迢迢新秋夕,亭亭月將圓。(魏晉陶淵明《戊申歲六月中遇火》全文翻譯賞析)

迢迢新秋夕,亭亭月將圓。

出自魏晉詩人陶淵明的《戊申歲六月中遇火》
  
草廬寄窮巷,甘以辭華軒。
  
正夏長風急,林室頓燒燔。
  
一宅無遺宇,舫舟蔭門前。
  
迢迢新秋夕,亭亭月將圓。
  
果菜始復生,驚鳥尚未還。
  
中宵佇遙念,一盼周九天。
  
總發抱孤介,奄出四十年。
  
形跡憑化往,靈府長獨閒。
  
貞剛自有質,玉石乃非堅。
  
仰想東戶時,餘糧宿中田。
  
鼓腹無所思,朝起暮歸眠。
  
既已不遇茲,且遂灌我園。
賞析
  
戊申歲即公元408年(晉安帝義熙四年),也就是陶淵明歸田的第四年。這年六月一場大火燒燬了他家的房子,使他陷入了困窘的境地。這詩就是在這樣的背景下寫的。
  
「草廬寄窮巷,甘以辭華軒。」起頭這兩句是寫他這幾年的平靜生活。「草廬」即他歸田後營建的「草屋八九間」。「窮巷」,偏僻的村巷。「華軒」,達官乘坐的漂亮的車子,這裡代指仕宦生活。居陋巷而絕功名之念,這樣的意思在歸田後許多詩中屢見陳述。這裡用一個「甘」字,見出他這種態度出於自覺自願,也顯見他心情的平靜自然。可是,「正夏長風急,林室頓燒燔。」天炎風息,叢集在一起的房子頓時燒掉了。著一「頓」字,見出打擊的沉重。「一宅無遺宇,舫舟蔭門前。」他的住宅沒有剩下一間房子,只好將船翻蓋在門前,以遮蔽風雨。「舫舟蔭門前」一般解釋為寄居在船上,似非確。《歸園田居》「榆柳蔭後簷」與這句結構相同,「蔭」也為覆蓋的意思。在陸地上以舟作棚,現時還常見著。以上可謂第一段,寫「遇火」情況。
  
「迢迢新秋夕,亭亭月將圓。」曰「新秋」,曰「月將圓」,見出是七月將半的時令,離遇火已近一個月了。「迢迢」,意同遙遙,顯出秋夜給人漫長的感覺。「亭亭」,高遠的樣子,這是作者凝視秋月的印象。這兩句既寫出了節令的變化,又傳出了作者耿耿不寐的心情。這是火災予他心理的刺激。「果菜始復生,驚鳥尚未還。」遭火熏烤的周圍園圃中的果菜又活過來了,但受驚的鳥雀還沒有飛回。從「果菜始復生」見出他生計還有指望,而後一種情況又表示創巨的痛深。在這樣的秋夜裡,他的心情是很不平靜的:「中宵佇遙念,一盼周九天。」半夜裡他佇立遙想,顧盼之間真是「心事浩茫連廣宇」了。以上是第二段,寫「遇火」後心情的不平靜。
  
下面第三段,所寫是「中宵佇遙念」的內容。作者先是自述平生操行:「總發抱孤介,奄出四十年。」他說:我從小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此時四十四歲)。「形跡憑化往,靈府長獨閒。」形體、行事隨著時間的過去而衰老、而變化,可心靈一直是安閒的,沒有染上塵俗雜念。「孤介」、「獨閒」,都表示他不同於流俗。「貞剛自有質,玉石乃非堅。」這兩句意思說:我具備的貞剛的稟性,玉石也比不上它堅固。這六句是對自己平生的檢點,自慰的口吻裡又顯出自信。他是在遭遇災變之時作如此回想的,這也表示了他還將這樣做,不因眼下困難而動搖。接著他又想起一種理想的生活:「仰想東戶時,餘糧宿中田。」「東戶」,指傳說中的古代帝王東戶季子,據說那時民風淳樸,道不拾遺,餘糧儲放在田中也無人偷盜。「中田」即田中。「鼓腹無所思,朝起暮歸眠。」這是說,那時候人們生活無憂無慮,人人都安居樂業。這些「仰想」,表現了作者的嚮往之情,他當時處於那種艱難境地作這種聯想,實在也是很自然的。但是,這畢竟是空想。「既已不遇茲,且遂灌我園。」意思是說:既然已經遇不上這樣的時代了,還是灌我的園、耕我的田吧。這表現了作者面對現實的態度。想起「東戶時」,他的情緒不免又波動起來,但他又立即回到眼前的現實,心情又平靜下來了。後兩句似乎還有這樣的意思:豐衣足食不能憑空想,要靠自己的勞動。這就與兩年後寫的《庚戌歲九月中於西田獲早稻》所表達的思想相一致了。
  
這首詩寫作者「遇火」前後的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前後作者心情由平靜到不平靜,是幾經波折,多種變化,但都顯得入情入理,毫不給人以故作姿態之感。火災的打擊是沉重的,不能不帶來情緒的反應,此詩若一味曠達,恐非合乎實際了。詩人的可貴,就是以平素的生活信念來化解災變的影響,以面對現實的態度堅定躬耕的決心,他終於經受住這次考驗了。




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