下篇 五十章
【文】出生入死１：
〔正字〕１利害生死，禍福相依。
【注】出生地，入死地。
【文】生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生１，動之死地，亦十有三２。夫何故？以其生生之厚３。蓋聞善攝生者４：陸行不遇兕虎５，入軍不披甲兵６；兕無所投其角７，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地８。
〔正字〕１人之生：非王注版本或作「而民之生生而動」，或作「而民生生」，或與底本同。暫如舊。 之生：求其生。求生之甚，反入死地，此不善攝生者也。 ２動之死地，亦十有三：一作「動之死地，十有三」。非王注版本或亦作「動之死地，十有三」，或作「動皆之死地，亦十有三」，或作「動皆之死地之十有三」。暫如舊。 ３生生之厚：益生之甚。非王注版本或作「求生之厚」，或作「生生」，或與底本同。暫如舊。 ４蓋聞：據說。 攝生：非王注版本或作「執生」，或與底本同。暫如舊。 ５陸行不遇：非王注版本或作「陵行不避」，或與底本同。暫如舊。 兕（si）：犀牛。 ６披：原作「被」。「被」通「披」。 甲兵：非王注版本或作「兵革」，或與底本同。暫如舊。 ７投：非王注版本或作「椯」，或與底本同。或謂「椯」借為「投」，或謂「椯」通「揣」。暫如舊。 ８夫何故？以其無死地：非王注版本或作「夫何故也？以其無死地焉」；或與底本同。暫如舊。
【注】十有三，猶雲十分有三分。取其生道，全生之極，十分有三耳；取死之道，全死之極，亦十分有三耳１；而民生生之厚，更之無生之地焉２。善攝生者，無以生為生３：故無死地也。器之害者，莫甚乎戈兵４；獸之害者，莫甚乎兕虎；而令兵戈無所容其鋒刃，虎兕無所措其爪角：斯誠不以欲累其身者也，何死地之有乎！夫蚖蟺以淵為淺５，而鑿穴其中；鷹鸇以山為卑６，而增巢其上：矰繳不能及７，網罟不能到，可謂處於無死地矣。然而卒以甘餌，乃入於無生之地：豈非生生之厚乎８？故物苟不以求離其本，不以欲渝其真：雖入軍而不害，陸行而不可犯也９。赤子之可則而貴十，信矣。
〔正字〕１亦十分：一作「十分亦」。暫如舊。 ２更之：改入。 ３生為生：一作「主為生」。或據七十五章而謂作「生為」。暫如舊。 ４戈兵：一作「兵戈」。暫如舊。 ５蚖蟺：或通「螈鱔」，訓作「蠑螈和鱔魚」。或通「黿（yuan）鼉（tuo）」，訓作「大鱉和鱷魚」。二義皆可說通。暫如字。 ６鸇（zhān）：鷂類猛禽。 ７矰（zēng）繳（zhuo）：繫繩之短箭，可弋射飛鳥。 ８益生之甚，為物所累，殉於所欲。 豈非：一作「豈弗」。暫如舊。 ９陸行而不可犯也：或謂作「陸行而不犯，可也」。暫如舊。 十含德之厚，比於赤子。 赤子：嬰兒。 則：傚法。 貴：無物以損其全。
下篇 五十章（終）
