曾鞏 道山亭記
曾鞏
系列：唐宋八大家文選
曾鞏 道山亭記
【原文】
閩，故隸周者也。至秦，開其地，列於中國，始並為閩中郡。自粵之太末，與吳之豫章，為其通路。其路在閩者，陸出則阨於兩山之間１，山相屬無間斷，累數驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。其途或逆阪如緣２，或垂崖如一發，或側徑鉤出於不測之溪上：皆古芒峭發，擇然後可投步。負戴者雖其土人，猶側足然後能進。非其土人，罕不躓也。其溪行，則水皆自高瀉下，石側出其間，如林立，如士騎滿野，千里下上，不見其首尾。水行其隙間，或衡縮蠷糅３，或逆走旁射，其狀若蚓結，若蟲螻，其旋若輪，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，輒被溺４。雖其土長川居之人，非生而習水事者，不敢以舟楫自任也。其水陸之險如此。漢嘗處其眾江淮之間而墟其地５，蓋以其狹且阻６，豈虛也哉？
福州治侯官，於閩為土中，所謂閩中也。其地於閩為最平以廣，四出之山皆遠，而長江在其南，大海在其東，其城之內外皆塗，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜屬於門庭。麓多傑木，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒，其宮又特盛。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子之宮以數十百，其瑰詭殊絕之狀，皆已盡人力。
光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山嶔崟之際７，為亭於其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡於四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比於道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰「道山之亭」。閩以險且遠，故仕者常憚往，程公能因其地之美，以寓其耳目之樂，非獨志其險且遠，又將抗其思於埃壒之外８，其志壯哉！
程公於是州以治行聞，既新其城，又新其學，而其餘功又及於此。蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今為越州，字公辟，名師孟雲。
【註釋】
１阨：隔斷。
２：粗繩子。
３衡縮蠷（liu）糅：水勢順著地勢蜿蜒流動。
４被溺：船被打破，溺水。
５處：處理，安置。
６狹：狹窄的意思。
７嶔崟（qīn yin）：山勢高聳的樣子。
８埃壒（ai）：凡塵，世俗。
【譯文】
福建這個地方本來是屬於周朝的。到了秦朝的時候，才對這方土地進行開闢，列入中原的版圖，到這個時候才合為閩中郡。這個地方的範圍從越國的太末縣到吳地的豫章郡，是自中原通向它的必經之路。但是這通道一到了閩地，兩山就把陸地給堵住了，這兩座大山是緊密相連的，沒有斷裂的地帶，直到經過好幾個驛站才能見到一塊平地，土地少的地方成為縣，土地大的成為州，然而州、縣（城）還是被山包圍著。通向它的道路就像沿著山攀援的粗繩子一樣，有的就像垂直掛在山崖的一絲頭髮，有的小路在深不可測的溪流上蜿蜒而行，（路旁）峭壁上隨時還能看見斜刺出來的石刃，一定要看好了腳下的路才能開始下步。那些背著、頂著東西的人要想走路，即使是本地人，還是要側著腳小心翼翼地往前走。不是本地人的幾乎沒有不被絆倒的。要想走水路，那些水都是從高處傾瀉下來的，在水中的岩石交錯相生，就好像是樹木豎立起來，也像兵馬遍佈野外，上下綿延千里，一眼望不到邊。水流在怪石的空隙間穿流通過，有的彎彎曲曲地流淌，有的逆著地勢從旁邊射出，它的形狀就好像是一堆蚯蚓糾結著，有的像蟲子，有的漩渦就像車輪，水流就像射出的箭。船逆行而上或順流而下時，都要利用好水勢，要是有一點差錯，馬上就會船破溺水。就是本地人，要不是一生下來就練習水上功夫，還是不可以從事水上行船的職業的。閩地水陸兩路都是這樣艱難的。漢代曾經就把人民遷徙到江淮之間，讓這個地方空著，很可能就是因為這個地方生存環境太艱險的緣故吧，這可能是沒有根據的謠傳嗎？
福州的州治所設立在侯官，對閩地來說是位於這個地方的中間地帶，因此就叫閩中。這個地方是閩地最平坦寬廣的地方，四周離山還有很遠的距離，而閩江就位於它的南邊，它的東邊就是大海。城內外都有可以通過的路，小河就在路的兩邊，這些小河是和大海相通的，用船載的人和貨物不管白天晚上都可以聚集在家門。山上長著大樹，工匠中不乏很多是手藝精湛的。人們爭著誇耀自己的房屋建得如何華麗，即便是下等貧苦的人也一定要讓自己的住宅寬敞。而佛教、道教之徒，他們的廟宇都很華麗。城中還有三座山，位於西邊的叫閩山，位於東邊的叫九仙山，位於北邊的叫粵王山，這三座山構成了一座鼎一樣。沿著山勢，佛教、道教的廟建了有上百處，它那宏偉奇異決然不同的形狀，可能是人力所能達到的最高境界了吧。
光祿卿、直昭文館程公主持福州的政務，在福州的高聳地方，修建了一座亭子，這裡的山水景致很美，城池很宏大，宮室很繁華，沒必要離開竹蓆就能把四面景色盡收眼底。程公認為這裡位於江海之上，可以作為登山四望的地方，可以和道家所說的蓬萊、方丈、瀛州三座仙山相提並論，因此為它起名叫「道山之亭」。閩地的道路因為很險遠，所以做官的都不願意來這裡，程公能夠依照這地方的長處修築亭子，並把自己的歡樂寄寓其中，把這個地方的路遠和險峻放在一邊，他又把他的思想提升到世俗之上，可見他的志向是多麼高遠啊！
程公在這個州府整治得很好，所以聲名很好，他不但改造了城牆，還革新了學府，並且利用公事之餘的時間建造了這座亭子。一年之後，他就到了廣州做知府，隨後又擔任諫議大夫，接著被任命為給事中、集賢殿修撰，他現在擔任越州知府，他的字是公辟，名字叫師孟。
【評析】
曾鞏的散文在當時久負盛名，也是唐宋八大家中對後世影響最為深遠的一位。這主要不是由於他的文章溫醇深雅、思想深邃，更在於他能夠融合各家的長處，文章中富有豐富的表現藝術，所以很值得後代來師法。這篇《道山亭記》就是這方面很好的一個例子。他在文章中運用了寓主於客的表現手法，這種寫作範式打破了傳統文章的寫作方式，所以讀來感覺新穎別緻，整篇文章藝術性很強。
