族。太夫人恭順節儉仁愛知禮，起初封福昌縣太君，又進封樂安、安康、彭城三郡太君。自從她家裡貧賤時，以節儉治理家務，後來家裡過日子也不超過一定的花費，她說：「我的兒子不能苟且迎合世俗人，要儉樸節約，以預備有患難的時候。」後來修被貶官到夷陵，太夫人談笑自若，說：「咱們家原來是貧賤的，我已經過得習慣了。你能安心，我也能安心！」
自從先父崇公死後二十年，修才得到朝廷的俸祿來奉養太夫人。又過了十二年，才位列朝官，開始封贈親屬。又過十年，修任職龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京，這時候太夫人因病逝世於官府中，享年七十二歲。再過了八年，修以沒有才能的人竟出任副樞密使，遂參與國家大政要事，又有七年才罷免職務。自從進入中書省、樞密院二府以來，天子推廣他的恩德，褒揚我的三代，自從仁宗嘉祐年間以來，逢到國家慶賀大典，必定予以寵幸，大加封賞。先曾祖父，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令；先曾祖母，累封楚國太夫人。先祖父，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令；先祖母，累封吳國太夫人。先父崇公，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令；先母累封越國太夫人。當今神宗皇帝，到郊外祭天，賜先父爵位為崇國公，太夫人進封號為魏國夫人。
於是小子修哭泣著說：「唉！行善沒有不報的，只是遲速不同罷了，天理經常是這樣的！我的祖先，積行善事成就了德行，應該享受這隆重的待遇。雖然不能活在世上享受，但賞賜封贈爵位，顯示榮耀，褒揚光大，實在有三朝的寵幸誥封，足以表見揚名於後世，蔭庇於子孫了！」所以序列世系家譜，刻在碑石上，後又記載先父崇國公的遺言訓誡，以及太夫人所教導、希望我的話，一道揭示於墓表上；使大家知道小子修的德行淺薄，才能低小，逢到時運竊取了官位，幸而能保全大節，沒有辱沒先人，其實是有原因的。
神宗熙寧三年歲次庚戌四月辛酉初一後十五日乙亥，兒子推誠保德崇仁翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事兼管內勸農使，充京東東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封邑一千二百戶，歐陽修表。
【評析】
瀧岡在今江西永豐縣的鳳凰山，歐陽修的父親死後埋葬在那裡，本文是歐陽修在他父親死後六十年所作的墓表。在表文中，作者盛讚父親的孝順與仁厚，母親的儉約與安於貧賤。本文言辭清新質樸，率意寫出，用具體的瑣事、瑣談表現父母生前的美德，不尚空泛的溢美之辭，這深刻影響到明代歸有光的家庭紀事小品。
