孝經 事君章第十七
【原文】
子曰：「君子之事上也，進１思盡忠，退２思補過，將順其美３，匡救其惡，故上下能相親也４。《詩》云：『心乎愛矣，遐不謂矣。中心藏之，何日忘之５？』」
【註釋】
１進：上朝見君。孔傳：「進見於君，則必竭其忠貞之節，以圖國事，直道正辭，有犯無隱。」
２退：下朝回家。
３將順其美：這裡是說，君王的政令、政教是正確的、美好的，那麼就順從地去執行。將，執行，實行。
４上下能相親也：概括而言，臣能效忠於君，君能以禮待臣，君臣同心同德，就能相親相愛。孔傳：「道（導）主以先王之行，拯主於無過之地，君臣並受其福，上下交和，所謂相親。」
５「心乎」四句：語出《詩經·小雅·隰桑》。原詩相傳是一首人民懷念有德行的君子的作品。
【譯文】
孔子說：「君子奉事君王，在朝廷之中，盡忠竭力，謀劃國事；回到家裡，考慮補救君王的過失。君王的政令是正確的，就遵照執行，堅決服從；君王的行為有了過錯，就設法制止，加以糾正。君臣之間同心同德，所以，上上下下能夠相親相愛。《詩經》裡說：『心中洋溢著熱愛之情，相距太遠不能傾訴。心間珍藏，心底深藏，無論何時，永遠不忘！』」
【評析】
君，君主。這一章是講孝子在朝廷奉事君主時應有的表現。《孝經》論孝，核心卻是以孝勸忠，以孝治天下，本章置於《喪親章》前為壓卷之章。《三國誌》記載，孫權讓嚴唆背小時候念過的書，嚴唆背起《孝經》「仲尼居」來，張昭罵他是「鄙生」，說道：「臣請為陛下誦之。」他誦的是「君子之事上」。結果，在場的大臣們「鹹以昭為知所誦」。可見《孝經》的事上忠君思想深入人心，有學者批判《孝經》乃是「變相《忠經》」，是很有道理的。
