[原文]
求備之心,可用之以修身,不可用之以接物;
知足之心,可用之以處境,不可用之以讀書。
[註釋〕
求備:追求完備。
[譯文]
追求完備的之心,可以用在自身修養上,不可用在待人接物上。易於滿足之心,可以用在適應環境上,不可用在讀書求知上。
[賞析]
追求完備要看事物而定。就像種花,如果種的花是蘭花,當然要求它長得愈美愈佳;若是罌粟,又豈能要它長得太好?物質的需求是永不會滿足的,只要過得去也就可以了,慾望本身是一個無底深淵,絕不可能將它填滿。至於個人心性的修養,雖然也是無止境的,然而較之物質的追求,一個是走入深淵,漸失光明;一個則要攀登高山,迎向旭日。心性的和悅是長久的,而慾望的刺激是短暫的,究竟何者當追求,何者不宜太過,是十分明顯的事。人之歡喜畢竟在心而不在物。
相同的,知足之心亦當善於運用,在不好的、惡劣的環境中,要常感滿足,如此可以避免怨天尤人,使心境保持平和,在平和中求進步,而不致於失之偏激。但是在求學問的進步上,卻永遠不可知足。若是太過知足,便無法在知識和智慧上求上進,那麼在能力和生命的境界中,都無法做更大的發揮和突破。