太平廣記04報應徵應卷_0719.【安守范】古文翻譯註解

偽蜀彭州刺史安思謙，男守范，嘗與賓客遊天台禪院，作聯句詩。守范云：「偶到天台院，因逢物外僧。」定戎軍推官楊鼎夫云：「忘機同一祖，出語離三乘。」前懷遠軍巡官周述云：「樹老中庭寂，窗虛外境澄。」前眉州判官李仁肇云：「片時松柏下，聯續百千燈。」因記於僧壁而去。翌日，有貧子乞食見之，朗言曰：「人道有初無尾，此則有尾無初。卻後五年，首頷俱碎，洎不如尾句者。」撫掌大笑。院僧驅邇之。貧子走且告曰：「此後主人，不遠千里，即欲到來。」眾以為狂，莫測其由。後數年，守范伏法，鼎夫暴亡，此首領俱碎之義。周與李，累授官資，此不如尾句之義也。院主僧尋亦卒。相承住持者，來自興元，則主不遠千里也。貧子之說，一無謬焉。（出《野人閒話》）
【譯文】
偽蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守范。曾同賓客到天台禪院遊覽。作一首五律詩。守范說：「偶到天台院，因逢物外僧。」定戎軍推官楊鼎夫說：「忘機同一組，出語離三乘。」前懷遠軍巡官周述說：「樹老中庭寂，窗虛外境澄。」前眉州判官李仁肇說：「片時松柏下，聯續百千燈。」三人吟完就記在僧院的牆上走了。第二天，有個窮孩子討飯見到牆上詩，大聲說：「人們都說有開始沒有結尾，這裡卻有結尾沒有開始，往後五年，首頷兩聯全碎，反到不如尾句。」說完拍著手大笑，院裡的僧人趕他走，那窮孩子邊走邊告訴僧人說：「這裡以後的主人，不遠千里，馬上就要到來了。」眾人都認為他發瘋了，沒有人猜測出有什麼緣由。後過了幾年，守范被法辦，鼎夫暴病身亡。這就是「首頷兩聯全碎」的意義。周述與李仁肇，多次陞官。這就是「不如尾句」的意思。寺院的住持不久也死了，繼承住持的來自興元。這就是「不遠千里也」的含義。窮孩子的說法，沒有一點錯誤。