太平廣記07文才技藝卷_0366.【徐文伯】古文翻譯

宋徐文伯嘗與宋少帝出樂游苑門，逢婦人有娠。帝亦善診候，診之曰："是女也。"問文伯，伯曰："一男一女，男在左邊，青黑色，形小於女。"帝性急，令剖之。文伯惻然曰："臣請針之，必落。"便針足太陰，補手陽明。胎應針而落，果效如言。文伯有學行，不屈公卿，不以醫自業，為張融所善，歷位泰山太守。文伯祖熙之好黃老，隱於秦望山。有道士過乞飲，留一胡蘆子曰："君子孫宜以此道術救世，當得二千石。"熙開視之，乃扁鵲醫經一卷。因精學之，遂名振海內。仕至濮陽太守。子秋夫為射陽令，嘗有鬼呻吟，聲甚湊苦。秋夫問曰："汝是鬼也，何所須？"鬼曰："我姓斛斯，家在東陽。患腰痛而死。雖為鬼，疼痛猶不可忍。聞君善術，願見救濟。"秋夫曰："汝是鬼，無形，雲何措治？"鬼曰："君但縛芻作人。按孔穴（穴原作定，據明抄本改）針之。"秋夫如其言，為針四處，又針肩井三處，設祭而埋之。明日，見一人來謝曰："蒙君療疾，復為設祭，除饑解疾，感惠實多。"忽然不見。當代服其通靈。（出《談藪》）
又宋明帝宮人患腰疼牽心，發即氣絕。眾醫以為肉症。徐文伯曰："此發瘕也。"以油灌之，則吐物如發。稍稍引之，長三尺，頭已成蛇。能動，懸柱上，水滴盡，一發而已。病即愈。（出《談藪》）
【譯文】
宋國徐文伯曾與宋國的少帝一起走出樂游苑門，遇見一孕婦。少帝也擅長診病，他給婦人診視後說："是個女孩。"又問文伯，徐文伯說："一男一女。男孩在左邊，青黑色，比女孩小一些。"少帝性子急，令剖婦人腹。徐文伯不忍心，說："請讓我給她用針，胎兒一定能下來。"於是針那孕婦腳的太陰穴，並用手按摩她的陽明穴。用針後，胎兒隨之落下來，果然和他說的一樣。徐文伯有學問，品德好，不畏權貴，不以醫術為自己的職業，深得張融的賞識，多次任泰山的太守。徐文伯的祖父徐熙之崇尚黃帝和老子，在秦望山過著隱居的生活。有位道士路過他那時向他討水喝，之後留下一隻胡蘆，說："你的子孫就用這個道術來拯救人世吧，必定能得至二千石的報酬。"徐熙之打開一看，原來裡面裝的是扁鵲的醫書一卷。於是，他專心致志地學習醫術，終於名振四方。他做官做到濮陽太守。徐熙之的兒子徐秋夫任射陽縣令時，曾經有一次，他聽見鬼在呻吟，聲音非常淒苦。徐秋夫問道："你這鬼，要幹什麼？"鬼說："我姓斛斯，家住在陽縣，因患腰痛病死，現在雖然做了鬼但還是疼得不能忍受，聽說你醫術很好，希望你救救我。"徐秋夫說："你是鬼，沒有形狀，我怎麼給你治療啊？"鬼說："你只要割草，扎個草人，按著穴位用針就可以了。"徐秋夫按著鬼說的，紮好草人，在四個穴位用了針，又在肩部的三個穴位用了針，又擺酒供食，祭禱之後才把草人埋掉。第二天有人來謝徐秋夫，說："承蒙你為我治病，又為我設祭，除病解饑，你對我的恩惠太多了，真該好好謝謝你！"說完，忽然不見蹤影。與徐秋夫同時代的人都佩服他能通鬼神。
又，宋明帝的一位宮女患腰痛病，連著心也痛，發病時就不省人事。許多醫生都診斷是肉症，徐文伯診視過後，說："此病是發症。"給這宮女灌了油之後，她就吐出了象頭髮樣的東西，輕輕撥弄它，有三尺長，頭已經長成蛇的形狀。能動，把它懸掛在柱上，水滴盡後，一根頭髮罷了，病就全好了。