杜甫詩選 解悶十二首（其七）
杜甫
系列：杜甫詩選|杜甫詩集
杜甫詩選 解悶十二首（其七）
【原文】
陶冶性靈存底物１，新詩改罷自長吟２。孰知二謝將能事３，頗學陰何４苦用心。
【註釋】
１陶冶：喻修養鍛煉。性靈：性情。底物：何物。
２長吟：高聲吟哦。
３孰知：深知，久知。將能事：精於此道。
４陰何：指南朝陳代陰鏗、梁代何遜，皆為有名詩人。
【譯文】
依靠什麼來陶冶性情呢？只有在新詩作成後反覆錘煉字句，誦讀長吟，才能達到理想的效果。既要學習、熟讀謝靈運和謝朓的絕妙詩篇，又要學習陰鏗和何遜刻苦鑽研的精神。
【賞析】
此詩作於永泰二年（766），詩人漂泊西南時期。當時詩人去留兩難，心情極端苦悶，遂寫下十二首排憂解悶的組詩，題名《解悶十二首》。此為其中一首，自敘作詩甘苦。詩人開篇以自問自答的形式，表達了自己作詩的主張：用什麼來陶冶性情呢？只有在新詩寫成後不斷修改，反覆斟酌，反覆吟哦。才能達到理想的效果。由此可見，若想寫出「清詞麗句」，非得下一番苦功夫不可。
「孰知二謝將能事，頗學陰何苦用心」二句，處處用典，巧借古人作詩之事來闡述自己的主張。「二謝」，即南朝詩人謝靈運和謝脁，又合稱「大小謝」。二人在詩歌創作上成就頗高，開一代詩風，對後世影響深遠。杜甫用「將能事」三字讚美「二謝」作詩本領的高超，說他們天資聰慧，文采出眾，才思敏捷，暗示自己簡直無法與他們相提並論。從今天來看，這實在是「詩聖」自謙的說法。從中我們也可以體會出詩人謙虛謹慎、敏而好學的高貴品質。「陰何」，指的是南朝詩人陰鏗與何遜。二人都善於寫新體詩，在斟字酌句用韻方面下過苦功，詩風相近。杜甫認為，他們刻苦鑽研的精神非常值得後人學習。詩人引此二典，用意頗深，既是為了警示自己，也是為了勸勉他人：若天分極高，能對客揮毫，固然可喜。但絕不能就此止步，還應反覆推敲，仔細斟酌，精益求精。這與詩人「語不驚人死不休」的創作精神是相容相通的。
