第三卷 和氣致祥瑞 潔白留清名
【原文】
一念慈祥，可以醞釀兩間和氣；寸心潔白，可以昭垂百代清芬。
【譯文】
人在一念之間的慈悲祥和念頭，就可創造人際之間和平之氣；人能保持些許純潔清白心地，就可使美名流傳千古而不朽。
【解說】
王冕詩云：「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。」中國知識分子一向注重自己名節，把名聲節操看得比生命還貴重。「志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食」，朱自清寧可餓死也不領取帝國主義的救濟糧食，是這種人格的代表。「捨身取義，殺身成仁」，自古及今，中國的士大夫都嚴格地遵循著這一聖訓。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，文天祥的話表達了中國知識分子的精神追求。
【例解】
君知臣忠心 讒言難離間
自古以來，歷代成就大業的帝王，有諸多因素，而用人不疑則是一個非常重要的因素。孫權信任諸葛瑾就是一個例證。
孫吳諸葛瑾，字子瑜，琅琊陽都人，生於174年，卒於241年，諸葛亮的兄長。東漢末年，軍閥混戰，諸葛亮於隆中躬耕隴畝，後經劉備「三顧茅廬」出山為其所用；其兄諸葛瑾，避亂江東，經孫權妹婿弘咨薦於孫權，受到禮遇。初為長史，後為南郡太守，再後為大將軍，領豫州牧。
諸葛瑾受到重用，引起了一些人的嫉妒，暗讒中傷其明保孫吳，暗通劉備，為其弟諸葛亮所用。一時間，謠言四起，滿城風雨。孫吳名將陸遜善明是非，他聽說後非常震驚，當即上表保奏，聲明諸葛瑾心胸坦蕩，忠心事吳，根本沒有不忠不孝之事，懇請孫權不要聽信饞言，應該消除對他的疑慮。孫權說道：「子瑜與我共事多年，恩如骨肉，彼此瞭解得十分透徹。對於他的為人，我是知道的，不合道義的事不做，不合道義的話不說。劉備從前派諸葛亮來東吳的時候，我曾對子瑜說過：『你與孔明是親兄弟，而且弟弟應隨兄長，在道理上也是順理成章的，你為什麼不把他留下來呢?如果你要孔明留下來，他不敢違其兄意，我也會寫信勸說劉備，劉備也不會不答應。』當時子瑜回答我說：『我的弟弟諸葛亮已投靠劉備，應該效忠劉備；我在你手下做事，應該效忠於你，這種歸屬決定了君臣之分，從道義上說，都不能三心二意。我兄弟不會留在東吳，如同我不會到蜀漢去是一個道理。』這些話，足以顯示出他的高貴品格，哪能出現所流傳的那種事呢?子瑜是不會負我的，我也決不會負子瑜。前不久，我曾看到那些文辭虛妄的奏章，當場便封起來派人交給子瑜，我並寫了一封親筆信給子瑜，很快就得到了他的回信，他在信中論述了天下君臣大節自有一定名分的道理，使我很受感動。可以說，我和子瑜已是情投意合，而又是相知有素的朋友，決不是外面那些流言蜚語所能挑撥得了的。我知道你和他是好朋友，也是對我的一片真情實意。這樣，我就把你的奏表封好，像過去一樣，也交給子瑜去看。也好讓他知道你的一片良苦用心。」
