第八部 兵智 運籌帷幄
【原文】
學醫廢人，學將廢兵。匪學無獲，學之貴精。鑒彼覆車１，借其前旌２。青山綠水，畫本分明。集「武案」。
【註釋】
１鑒彼覆車：前車之覆，後車之鑒。
２前旌：前人的旌旗，指前人的道路和經驗。
【譯文】
靠死背書學成的醫生是會害人命的，靠死讀書學成的將軍是會損傷士兵的。不學將會一無所獲，可是學習貴在精當。應該學習古人的前車之鑒，汲取他人的經驗，就像學習畫畫一樣，最好的模擬對像不是畫本，而是大自然中的青山綠水。所以總結歷史上的成功案例，編成「武案」卷。
戰車
【原文】
李綱請造戰車，曰：「虜以鐵騎勝中國，其說有三，而非車不足以制之。步兵不足以當其馳突，一也，用車則馳突可御。騎兵、馬弗如之，二也，用車則騎兵在後，度便乃出。戰卒多怯，見敵輒潰，雖有長技，不得而施，三也，用車則人有所依，可施其力，部伍有束，不得而逃。則車可以制勝明矣。
靖康間，獻車制者甚眾，獨總制官張行中者可取。其造車之法：用兩竿雙輪，推竿則輪轉；兩竿之間，以橫木筦之，設架以載巨弩；其上施皮籬１以捍矢石，繪神獸之象，弩矢發於口中，而竅其目以望敵；其下施甲裙以衛人足；其前施槍刃兩重，重各四枚，上長而下短，長者以御人也，短者以御馬也；其兩旁以鐵為鉤索，止則聯屬以為營。其出戰之法：則每車用步卒二十五人，四人推竿以運車，一人登車望敵以發弩矢，二十人執牌２、弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)、長槍、斬馬刀，列車兩旁。重行３，行五人；凡遇敵，則牌居前，弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)次之，槍刀又次之；敵在百步內，則偃牌，弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)間發以射之；既逼近，則弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)退後，槍刀進前，槍以刺人，而刀以斬馬足；賊退，則車徙鼓噪，相聯以進，及險乃止，以騎兵出兩翼，追擊以取勝。其佈陣之法，則每軍二千五百人，以五分之一，凡五百人為將佐衛兵及輜重之屬，余二千人為車八十乘，欲布方陣，則面各用車二十乘，車相聯，而步卒彌縫於其間，前者其車向敵，後者其車倒行，左右者其車順行，賊攻左右而掩後，則隨所攻而向之，前後左右，其變可以無窮，而將佐衛兵及輜重之屬，皆處其中，方圓曲直，隨地之便，行則鱗次以為陣。止則鉤聯以為營，不必開溝塹，築營壘，最為簡便而完固。」
〔評〕先臣余子俊言：「大同宣撫地方，地多曠衍，車戰為宜。器械乾糧，不煩馬馱，運有用之城，策不飼之馬。」（邊批：二句盡車之利。）因獻圖本，及兵部造試，所費不貲，而遲重難行，率歸於廢。故有「鷓鴣車」之號，謂「行不得」也４。夫古人戰皆用車，何便於昔而不便於今？殆考之未精，制之未善，而當事者遂以一試棄之耳。且如秦築長城，萬世為利；而今之築堡築垣者，皆雲沙浮易圮。趙充國屯田，亦萬世為利；而今之開屯者，亦多築捨無成。是皆無實心任事之人，合群策以求萬全故也!法曷故哉５？嗚呼!苟無實心任事之人，即盡聖祖神宗之法制，皆題之曰「鷓鴣」可也!
【註釋】
１皮籬：皮蓬。
２牌：盾牌。
３重行：兩行。
４謂「行不得」也：鷓鴣叫聲，似云「行不得也哥哥」。
５法曷故哉：其辦法哪裡過時了呢？
【譯文】
李綱建議朝廷建造戰車，說：「胡人以騎兵戰勝中國，原因有三個，而不論其中哪個原因，只有利用戰車才能將胡人制服。我軍的步兵抵擋不了騎兵奔馳突擊，這是原因之一，但是戰車速度很快，可以進攻也可以防守。我軍騎兵的速度、馬上的戰技都不如胡人，這是戰敗的第二個原因，但是利用戰車，我軍騎兵就可以跟在車後，看時機方便再出擊。我軍士兵多有畏懼心理，遇上敵兵，常常是不戰自潰，即使有好的戰技，也沒有辦法充分施展，這是戰敗的第三個原因，但是使用戰車，士兵就會有所憑恃，利用戰車可以約束隊伍，防止士兵臨陣脫逃。這樣看來，戰車能克敵制勝的道理就非常清楚了。
靖康年間，呈獻戰車式樣圖的人有很多，但是只有總制官張行中所呈的車圖最有價值。他造車的方法：用兩根帶有雙輪的長竿，推動長竿，車輪就會跟著轉動；兩竿之間用橫木相連接，再在橫木上架設一個巨型大弓；大弓外罩上皮帳，這樣就可以抵擋敵人的弓箭飛石，皮帳上面繪有彩色神獸圖案，圖案上的獸嘴是發射弓矢的地方，圖案上的眼睛，可用來觀察敵人的動向；戰車下方的鐵甲，可以用來保護士兵的雙腳；在戰車前方兩側上下各裝設有長短不等的槍兩重，上長下短，長槍用來攻擊人，短槍用來攻擊馬；戰車的兩側都裝有鐵鉤，不作戰的時候，可以用鐵鉤聯結其他戰車，連接成臨時的軍營。出戰時的陣法是：每輛戰車配備二十五名士兵，其中四個人負責推動長竿，來使車輪轉動，一個人站在車頂上瞭望敵軍，指揮弓矢發射的方向，其餘的二十個人分別拿著盾牌、弓箭、長槍，以及斬馬刀，排列在戰車的兩側，每側兩行，五個人一行。遇到敵兵，最前排的是盾牌兵，其次是弓箭排，再後是槍刀排；敵兵在百步之內，就用盾牌作為掩護，弓箭排射箭；敵人逼近之後，弓箭排就退到後面，刀槍排上前，長槍刺人，短刀砍馬；敵兵後退就推動戰車大喊著前進，如果遇到狹窄陡峻的地形，就停止前進，命令騎兵從兩側出擊以取得勝利。佈陣的方法是，每軍有二千五百名士兵，其中五分之一是將佐、衛兵，以及後勤補給兵，其餘的兩千人分別乘坐八十輛戰車，排列成一個方陣形，每面都有二十輛戰車，車車相連，士兵就在車與車的間隔之中行進，前排戰車可以向前進攻，後排戰車可以向後進攻，左右的也可以各往外推，敵人攻左右就抄他後路，隨著敵人進攻的方位而防守，可以有多種多樣的變化，而將領、衛兵以及後勤兵都在方陣之中，這方陣也可以隨地形變化而變成圓曲狀，行進的時候陣中的步兵可以再排列陣式，休兵的時候聯結各車圍成營地，不必再另行挖溝塹，築營壘，非常方便堅固。」
〔評譯〕前朝大臣余子俊說：「大同宣撫等地，地勢平坦開闊，非常適宜用戰車作戰。作戰的時候所需要的武器糧餉也不用靠馬匹馱負，車可以組連成城壘，又可以代替馬運輸。」（邊批：這兩句說盡了車的好處。）按照呈獻戰車式樣圖，兵部所造出的樣車，花錢很多，但是行動笨重，只能廢棄不用，最後樣車得到個「鷓鴣車」的稱號。所謂「鷓鴣」，也就是「行不得也」的意思。古人作戰都用戰車，為什麼古代最有效的戰爭武器，在今天卻不適用呢，我認為大概是由於考證不夠精確，製作不夠精良的緣故。而負責這件事的人以偏賅全，一次發現不適用，以後就再也不願去嘗試。就以秦始皇築長城為例，世代都受長城禦敵的好處，可是今天我們所建築的城堡，所修築的城牆，都好像沙土一般非常容易就傾毀了；趙充國的屯田法，也是後代屯田的典範，但是今天我們的屯田政策，除了蓋了幾間房舍之外，就再也看不到任何其他的建樹了。這些都是不真心做事，想集思廣益以求萬全的緣故。唉，如果人沒有一顆想要認真做事之心，即使是聖人的法制，也都可以題上「鷓鴣」兩個字了。
吳玠 吳磷
【原文】
吳玠１每戰，選勁弩，命諸將分番迭射，號「駐隊矢」，連發不絕，繁如雨注，敵不能當。
吳璘仿車戰余意，立「疊陣法」，每戰以長槍居前，坐不得起；次最強弓，次強弩跪膝俟，次神臂弓。約賊相搏２，至百步內，則神臂先發，七十步，強弓並發。次陣如之。凡陣，以拒馬３為限，鐵鉤相連。傷則更代之，遇更代則以鼓為節。騎為兩翼蔽於前，陣成而騎退，謂之疊陣。戰士心定，則能持滿４，敵雖銳，不能當也。
〔評〕璘著《兵法》二篇，大略謂，金人有四長，我有四短。當反我之短，制彼之長。四長曰騎兵，曰堅忍，曰重甲，曰弓矢。吾集番、漢所長，兼收而用之：以分隊制其騎兵，以番休迭戰制其堅忍，以勁弓強弩制其重甲，以遠克近、強制弱制其弓矢。佈陣之法，則以步軍為陣心，翼以馬軍，為左右肋，而拒馬布兩肋之間。
【註釋】
１吳玠：知兵善騎射，北宋末為副將。南宋初屢破金兵，與弟吳璘均稱中興名將。
２相搏：肉搏。
３拒馬：古代一種防禦用戰具。
４持滿：張滿弓以待敵。
【譯文】
宋朝人吳玠每次作戰之前，挑選強勁的弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)，然後再命令諸將輪流舉射，稱之為「駐隊矢」。這種「駐隊矢」能夠連續不斷地發射，箭一發射出來就好像是傾盆大雨，敵人根本沒有任何招架還擊之力。
吳璘倣傚古代車戰方法，研究出了一種「疊陣法」，每次作戰的時候，列在兵陣最前排的是長槍兵，坐下之後就不允許再站起來；第二排是射程最遠的強弩；第三排則是次強弩，都必須以跪姿等待敵人的進攻；然後就是神臂弓。和敵人肉搏交戰時，百步之內由神臂弓先射箭，七十步之內則由所有的弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)一起發射。第二重陣也一樣。每次佈陣，陣前設置有拒馬、鐵鉤。如果有人受傷，就要更代，以鼓聲為信號進行更代，這時兩翼的騎兵都要上前掩護。完成更代以後騎兵才退下，這就是「疊陣」。由於戰士對這陣法深具信心，所以和敵人交戰的時候都是張滿弓待敵，敵人再精銳，也不能抵擋。
〔評譯〕吳璘曾著有《兵法》兩篇，大意是說，金人有四個長處，我軍有四個短處。因此我軍應該彌補自己的四個短處來反制金人的四個長處。所謂的四個長處是：騎兵、堅忍、重甲、弓矢。我軍應該兼采敵我雙方的優點，加以靈活運用。例如將部隊分散來牽制敵人的騎兵，讓士兵輪番交替休息，上陣以消耗敵人堅忍的意志，使用勁弓強弩來對付敵人的盔甲，以遠攻近，以強制弱使敵人的弓矢沒有辦法發揮威力，佈陣的方法，則是以步兵為兵陣的核心，以騎兵為其兩翼，就好像是人的左右肋骨一樣，最後再把拒馬設置在兩肋中間。
戚繼光
【原文】
戚繼光戚繼光１每以「鴛鴦陣」取勝。其法：二牌平列，狼筅２各跟一牌；每牌用長槍二支夾之，短兵居後。遇戰，伍長低頭執挨牌３前進，如已聞鼓聲而遲留不進，即以軍法斬首。其餘緊隨牌進。交鋒，筅以救牌，長槍救筅，短兵救長槍；牌手陣亡，伍下兵通斬。
【註釋】
１戚繼光：嘉靖中歷浙江參將，大破倭寇，升福建總督。所練新軍被稱為「戚家軍」，後以都督同知總理京師北邊練兵事。
２狼筅：戚繼光創造的兵器。用大毛竹製，前有利刃。
３挨牌：一種木製盾牌。
【譯文】
明代大將戚繼光經常靠「鴛鴦陣」取勝。所謂「鴛鴦陣法」，是兩名盾牌兵並排在陣前，盾牌兵之後各有一名狼筅（兵器名）兵，二名手持長槍的士兵分列在盾牌兵的兩旁，最後一排則是短刀兵。作戰時，盾牌兵手持大盾牌低頭向前挺進，如果聽到擊鼓前進的號令，卻遲疑退縮，就以軍法論斬。其餘士兵緊隨盾牌兵之後，雙方正式交戰時，狼筅兵負責保護盾牌兵，長槍兵負責支援狼筅兵，短刀兵負責支援長槍兵；一旦盾牌兵陣亡，那麼盾牌兵之後的包括狼筅兵、長槍兵、短刀兵一律處斬。
張浚
【原文】
紹興中，虜趨京，所過城邑，欲立取之。會天大寒，城池皆凍。虜籍冰梯城，不攻而入。張魏公在大名，聞之，先弛１濠２魚之禁，人爭出取魚，冰不得合，虜至城下，睥睨久之，歎息而去。
【註釋】
１弛：放鬆。
２濠：護城河。
【譯文】
宋紹興年間，金人進逼京城，他們所經過的城邑，都立即被攻佔。這時正好是冬季大雪，護城河水都已經結冰，金人憑借凝結的冰層就可以攀城，因此不費吹灰之力就能進入城中。魏國公張浚在大名，聽說金人用這種方式來攻佔城邑，就下令取消了原先禁止百姓在護城河中捕魚的禁令，於是百姓們爭相鑿冰捕魚，護城河的冰層始終沒有辦法凍結堅固，金人來到城下，看了很久，只好歎息著離開了。
孟珙
【原文】
孟珙攻蔡１。蔡人恃柴潭為固，外即汝河。潭高於河五六丈，城上金字號樓伏巨弩，相傳下有龍，人不敢近。將士疑畏。珙召麾下飲酒，再行，謂曰：「此潭樓非天造地設，伏弩能及遠，而不可射近，彼所恃，此水耳。決而注之，涸可立待。」遣人鑿其兩翼，潭果決，實以薪葦，遂濟師，攻城克之。
【註釋】
１孟珙攻蔡：宋理宗紹定五年（1233年），孟珙、江海率兵赴蔡，與蒙古軍會師。十二月，破蔡外城。次年，破蔡，金哀宗自殺，金亡。
【譯文】
宋朝時孟珙攻打蔡州，當地人憑借柴潭險要的地形，據潭固守。柴潭的外圍就是汝河，潭底比汝河的河面要高出五六丈，城上有座金字匾額的城樓，城樓上設置有巨大的弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)。柴潭水非常深，相傳裡面有龍潛藏，人們不敢輕易接近，孟珙的手下也對這個傳說心生畏懼。孟珙宴請各位將領，酒過三巡之後，孟珙說：「其實這座潭樓不是天險，樓台上的巨型大弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)，只能遠射，而不能近射，敵人所憑借的只是這潭水。如果我們能夠將潭水決開引入汝河之中，那麼就可以等待潭水乾涸。」於是派人從潭水的兩側鑿開一條水道，將潭水引入汝河中，再在乾涸的潭底鋪上木柴、葦草，於是全軍安然渡潭，攻打下城樓。
李存進 樊若水
【原文】
晉副總管李存進１造浮梁２於德勝。舊制浮梁須竹笮、鐵牛、石囷。存進以葦笮維巨艦，繫於土山巨木，逾月而成。浮梁之簡便，自存進始。
唐池州人樊若水，舉進士不第，因謀歸宋。乃漁釣於採石江上３，乘小舟，載繫繩維南岸，疾棹抵北岸，以度江之廣狹。因詣闕上書，請造浮梁以濟。議者謂江闊水深，古未有浮梁而濟者，帝不聽，擢若水右贊善大夫，遣石全振往荊湖，造黃黑龍船數千艘。又以大艦載巨竹緪，自荊渚而下，先試於石碑口。移置採石，三日而成，不差寸尺。
【註釋】
１李存進：唐末晉王李克用之養子。後唐莊宗時官招討使，戰死於陣。
２浮梁：浮橋。
３採石江上：採石磯一帶的長江。採石，在今安徽當塗北，歷代為兵家要地。
【譯文】
後梁時期，晉國的副總管李存進，在德勝建造了一座浮橋。原先建造浮橋的方法是用竹索、鐵牛（沉在水中綁竹索用）、石囷（放在岸上固定竹索）。李存進卻讓人用葦索綁在巨船上，然後固定在土山的大樹上面，一個多月就把浮橋造好了。這種簡便的浮橋的造法就是由李存進開始的。
南唐池州人樊若水參加進士考試落榜之後，想投降宋朝，他先假裝在採石一帶的江面上釣魚，划著小船，先把繩索系到南岸，然後急調船頭劃向北岸，往返著測量江面的寬窄。接著再上書宋太祖請求建造浮橋。有人批評他說，江面這麼廣闊，江水又深不可測，自古以來從來沒有人請求建浮橋渡江的，太祖卻沒有聽這些意見，而是擢升樊若水為右贊善大夫，派石全振前往荊湖，監督建造黃黑龍船數千艘。又用巨大的船艦裝載巨竹，從荊湖順流而下，先在石碑口嘗試著搭建浮橋。再在採石搭建浮橋，三天之內全部建造完成了，寬窄竟然一尺一寸也不差。
王濬 王彥章
【原文】
吳人於江磧１要害處，並以鐵鎖橫截之；又作鐵錐，長丈餘，暗置江中，以逆拒舟艦，濬作大筏數十，方百餘步，令善水者以筏先行，遇鐵錐，錐輒著筏而去，又作大炬，灌以麻油，遇鎖燃炬燒之，須臾熔液斷絕，舟行無礙。
晉王盡有河北，以鐵鎖斷德勝口，築河南、北為兩城，號「夾寨」。王彥章受命至滑州，置酒大會，陰遣人具舟於楊村，命甲士六百人，皆持巨斧，載冶者，具鞴炭，乘流而下。彥章會飲酒半，佯醉，起更衣，引精兵千，沿河以趨德勝。舟兵舉火熔鎖，因以巨斧斬斷浮橋，而彥章引兵急擊南城，遂破之。
【註釋】
１江磧：長江水淺有沙石處。
【譯文】
晉朝時吳人在長江中水淺有沙石的險要之處，設置鐵鎖鏈以攔截對方的船隻；另外再用長一丈多的鐵錐，暗暗放置在江水之中以阻擋船艦的通行。王濬命令建造了數十隻竹筏，百餘步見方，又找了善於游水的士兵，劃著竹筏作先鋒，遇到鐵錐，鐵錐叉在竹筏上面，順江漂流而去，接著又要人準備火把，淋上油脂，看到鐵鏈就點上火把，不久就將鐵鏈燒熔化了，於是船艦得以通行無阻。
五代時期，晉王李存勖佔領了河北之地以後，就用鐵鎖截斷德勝口，並在河的南北兩側各築一座城，號稱「夾寨」。王彥章奉命到滑州以後，先是故意讓人設置酒席大宴將領，暗中卻派人在楊村準備舟船，命令六百士兵手持大斧，載著冶煉工匠和爐炭等設備，乘風順流而下。王彥章和將領喝酒喝到一半的時候，便故意裝作喝醉吐了滿身，借口要換衣服，暗中卻率領千名精兵，沿著河一直抵達德勝口，船上的士兵點火燒熔鎖鏈，再接著用大斧砍斷浮橋。這時王彥章率兵急攻南城，最後大敗晉王。
賀若弼 崔乾祐
【原文】
隋兵與陳師戰，退走數四，賀若弼輒縱煙以自隱。
哥舒翰追賊入隘道１，賊乘高下木石，擊殺甚眾。翰以氈車駕馬為前驅，欲以沖賊。會東風暴急，賊將崔乾祐以草車數十乘，塞氈車之前，縱火焚之，煙所被，官軍不能開目，妄自相殺。
【註釋】
１哥舒翰追賊入隘道：唐天寶十四年（755年），安祿山反，玄宗遣哥舒翰守潼關。次年，玄宗用楊國忠言，命哥舒翰出潼關與敵交戰。哥舒翰遇安祿山大將崔乾祐於靈寶。乾祐出兵不過萬人，誘官軍數萬人入隘道，然後大破之。
【譯文】
隋軍和陳國軍隊一交手，接連失敗，隋朝的大將賀若弼在兵敗的時候，命令士兵放煙，利用煙幕逃跑。
唐朝的名將哥舒翰將賊人追殺入狹窄的地方之後，賊人利用地形優勢，從高處向下丟擲木石，結果唐軍傷亡慘重。哥舒翰想要用帶有毛氈篷的馬車為先鋒，衝散賊人的攻勢，不巧這時突然刮起了一陣東風，風勢很急，賊將崔乾祐用幾十輛裝滿麻草的馬車，橫截在氈篷車的前面，並讓人放火燒草，結果官兵們的眼睛被煙熏得無法睜開，竟然開始自相殘殺。
王樸
【原文】
周世宗１時，拾遺王樸２獻《平邊策》３，略云：「攻取之道，從易者始。當今唯吳易圖，東至海，南至江，可撓之地二千里。從少備處先撓之，備東則撓其西，備西則撓其東。彼奔走以救弊，則奔走之間，我可窺其虛實。避實擊虛，所向無前，則江北諸州舉矣。既得江北，用彼之民，揚我之兵，江南亦不難下也。江南下，而桂、廣、岷、蜀，可飛書召之矣。吳、蜀既平，幽必望風而至，唯並為必死之寇，必須強兵力攻，然不足為邊患也。」世宗奇之，未及試，其後宋興，卒如其策。
【註釋】
王樸１周世宗：五代後周周世宗，本為周太祖郭威養子，即位後勵精圖治，威震四鄰。
２王樸：少舉進士，明敏多才智，通陰陽律歷。入宋後官終樞密使。進《平邊策》時為比部郎中，非拾遺。
３《平邊策》：周世宗時，宇內割據政權有南唐、吳越、後蜀、北漢、南漢、荊南、楚，另外契丹還佔有幽燕大片土地。此言平邊，即消除這些政權。
【譯文】
後周世宗時，拾遺王樸曾提出《平邊策》，內容大意是：攻佔土地的基本原理，一定要從容易的地方著手。放眼天下，當今只有吳國容易攻佔。它的土地遼闊，東到海，南至江，將近兩千里。我們從吳國防備最薄弱的地方開始進攻，他們防備東方，我們就進攻西方，他們守備西方，我們就攪亂東方。他們一定會奔走救援，在奔走之間，我們就能看出他們的虛實、強弱，然後我們避開防衛堅固的地方，攻擊武力薄弱的地方，這樣一來一定戰無不勝。那麼長江北岸的各州，都將歸我們所有。取得江北之後，就利用江北的百姓，繼續我們征討江南的計劃，那麼江南也不難取得了。江南一旦到手，那麼桂林、廣東、四川、巴蜀等地，就只需傳遞一兩封諭示文書便足以叫他們投降。吳、蜀既已平定，那麼燕地一定聞風歸附，只有河東，是拚死也不會歸附的匪寇，必須要出動強大的兵力來攻取，但也不足以構成我國的邊患。」周世宗對這個建議頗為讚賞，可惜還來不及照這個策論去做就病死了。日後宋朝代之而起，宋主就是按照這計策實行的。
習馬練刀法
【原文】
北虜馬生駒數日，則系騍馬於山半，駒在下盤旋，母子哀鳴相應，力掙而上，乃得乳。漸移系高處，駒亦漸登，故能陟峻如砥。今養馬宜就高山所在放牧，亦仿其法，馬自可用。
又，倭國每生兒，親朋斂鐵相賀，即投於井中。歲取鍛煉一度，至長成刀，利不可當。今勳衛之家，世武為業，而家無銳刃。愚意亦宜仿此，箕裘弓冶１，不足為笑也。
【註釋】
１箕裘弓冶：《禮記·學記》：「良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕。」良冶、良弓，指冶金、造弓的能手。冶金者常補銅器，必使銅柔軟方能補合，有似於為裘皮者。造弓必使木彎曲，與以楊柳條彎編成箕相似，此言子習見其父業，影響到自己的愛好與特長。後以箕裘代指子承父業。
【譯文】
北方胡人所飼養的母馬生下小馬之後，就會將母馬拴在半山上，而讓小馬在山下盤旋，母子兩馬嘶鳴聲此起彼伏，小馬只有奮力掙扎攀登上山，才能吃到母奶。過一段時間，再將母馬移往更高處，小馬為了吃奶就要爬更高的山。因此當小馬長大之後，行走險路就會有如奔馳平地一樣了。現在我們訓練戰馬的時候就應該在高地放牧，倣傚胡人養馬的方法，日後，馬兒自然就能擔當重任。
此外，聽說倭人生下男嬰，親友前來祝賀的時候，都會攜帶鐵器，投進主人家的水井之中，主人便會將親友所送的鐵器每年鍛煉一次，等嬰兒長大以後，就製成了刀，鋒利無比。而今勳衛之家，世代以武為業，但是家中卻找不到什麼鋒利的武器。按照我的看法，不如也倣傚倭人的做法，子承父業，這沒有什麼可笑的。
