作者或出處：司馬遷
古文《悲士不遇賦》原文：
悲夫！士生之不辰，愧顧影而獨存。恆克己而復禮，懼志行而無聞。諒才韙而世戾，將逮死而長勤。雖有形而不彰，徒有能而不陳。何窮達之易惑，信美惡之難分。時悠悠而蕩蕩，將遂屈而不伸。
使公於公者，彼我同兮；私於私者，自相悲兮。天道微哉，吁嗟闊兮；人理顯然，相傾奪兮。好生惡死，才之鄙也；好貴夷賤，哲之亂也。昭昭洞達，胸中豁也；昏昏罔覺，內生毒也。
我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能選。沒世無聞，古人唯恥；朝聞夕死，孰雲其否！逆順還周，乍沒乍起。理不可據，智不可恃。無造福先，無觸禍始。委之自然，終歸一矣！
《悲士不遇賦》現代文全文翻譯：
悲傷啊！士生不逢時，自愧（只能）與自己的影子相望。經常約束自己以符合禮的要求，唯恐自己的志向和行為默默無聞。相信自己才高，可是世道暴戾，要至死而勤勉不息。雖有形體而不得顯揚名聲，徒然有才能而不得施展。為什麼困窘和顯達（之時）容易改變和迷茫，確實是高尚的和醜惡的（界限）難以區分。時光悠悠蕩蕩（的過去），就要蒙受委屈，得不到伸張。
那些秉公處理公務的人，與我志同道合；那些以私情對待私黨的人，我認為（他們）可悲。道幽深難知，曠遠難見啊。人間的道理明明白白，（怎麼統治者）互相傾軋、爭奪呢。喜好生存厭惡死去，才能就會低賤；愛慕富貴，鄙夷貧賤，是理智的惑亂。（對事理）清楚透徹，通曉領悟。昏憒迷亂而不覺醒，是因內心受了毒害。
我的心意如何，哲人自能揣度；我言論中的是非，哲人自能選擇。終生默默無聞，古人以為恥。早上懂得了道理晚上就是死去，誰人能說是不善呢。背逆和順遂循環往復，週而復始，忽起忽落。對待當政者是不可能依理恃智的。不要跑到福的前面，也不要接近禍的開端。托付於自然，回歸到宇宙一體。
