《廣雅》：「在屋曰昔耶，在牆曰垣衣。」《廣志》謂之蘭香。生於久屋之瓦。魏明帝好之，命長安西載其瓦（「魏明帝」等十二字原缺，據《酉陽雜俎》十九補）於洛（「洛」原作「落」，據《酉陽雜俎》十九改）陽，以覆屋。前後詞人詩中，多用「昔耶」。梁簡文帝《詠薇》曰：「緣階覆碧綺，依簷映昔耶。」或言構木上多松栽，土木氣洩，則瓦生松。大歷中，修含元殿，有一人投狀請瓦，且言瓦工唯我所能。祖父時嘗瓦此殿矣，眾工不能服。因曰：「若有能瓦畢不生瓦松乎？」眾方服焉。又有李阿黑者，亦能治（「治」原作「至」，據《酉陽雜俎》十九改）屋，布瓦如齒，間不通綖，亦無瓦松。《本草》：「瓦衣謂之屋游。」（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
《廣雅》寫道：「生在屋上的叫『昔耶』，生在牆上的叫『垣衣』。《廣志》叫它「蘭香」。它生在老屋的瓦上。魏明帝喜歡這玩藝兒，就命令把長安的瓦西運到洛陽，瓦到洛陽的屋頂上。前前後後的詞人詩中，大多使用的是「昔耶」這一名稱。梁簡文帝《詠薇》寫道：「緣階覆碧綺，依簷映昔耶。」有的人說，建築上多用松木，土木之氣洩露出來，就生出瓦松。大歷年中，修含元殿，有一個人投狀請求讓他為大殿蓋瓦，並且說，瓦工裡只有他能行，他爺爺當年就為此殿瓦瓦。眾瓦工不服氣。於是他說：「你們瓦的瓦，能讓它永不生瓦松嗎？」眾瓦工這才服氣。又有一個叫李阿黑的，也能蓋房子，布瓦如齒，緊湊無間，也不長瓦松。《本草》：「瓦衣謂之屋游。」
