第六部 捷智 機敏穎悟
【原文】
剪綵成花，青陽１笑之。人工則勞，大巧自如。不卜不筮，匪慮匪思。集「敏悟」。
【註釋】
１青陽：指春天。
【譯文】
人工的剪紙再美麗，也比不上大自然的天然美景。人的思慮再周全，也難以預料上天的冥冥安排。智者有時候不算、不卜、不思、不慮，只是靠當時的機敏領悟來作出反應。集此為「敏悟」卷。
司馬遹
【原文】
司馬遹晉惠帝太子遹１。自幼聰慧，宮中嘗夜失火，武帝登樓望之，太子乃牽帝衣入暗中。帝問其故，對曰：「暮夜倉卒，宜備非常，不可令照見人主。」時遹才五歲耳，帝大奇之。嘗從帝觀豕牢２，言於帝曰：「豕甚肥，何不殺以養士，而令坐費五穀？」帝撫其背曰：「是兒當興吾家。」後竟以賈後讒廢死，謚愍懷。吁，真可愍可懷也!
〔評〕此智識人，何以不祿？噫!斯人而祿也，司馬氏必昌，而天道僭矣。遹謚愍懷。而繼惠世者，一懷一愍，馬遂革而為牛３，天之巧於示應乎？
【註釋】
１晉惠帝太子遹：司馬通，晉惠帝長子，少聰穎，及長不好學，為晉惠帝皇后賈南風所忌，廢為庶人，後害死。
２豕牢：豬圈。
３馬遂革而為牛：晉惠帝死後，琅玡王司馬遹在建康即位，建立東晉。但司馬遹是其母與一姓牛小吏私通所生，所以說「馬遂革而為牛」。
【譯文】
晉惠帝的太子叫做司馬遹，從小就聰明異常。晉武帝時，一天夜裡宮中發生了大火，武帝登樓觀看火勢，司馬遹拉著武帝的衣角，讓武帝隱身在暗處。武帝問司馬遹原因，司馬遹說：「夜色昏暗，火場一片混亂，需要小心防範意外發生，皇上不應站在火光映照、每個人都能看得見的地方。」這時司馬遹才五歲，武帝感覺非常驚異。還有一次，司馬遹隨同晉武帝去檢查豬圈，他指著滿欄的肥豬對晉武帝說：「這些豬已經養得非常肥了，為什麼不殺了來犒勞將士，反讓它們白白浪費糧食呢？」武帝聽後，撫摸著太子的背說：「這個孩子日後必定能使我家興旺。」沒想到日後惠帝卻因賈後的讒言使太子慘死，謚號「愍懷」，真是一位值得憐憫、值得懷念的太子啊!
〔評譯〕太子智慧過人，可是怎麼會如此短命啊？唉!如果太子能活得長些，司馬氏必定會昌盛。然而，如果真是這樣的話，是不是會違犯天道運行的正常規律呢？司馬遹謚號愍懷，而惠帝死後，繼承帝位的竟然分別是懷帝和愍帝。司馬氏最後為牛氏所取代，難道是上天的安排，早就已經巧妙地顯示出來了嗎？
文彥博 司馬光
【原文】
彥博幼時，與群兒戲，擊球，球入柱穴中，不能取，公以水灌之，球浮出。
司馬光幼與群兒戲，一兒誤墮大水甕中，已沒，群兒驚走，公取石破甕，遂得出。
〔評〕二公應變之才，濟人之術，已露一斑。孰謂「小時了了１者，大定不佳」耶？
【註釋】
１了了：聰明。
【譯文】
文彥博幼時常和同伴一起玩球，有一次球兒滾入洞中拿不出，文彥博就提水灌洞，不久球就浮出洞口。
司馬光和同伴嬉戲時，有個玩伴不小心失足掉入大水缸中，眼看就要淹死，大家驚慌得一哄而散。只有司馬光不慌不忙地拿起一塊大石頭把水缸打破，救了那小孩。
〔評譯〕文彥博和司馬光應變的才能和救人的機智，在年幼之時就已初露端倪，誰說「小時候聰明的人，長大後一定就沒有賢能的」呢？
王戎
【原文】
王戎年七歲時，嘗與諸小兒游，矚見道旁李樹，有子扳折，諸小兒競走之，唯戎不動。人問之，答曰：「樹在道旁而多子，此必苦李。」試之果然。
〔評〕許衡１少時，嘗暑中過河陽，其道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：「非其有而取之，不可。」曰：「人亡世亂，此無主矣。」衡曰：「梨無主，吾心獨無主乎？」（邊批：真道學。）合二事觀，戎為智，衡為義，皆神童也。
【註釋】
１許衡：元時著名學者，博學多才，慨然以道為己任。
【譯文】
晉朝人王戎七歲的時候，有一次和同伴玩遊戲，看到路旁有棵李樹果實纍纍，同伴們都爭相攀折，唯有王戎留在原地不動。有人問他原因，他回答說：「李樹就種在路旁，往來的路人竟然沒有人摘采，可知李子一定是苦的。」眾人不相信，嘗後證明王戎所言不虛。
〔評譯〕元朝人許衡年輕時，曾經在夏天經過河陽，路旁有棵梨樹，同伴們都爭相摘食，只有許衡獨自坐在樹下乘涼。人們問他原因，許衡回答說：「梨不是我的，就採摘果實，不可以。」人們說：「現在兵荒馬亂，這是沒有主人的梨樹。」許衡說：「梨沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？」（邊批：這是真正的道學。）從王戎和許衡的故事來看，王戎不摘梨是因為聰明，許衡不吃梨是因為行為處世堅持自己的原則，這兩個人都是神童。
曹沖
【原文】
曹沖，自幼聰慧。孫權嘗致１巨象於曹公。公欲知其斤重，以訪群下，莫能得策。沖曰：「置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，一較可知矣。」沖時僅五六歲，公大奇之。
【註釋】
１致：贈予。
【譯文】
曹沖從小聰明。有一次孫權送給曹操一頭大象，曹操想知道大象有多重，問遍所有官員都想不出秤大象的方法。一旁的曹衝突然說：「不如把大象牽到船上，刻下船身吃水的水痕，再換載其他已知重量的物品，等船身吃水到原來水痕時，就可算出大象的重量。」當時曹沖只有五六歲，曹操聽了十分驚奇。
懷丙
【原文】
宋河中府１浮梁２，用鐵牛八維之，一牛且數萬斤。治平中，水暴漲絕梁，牽牛沒於河。募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉運使３張燾以聞，賜之紫衣４。
【註釋】
１河中府：今山西永濟。
２浮梁：浮橋。
３轉運使：官名，掌軍需糧餉、水陸轉運。
４紫衣：唐以後，朝廷以賜僧人紫色袈裟表示榮寵。
【譯文】
宋朝時河中府曾經建了一座浮橋，並鑄了八頭鐵牛來鎮橋，一頭鐵牛的重量有上萬斤。治平年間河水暴漲，沖毀了浮橋，鐵牛也沉入了河底。官員招募能讓鐵牛浮出水面的人。有個叫懷丙的和尚用兩艘裝滿泥土的大船，將鐵牛固定在中間，用鉤狀的巨木鉤住牛身，然後慢慢地除去兩船中的泥土，船身的重量減輕，自然就會浮起來，連帶也將鐵牛鉤出了水面。轉運使張燾聽說之後，賜給和尚一件紫色袈裟以表嘉獎。
梁武帝
【原文】
台城１陷，武帝語人曰：「侯景必為帝，但不久耳。破『侯景』字乃成『小人百日天子』。」景篡位，果百日而亡。
【註釋】
１台城：南朝謂朝廷為台，故稱宮城為台城。
【譯文】
梁武帝時台城陷落，武帝曾經對人說：「侯景必定會當皇帝，但是時間不會太長。因為侯景兩個字拆開來看便是『小人百日天子』。」果然侯景篡位，百天之後就被討平了。
楊修
【原文】
楊修為魏武１主簿。時作相國門，始構榱桷２。魏武自出看，題門作「活」字，便去。楊見，便令壞之，曰：「門中活，『闊』字，王正嫌門大也。」
人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題「合」字以示眾。眾莫能解，次至楊修。修便啖之，曰：「公教人啖一口也，復何疑？」
魏武嘗過「曹娥碑」下，楊修從。碑背上見題作「黃絹幼婦外孫薹臼」八字。魏武謂修曰：「解３否？」答曰：「解。」魏武曰：「卿未可言，俟我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得。」令修別記所知。修曰：「黃絹，色絲，於字為『絕』；幼婦，少女，於字為『妙』；外孫，女子，於字為『好』；薹臼，受五辛４之器，於字為『辭』。所謂『絕妙好辭』也!」魏武亦記之，與修同，歎曰：「吾才去卿乃三十里。」
操既平漢中，欲討劉備而不得進，欲守又難為功。護軍不知進止，操出教，唯曰：「雞肋。」外曹莫能曉，楊修曰：「夫雞肋，食之則無所得，棄之則殊可惜，公歸計決矣。」乃私語營中戒裝５，俄操果班師。
〔評〕德祖６聰穎太露，為操所忌，其能免乎？晉、宋人主多與臣下爭勝詩、字，故鮑照多累句，僧虔用拙筆，皆以避禍也。
【註釋】
１魏武：曹操。
２始構榱桷：剛開始搭椽子。
３解：瞭解，懂得。
４五辛：各種辛辣的食物。
５戒裝：整理行裝。
６德祖：楊修字德祖。
【譯文】
楊修擔任曹操的主簿官之時，有次曹操修府邸大門，剛開始搭椽子。曹操從內室走出，察看施工的情形，在門上題了一個「活」字後就離開了。楊修命令人將門拆毀，說：「門中活為『闊』字，魏王這是嫌門太寬了。」
有人獻給曹操一杯乳酪，曹操吃了一點，在蓋上寫了一個「合」字，給大家看。眾人不知道曹操的用意，楊修見後，便拿起杯子喝了一口，說：「曹公教『人』各喝『一口』，各位還有什麼好遲疑的呢？」
楊修有一次隨曹操經過曹娥碑，見碑上題有「黃絹幼婦外孫薹臼」八個字。曹操問楊修：「知道是什麼意思嗎？」楊修回答說：「知道。」曹操說：「你先不要說出答案，讓我思考一下。」等走了三十里路後，曹操說：「我明白了。」讓楊修寫下他的答案，楊修寫道：「黃絹，是色絲，合為絕字；幼婦，是少女，合為『妙』字；外孫，是女兒之子，合為『好』字；薹臼，是受辛之器，合為『辭』字（辭古字為受辛）。因此是『絕妙好辭』。」曹操也把自己的答案寫下結果。曹操所寫的和楊修相同。事後曹操感歎地說：「我的才華與你的相差三十里遠。」
曹操平定漢中之後，想要繼續討伐劉備，卻沒有辦法向前推進；想要堅守漢中，又很難防禦得住。將軍們也不知道該守還是該戰。一天曹操發佈命令，只是說：「雞肋。」外面的官員不知曹操的意思。楊修說：「雞肋，吃起來沒有多少肉，但是扔掉又覺得很可惜，我看曹公已經決定班師回朝了。」於是私下讓兵士們整理裝備準備回家，不久曹操果然下令班師回朝。
〔評譯〕楊修正是因為聰穎太露，遭到了曹操的忌恨，招致禍難。晉、宋兩朝的君主，常常喜歡和大臣在詩詞書法上爭勝負，因此鮑照的文章中常常會有低俗、累贅的言辭，僧虔寫字時也會用拙筆，這都是為了避禍啊！
丁謂
【原文】
廣州押衙崔慶成抵皇華驛，夜見美人，蓋鬼也。擲書云：「川中狗，百姓眼，馬撲兒，御廚飯。」慶成不解，述於丁晉公１，丁解云：「川中狗，蜀犬也；百姓眼，民目也；馬撲兒，瓜子也２；御廚飯，官食也。乃『獨眠孤館』四字。」
【註釋】
１丁晉公：丁謂，時貶於崖州。
２馬撲兒，瓜子也：馬撲為摑，摑與瓜音近。
【譯文】
廣州有個叫崔慶成的押衙抵達皇華驛站後，晚上碰到美麗的女鬼，女鬼丟了張字條給他，上面寫著：「川中狗，百姓眼，馬撲兒，御廚飯。」崔慶成看不懂，拿去請教丁謂。丁謂解釋說：「川中狗就是蜀犬，合為『獨』；百姓眼就是民目合為『眠』；馬撲兒是瓜子合為『孤』；御廚飯就是官食，合為『館』。是『獨眠孤館』四字。」
劉伯溫
【原文】
高祖１方欲刑人２，劉伯溫３適入，亟語之夢：「以頭有血而土傅之，不祥，欲以應之。」公曰：「頭上血，『眾』字也，傅以土，得眾且得土也，應在三日。」上為停三日待之，而海寧降。
【註釋】
１高祖：明太祖朱元璋，謚高皇帝。
２刑人：處死人。
３劉伯溫：劉基，字伯溫，官至御史中丞、太史令，封誠意伯。【譯文】
明太祖想要殺死犯人，恰好劉伯溫入宮來，於是太祖急忙把夢到的內容告訴他：「滿臉泥土，並且流血不止，不是吉兆，想殺死刑犯以應驗夢中血兆。」劉伯溫說：「頭上有血是『眾』字，有泥土表示得到土地，能得到眾人的心再得到土地，那麼在三天之內必定會有好消息傳來。」三天後，盤踞海寧的張士誠軍隊果然投降了。
占狀元
【原文】
孫龍光狀元及第，前一年，嘗夢積木數百，龍光踐履往復。既而請一李處士１圓之，處士曰：「賀郎君喜，來年必是狀元。何者？已居眾材之上。」
郭俊應舉時，夢見一老僧著屐。於臥榻上蹣跚而行。既寤，甚惡之。占者曰：「老僧，上座也；著屐於臥榻上，行屐高也；君其巍峨２矣。」及見榜，乃狀元也。
【註釋】
１處士：學問高但沒有做官的人。
２巍峨：高大的樣子。
【譯文】
孫龍光狀元及第的前一年，曾經夢到數百根木頭，自己穿著鞋來回在上面走。請李處士替他圓夢，李處士說：「恭喜郎君，來年一定高中狀元。為什麼？你已經位於眾材之上了。」
郭俊參加舉人考試的時候，曾經夢到一位穿著木屐的老和尚，在床上來回地走動。醒來後感覺非常討厭。解夢人說：「老僧代表高位，穿著木屐在床上走動代表屐（技）高，先生考試一定能夠名列前茅。」等到放榜之時，郭俊果然高中狀元。
剃髭 剃髮
【原文】
宋李迪美鬚髯１，御試２日，夢剃削俱盡。占者曰：「剃者，替也，解元是劉滋，今替滋矣。」果狀元及第。
曹確３判度支，亦有台輔之望，或夢剃髮為僧，心甚惡之，有一士善占夢，確召而詰之。此士曰：「前賀侍郎，旦夕必登庸；出家者，剃度也，度、杜同音，必代杜為相矣。」無何。杜相４出鎮江西，而確大拜。
【註釋】
１鬚髯：鬍鬚。
２御試：由皇帝親自主持的考試，即殿試。
３曹確：唐懿宗時同平章事，居位六年，有雅望。
４杜相：杜審權，懿宗立，進為同中書門下平章事，出為鎮海軍節度使。
【譯文】
宋朝人李迪蓄有一把漂亮的鬍鬚，殿試那天夢到鬍鬚全被人剃光了。占夢人說：「剃者，替也，今年解元是劉滋（留髭），先生一定能替劉滋之位成為新科狀元。」果然應驗。
唐朝時曹確為判度支，拜相的呼聲甚高。一日，夢到自己剃髮為僧，心情很惡劣，請相士解夢，相士說：「賀喜侍郎官，不久必登相位。出家人一定要行剃度禮，『度』『杜』二字同音，侍郎一定會代杜審權的相位。」果然杜審權奉命鎮守江西，曹確登宰相位。
季毅
【原文】
王濬１夢懸三刀於樑上，須臾又益一刀。季毅曰：「三刀為州，又益者，明府其臨益州乎？」果遷益州刺史。
【註釋】
１王濬：西晉人，初為參軍，薦為巴郡太守，遷益州刺史，官至撫軍大將軍。晉朝平定東吳時，是前線的重要將領。
【譯文】
晉朝人王濬夢到樑柱上懸著三把刀，一會兒又增添了一把。季毅說：「合三刀就是一個『州』字，又加了一把刀，加的意思就是『益』，難道你要去益州嗎？」後來王濬果然被任命為益州刺史。
筮疾
【原文】
有人父官刺史，得書云：「有疾。」是人詣趙輔和１館，別托相知者筮，遇「泰」。筮者云：「甚吉。」是人出後，輔和語筮者云：「『泰』，乾下坤上，則父已入土矣，豈得言吉？」果凶問至。
顧士群母病，筮得「歸妹」之「隨」，或以為「男女有家」之卦，必無患。郭璞２曰：「『歸妹』，女之終也，兌主秋，至立秋日終矣。」果然。
【註釋】
１趙輔和：北齊時術士，明《易》善筮。
２郭璞：晉人，博學多才，詞賦為東晉之冠，妙於陰陽算歷。
【譯文】
有人接獲家書，得知官拜刺史的父親患了重病，於是派人到趙輔和所住的別館請相士占卜。卜得泰卦。相士說：「這是大吉之卦，令尊定能病癒。」這人道謝後離去。趙輔和對相士說：「泰卦，乾下坤上，乾代表天，坤代表地，表明已入土了，怎麼能說是吉卦呢？」不久果然傳來喪訊。
顧士群的母親生病，卜得歸妹卦變成隨卦，有的人認為是男女成婚的吉卦，母親的病一定會康復。郭璞說：「歸妹雖然是吉卦，但如果是卜婦人生死，出現這個卦就是死亡，再說歸妹卦象是兌下震上，兌主秋，令堂大限恐怕就在立秋。」後來果然應驗了。
