太平廣記08交際表現卷_0490.【韓琬】文言文翻譯成白話文

唐韓琬與張昌宗、王本立，同游太學。博士姓張，即昌宗之從叔，精五經，懵於時事。畜一雞，呼為勃公子，愛之不已。每講經，（經字原空缺，據明抄本補）輒集於學徒中（中原作巾，據明抄本改）。或攫破書，比逐之，必被嗔責曰："此有五德，汝何輕之？"昌宗嘗為此雞被杖。本立與琬，頗不平之，曰："腐儒不解事，為公殺此雞。"張生素取學徒回殘食料。本立以業長，乃見問合否。本立曰："明文案即得。"張生喜，每日受之，皆立文案。他曰，張生請假，本立舉牒，數雞罪，殺而食之。及張生歸學，不見雞，驚曰："吾勃公子何在？"左右報本立殺之，大怒云："索案來，索案來。"見數雞之罪，曰："縱如此，亦不合死。"本立曰："雞不比人，不可加笞杖，正合殺。"張以手再三拍案曰："勃公子，有案時，更知何道。"當時長安，以有案，動曰為實。故知耽玩經史者，宜詳時事。不然，何古人號為愚儒、樸儒、腐儒、豎儒耶？亦可貽誡子弟。（出《御史台記》）
【譯文】
唐朝時，韓琬、張昌宗、王本立一起在太學（國子監下屬學校）學習，有個授課的博士姓張，是張昌宗的從叔。此人精通五經，但是對世事很糊塗。他養了一隻雞，起名叫勃公子，對它十分寵愛。每次來講課，總是把雞放在學生之中。有時候抓破了學生的書，等到趕它，就會被張博士責怪道："此有五德。你為何輕視？"昌宗還曾因這隻雞被杖責過。王本立和韓琬對這事都覺得很不公平，說："腐儒不明事理，我們一定為你殺了這隻雞！"張博士平時都是拿學生們剩餘的飯菜作飼料。王本立因是業長，先去問過這樣是不是合適。王本立說："明天就可以立文案。"張博士很高興，每天接受了誰的食料，都寫在文案上。有一天，張博士告假不在，王本立舉起文案，歷數雞的罪狀，然後殺而吃掉，等到張生回來，發現雞沒了，驚呼："我的勃公子在哪裡？"左右告訴他讓王本立給殺了，他大怒，道："把文案拿來！把文案拿來！"他看見文案上歷數的雞的罪狀，道："縱然如此，也不應當殺死啊？"王本立道："雞不像人，不能杖罰，正應當殺。"張博士的手不住地拍著文案道："勃公子呀，有了這文案時，更加知道殺你是什麼道理！"當時在長安，很講有案作根據，只要有案可查，就說是事實。由此可知，沉溺於經史的人，也應該悉知世事。不然，為什麼古人把他們的號稱作愚儒、樸儒、腐儒、豎儒呢？這也可以遺留下來告誡後人。