第一卷 真偽之道 只在一念
【原文】
人人有個大慈悲，維摩屠劊無二心也；處處有種真趣詠，金屋茅舍非兩地也。只是欲閉情封，當面錯過，便咫尺千里矣。
【譯文】
每個人都有一顆善良仁慈之心，就連慈悲為懷的維摩詰和屠夫劊子手的本性也都相同；世間到處都有一種合乎自然的真正的生活情趣，富麗堂皇的高樓大廈與簡陋的茅草屋也沒什麼差別，可惜人心經常為情慾所封閉，就使真正的生活情趣當面錯過，結果造成差之毫釐失以千里的局面。
【解說】
一個人在一念之間就決定了他自己的行動，於是常常傷害了自己。畢竟這只是一個念頭，並不能使人看清事物的變化，也沒有對其作深入的分析，這就使行動盲目。人們在追求物慾時更是如此，他們只想到物質給人的好處，因而也就不能看到物質對生命也有傷害的一面，這是由於一個念頭是反映事物的單面的信息。而人們之所以有情緒的波動，其原因也就在這兒，沒有再看下去，只是靜止在這個念頭上，他就忽略了事物的變化。比如，那些看到黃金屋的人，他的思維也就停在黃金屋的華麗上面，因為黃金屋曾經使他甜蜜過，他就靜止在這種甜蜜的經驗裡，於是迷失了自我的存在。人是一個矛盾體，他與環境一同變化，只憑一個念頭行事的人，是注定要受到傷害的。
【例解】
杞人憂天
杞國有個人，整天地擔心天會崩塌、地會淪陷，怕自己會因此無處安身。於是他就連飯也不吃，覺都不睡了。另有個人為他的擔憂而擔心，就趕去開導他。這人對憂天者說：「天不過是積聚起來的氣而已，沒有一處是不積聚氣而成的，你的彎屈伸展與呼吸，整天都在天空中活動，為何還要擔心天會崩塌呢?」
杞人說：「天如果真是積氣而成，那麼日月星辰難道就不會掉下來嗎?」
那個開導他的人說：「日月星辰只不過是那些積氣中會發光的氣，就是掉下來，也不會造成什麼傷害的。」杞人又問道：「那麼地陷裂開來又如何呢?」
開導者回答道：「地只是堆積的土地而已，它充滿四處，沒有一處沒有土塊的。你行步踩踏，整天都在走動，為什麼還要擔心它會陷裂開來呢?」
憂人聽罷，解除了疑懼，十分高興。那位開導他的人當然也因此十分快樂。
列子聽說這些事後，笑道：「說天地會壞者是荒謬的，說天不會壞者也是荒謬的。它們的壞與不壞，是無法知道的。既然無法知道天地壞、不壞彼此是怎麼回事，那麼這同人的生活道理有甚兩樣。活著的人，不知死後之事；死掉的人，也不會知道活著人的事情；將來不會知道過去的事，過去又不會知道未來之事。那麼天地會不會崩塌陷裂，又何必要放在心上呢?
心事總是人自己招惹來的，佛家所說的魔由心生，就是這個意思。杞人憂天這個故事就說明了一個人若是無事而生虛幻，那樣他的生命將被自己傷害。前人曾說養生之難在於不易保護精氣，其實最根本的還是養心為最難的事。一個總是不停地進行意識活動，來識別外在環境的變化和與自己生命深處的神對話，但是他卻很難把握自己內心流動狀態的心緒。
