《方庭粹六十壽序》
方君庭粹年十六而喪其父，以孤子事母，能盡其孝養。而父妾林氏所生子才十歲，吳氏所生子才一歲，君能移所以事母者，以事其庶母，而撫養庶母之子，無異於母弟。
自其父在時，嘗服賈於荊楚間。父沒而母邁危疾，君不忍一日離母氏之左右，捧抱扶持，垂十餘年，其經理荊楚之業，悉以委之族姻。及母沒，終喪而往視之，則所倚以經理者，如木之有蠹，而產已耗去其半矣。有族人負其資數萬，雖不敢復任以事，而念其母之苦節，復為厚恤其家。又有竊其資百千而逃者，不究切之，而其所負他姓之債，復為之代償焉。母氏有侄嘗假千金，及母卒，而君遂焚其券。蓋自君之尊府篤親親之義，財貨之出入，必任之族姓姻親。君確守其家法，雖屢遭顛覆，而君卒不以變更其制也。
蓋君以隻身孤寄，門內無期功之親，故嘗竭力以養其兩弟，幸其成長，俾得同心以恢拓先人之遺業。不幸十年之間，而兩弟並罹殂喪，故君雖燕居獨處，而未嘗有愉怡歡欣之色。嗟乎！天於殘忍溪刻之人，或憑翊而佑助之；至仁厚存心者，顧必愁苦其心腸，而勞瘁其筋力邪？
君性直方，嘗面折人過；而與人交，無智愚皆盡其誠。其不知者或以君為好訐，其知者則益以君能愛人也。平生無他嗜好，惟好植花木，以為足見造物之生意。所居在靈山。靈山故幽邃，而君於其間建祠宇，拓舊基而使之廣大，於祠旁置學舍，令子弟讀書其中。又以其隙地別置館宇，以延四方之賓客。每春時花發，馨香盈室，稱乎其為吉人之居也。
方庭粹君十六歲時失去了父親，以獨子的身份侍奉母親，能竭盡自己的孝心奉養母親。父親的妾林氏所生的兒子才十歲，吳氏所生的兒子才一歲，方君能採用侍奉母親的方法，來侍奉自己的庶母，並且撫養庶母的兒子，與自己同母兄弟沒有不同。
在他父親還在世時，他曾經在荊楚之地經商。父親去世後，母親年邁病重，方君一天也不忍心離開母親身邊，捧抱攙扶，將近十多年。他所經營的荊楚之地的事業，全部把它委託給親族姻親。及至母親去世，服喪完畢前往荊楚之地探看自己的生意，發現自己所倚靠的經營者，就像樹木中的蠹蟲，自己的產業已經損失一半了。族裡有負自己的債數萬的人，（方君）雖然不敢再把事情托付給他，但考慮到他的母親堅守節操，還是用豐厚的財物周濟他的家庭。又有竊取他的資產成百上千的人，也不深究，而他們所負有他人的債務，方君又替他們償還。母親族中有個侄兒借了一千兩銀子，及至母親去世，方君就燒掉了借據。大概自從方君的父親對親族的情義就很深厚，財物的出入，一定委任給親族姻親。方君嚴格遵從家法，即使多次遭受挫折，而方君始終不改變家族的制度。
方君因為孤身一人，家中沒有關係親近的親人，所以曾經竭盡全力撫養自己的兩個弟弟，希望他們快點長大。使得他們能同心協力恢復發展先輩的遺留產業。不幸的是十年之間，兩個弟弟都遭受不幸，相繼去世。因此方君閒居獨處，從不曾露出過歡喜欣悅的神色。唉，上天對於殘忍刻薄的人，有時卻支持輔佐；至於對待心懷仁厚的人，卻一定會讓他內心憂愁，身體勞累？
方君性情端方正直，曾經當面指出別人的過錯；與人交往，無論聰明愚笨都竭盡自己的誠心。那些不瞭解他的人有人就以為方君喜好用言論攻擊別人的短處，瞭解他的人卻更加認為方君是仁愛他人的。一生中沒有其他嗜好，只喜歡種植花木，認為能展現自然萬物的生機。住處在靈山，靈山本就很幽深，方君在山中修建了祠堂。拓展擴大了舊的住宅，在祠堂邊上建了學堂，讓族中子弟在其中讀書。又在空地另外修建了館舍，邀請四方人士來居住。每年春天百花齊放，香氣充滿房間，人們都說這是有福之人的住處。
方君的兒子方矩與我交往，他為人剛毅鯁直，完全遵從自己父親的教導。方矩寫文章致力於摒棄世俗的風尚，逐漸接近於古風。（方君）積累善行獲得的回報，或許體現在這裡吧。
君之子矩從余游，其為人侃直，一遵其父訓。其為文章務撥棄俗尚，而浸淫於古。積善之報，庶其在此。
