周文王姬昌《周易》61久已遠去的儀式 【周易中孚卦(卦六十一)】文言文全篇翻譯

中孚(卦六十一)--久已遠去的儀式
【原文】
 (兌下巽上)中孚(1):豚魚吉(2)。利涉大川。利貞。 初九:虞3,吉。有它不燕(4)。 九二:鶴鳴在陰5,其子和之。我有好爵(6),吾與爾靡之(7)。 六三:得敵(8),或鼓或罷(9),或泣或歌。 六四:月幾望,馬匹亡。無咎。 九五:有爭攣如(10)。無咎。 上九:翰音登於天(11)。貞凶。
【註釋】

  1中孚是本卦的標題。中爭的意思是心中誠信。全卦的內容是講禮儀。標 題與內容有關。2豚(tun)魚:小豬和魚。這兩樣東西是獻祭和行禮時 常用的物品。、3虞:喪禮,葬禮。4它:意外事故。燕;用作 「宴」,指宴飲之禮。5陰;用作「蔭」,意思是樹上蔭蔽的地方。(6) 爵:古代酒器,即酒杯,這裡代指酒。(7)靡:共享,同享。(8)得敵: 克敵,戰勝敵人。(9)鼓:擊鼓追擊敵人。罷;停戰,收兵。(10)攣如: 捆得緊緊的樣子。(11)翰音:雞,這裡指用雞祭天。
【譯文】
  
中孚卦:行禮時獻上小豬和魚,吉利。有利於渡過大江大河。 吉利的占問。 初九:行喪禮,吉利。如有變故,就不行燕禮。 九二:鶴在樹蔭中鳴叫,幼鶴應聲附和。我有美酒,與你同 享。 六三:戰勝了敵人,有的乘勝追擊,有的凱旋收兵,有的高 興流淚,有的放聲歌唱。 六四:月近十五的時候,馬匹丟失了。結果沒有災禍。 九五:抓到俘虜,緊緊捆住。沒有災禍。 上九:用雞祭祖上天。占問得凶兆。
【讀解】
 

  
這一卦專講禮儀,以內心虔誠為中心,依次講了喪禮、宴禮、軍禮和祭禮。雖然這些還不是全部禮義,但可見周代禮儀繁多複雜之一斑。不妨說,古人的生活方式是普遍儀式化了的,各種禮 儀都為某一特殊目的而設,禮儀活動滲透到了日常生活的方方面面。
  
表面上看,禮儀奢華繁瑣,但在更深層次上,它是二種人類尋求意義的活動。這道理很顯豁,因為人不僅在物質的、肉體的層面上存在,同時也通過語言、儀式、藝術、宗教而在詩意的意 義層面上存在。現代人似乎免去了眾多『繁文褥節」,但現代人所 失去的比「繁文得節」要多得多。他離物質越近,寓意義就越遠; 他離肉體越近,離想像和詩意也就越遠。他已經赤裸得如同走肉行屍,並且被閹割了。
  
不難想像,通過神聖隆重莊嚴肅穆的禮儀,我們的心靈將被提高到怎樣的高度,我們的精神將得到怎樣的淨化和昇華。遺憾的是,這離我們已越來越遠。