下篇 四十七章
【文】不出戶１，知天下２；不窺牖３，見天道４。
〔正字〕１不出戶：非王注版本或作「不出於戶」，或與底本同。暫如舊。 ２知天下：非王注版本或作「以知天下」，或作「可以知天下」，或與底本同。暫如舊。 ３不窺牖：非王注版本或作「不窺於牖」，或與底本同。暫如舊。 牖（yǒu）：窗。 ４見天道：非王注版本或作「以見天道」，或作「可以見天道」，或與底本同。暫如舊。
【注】事有宗而物有主１，途雖殊而同歸也２，慮雖百而其致一也。道有大常３，理有大致４。執古之道，可以御今；雖處於今，可以知古始５：故不出戶、窺牖，而可知也。
〔正字〕１宗、主：道、一、無、常、樸。 ２同歸：一作「其歸同」。暫如舊。 ３大常：恆常之道。 ４大致：至極之理。 ５參十四章。
【文】其出彌遠１，其知彌少２。
〔正字〕１出：出行。 ２少：非王注版本或作「尟（鮮）」，或與底本同。暫如舊。
【注】無在於一，而求之於眾也。道視之不可見，聽之不可聞，搏之不可得１。如其知之２，不須出戶；若其不知，出愈遠愈迷也３。
〔正字〕１參十四章。 ２如：一作「去」。暫如舊。 ３迷：迷惑。迷於所視、所聽、所搏。
【文】是以聖人不行而知，不見而明１，
〔正字〕１明：原作「名」。「名」通「明」。下「是非之理可得而明」同。
【注】得物之致，故雖不行，而慮可知也；識物之宗，故雖不見，而是非之理可得而明也。
【文】不為而成。
【注】明物之性，因之而已：故雖不為，而使之成矣。
下篇 四十七章（終）
